商人蒙記品第二十四
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時世尊以偈答曰：寂靜而知足，思惟而證法。
饒益諸衆生，慈悲於一切。
遠離衆罪垢，不著於世間。
永斷我慢心，是最為安樂。
爾時世尊於第七七日。
至多演林中在一樹下。
結跏趺坐觀察衆生。
為生老病死之所逼迫。
高聲唱言：世間諸衆生，恒為五欲燒。
應常思舍愛，愛故便增盛。
佛告諸比丘，時北天竺國兄弟二人為衆商之主。
一名帝履富婆。
一名婆履。
智慧明達極閑世法。
其性調柔善能将導。
興販貿易息利尤多。
以五百乘車載其珍寶還歸本國。
是諸商侶有二調牛。
一名善生。
一号名稱。
巧識前路能知安危。
示以優缽羅花。
不勞杖捶馀牛不濟。
方乃用之行至乳林。
路甚平正牛足拒地輪轅摧折。
是時五百乘車嬰於路傍。
二牛為導亦不得進。
加諸杖捶亦不能前。
時諸商人心懷恐懼。
共相謂言：二牛不行前途必有可怖之事。
即遣馬騎執持器杖前路而巡。
彼使還已白商王言：我行前路無諸險難。
何為二牛亦不能前。
時護林神忽現其形語商人言：汝諸商人勿懷恐懼。
汝於長夜流轉生死今得大利。
所以者何。
有佛世尊出現於世。
初成正覺住此林中。
不食已來四十九日。
汝等應将種種飲食而以上之。
時二調牛便向佛行。
而諸商人随牛而往。
行路不遠遙睹如來三十二相八十種好。
身光赫然如日初出。
既見佛已鹹生希有恭敬之心。
皆作是言：此為梵王。
為是帝釋。
為是四天王為是日月天。
為是山神。
為是河神。
世尊爾時微舉袈裟示彼商人。
商人見已即知如來。
是出家人心生歡喜。
各相謂言：出家之法非時不食。
宜應辦諸美味酥蜜甘蔗乳糜之屬及時奉施。
諸商人等營辦種種飲食美味。
至如來前右繞三匝卻住一面。
作如是言：世尊，哀愍我故受是微供佛告諸比丘，如來爾時将欲受彼商人之食。
作是思惟。
過去諸佛皆悉持缽。
我今當以何器而受斯食。
作是念已，時四天王各持金缽奉上如來。
作如是言：惟願世尊用我此缽受商人食。
憐愍我故令於長夜獲大安樂。
爾時世尊告四天王言：出家之法不合受汝如是金缽。
乃至展轉奉七寶缽皆悉不受。
是時北方毗沙門天王告馀天王言：我念昔者有青身天。
将四石缽來與我等。
複有一天。
名曰遍光。
來白我言：慎勿用此石缽宜應供養而作塔想。
何以故？未來有佛出興於世。
名釋迦牟尼。
當以此缽奉上彼佛。
爾時毗沙門天王語馀天王言：欲施石缽今正是時，四天王各還自宮。
與諸眷屬持彼石缽。
盛滿天花以香塗之。
奏諸天樂供養石缽。
來詣佛所各各以缽奉上如來。
而白佛言：世尊，惟願如來哀受我等。
所
饒益諸衆生，慈悲於一切。
遠離衆罪垢，不著於世間。
永斷我慢心，是最為安樂。
爾時世尊於第七七日。
至多演林中在一樹下。
結跏趺坐觀察衆生。
為生老病死之所逼迫。
高聲唱言：世間諸衆生，恒為五欲燒。
應常思舍愛，愛故便增盛。
佛告諸比丘，時北天竺國兄弟二人為衆商之主。
一名帝履富婆。
一名婆履。
智慧明達極閑世法。
其性調柔善能将導。
興販貿易息利尤多。
以五百乘車載其珍寶還歸本國。
是諸商侶有二調牛。
一名善生。
一号名稱。
巧識前路能知安危。
示以優缽羅花。
不勞杖捶馀牛不濟。
方乃用之行至乳林。
路甚平正牛足拒地輪轅摧折。
是時五百乘車嬰於路傍。
二牛為導亦不得進。
加諸杖捶亦不能前。
時諸商人心懷恐懼。
共相謂言：二牛不行前途必有可怖之事。
即遣馬騎執持器杖前路而巡。
彼使還已白商王言：我行前路無諸險難。
何為二牛亦不能前。
時護林神忽現其形語商人言：汝諸商人勿懷恐懼。
汝於長夜流轉生死今得大利。
所以者何。
有佛世尊出現於世。
初成正覺住此林中。
不食已來四十九日。
汝等應将種種飲食而以上之。
時二調牛便向佛行。
而諸商人随牛而往。
行路不遠遙睹如來三十二相八十種好。
身光赫然如日初出。
既見佛已鹹生希有恭敬之心。
皆作是言：此為梵王。
為是帝釋。
為是四天王為是日月天。
為是山神。
為是河神。
世尊爾時微舉袈裟示彼商人。
商人見已即知如來。
是出家人心生歡喜。
各相謂言：出家之法非時不食。
宜應辦諸美味酥蜜甘蔗乳糜之屬及時奉施。
諸商人等營辦種種飲食美味。
至如來前右繞三匝卻住一面。
作如是言：世尊，哀愍我故受是微供佛告諸比丘，如來爾時将欲受彼商人之食。
作是思惟。
過去諸佛皆悉持缽。
我今當以何器而受斯食。
作是念已，時四天王各持金缽奉上如來。
作如是言：惟願世尊用我此缽受商人食。
憐愍我故令於長夜獲大安樂。
爾時世尊告四天王言：出家之法不合受汝如是金缽。
乃至展轉奉七寶缽皆悉不受。
是時北方毗沙門天王告馀天王言：我念昔者有青身天。
将四石缽來與我等。
複有一天。
名曰遍光。
來白我言：慎勿用此石缽宜應供養而作塔想。
何以故？未來有佛出興於世。
名釋迦牟尼。
當以此缽奉上彼佛。
爾時毗沙門天王語馀天王言：欲施石缽今正是時，四天王各還自宮。
與諸眷屬持彼石缽。
盛滿天花以香塗之。
奏諸天樂供養石缽。
來詣佛所各各以缽奉上如來。
而白佛言：世尊，惟願如來哀受我等。
所
