卷五十二
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。
即持淨水。
與優陀夷。
澡洗手已,即将飯食授優陀夷。
時優陀夷得此食已,而不自食。
欲将此食奉獻世尊,輸頭檀王。
遂問長老優陀夷言:比丘何故不食此食。
優陀夷言:此食拟将奉獻世尊,是故不食。
時淨飯王。
心複懊惱。
涕淚橫流。
而作是言:嗚呼我子。
身體柔軟。
昔在宮内。
恒受快樂。
身無諸苦。
今日何故受如此困。
乃使比丘乞得食已,爾乃方食。
時淨飯王。
作是語已,悲啼哽咽。
複告優陀夷。
作如是言:比丘今者,但食此食。
我今更為别取飯食。
将與汝師。
時優陀夷複白王言:如是大王。
此食已拟奉獻世尊,此食世間所有衆生。
無能消者,所以者何。
然彼世尊,戒行最勝。
禅定最勝。
智慧亦勝。
時淨飯王告諸大臣。
作如是言:卿等今者更取馀食。
與此比丘。
令其食已,速将此食。
送彼大子。
諸臣即時。
更将别食與優陀夷。
時優陀夷。
飯食已訖。
而白王言:如是大王。
如來世尊阿羅呵三藐三佛陀。
如是王者,及諸人衆。
無量無邊。
皆來恭敬。
然今大王。
亦應宜往到於彼處。
作是語已,從座而起欲出宮。
時輸頭檀王複白長老優陀夷言:尊者於先至悉達所。
作如是言:我今不久欲來見汝。
優陀夷言:敬如王命。
爾時長老優陀夷。
即持彼食。
從城而出。
至尼俱陀樹林之内。
至佛所已白言:世尊,輸頭檀王。
我已教化令得歡喜。
欲來見佛。
其優陀夷從宮出時。
須臾之間。
其輸頭檀王。
敕諸大臣。
作如是言:卿等知時。
悉達太子已至此城。
我等今者當作何事。
諸大臣言:善哉大王。
若更有别馀沙門來到王所者,我等尚須供養供給。
況複今者悉達太子。
與我等身。
無異無别。
豈得安然不生恭敬。
我等但護大王心意。
未至彼耳。
爾時輸頭檀王。
敕令振铎普告城内。
悉使知聞。
我今欲至悉達太子往觀彼處。
汝等各各備辦莊嚴。
随從於我(迦葉遺師作如是說)。
其摩诃僧祇師。
複作是說乃言:爾時輸頭檀王。
白優陀夷。
作如是言:如比丘意。
欲為太子作何等食。
時優陀夷。
而白王言:如是大王。
若其欲為世尊造食。
當須好作清淨甘美香潔餚膳。
世尊唯食如此食耳。
爾時輸頭檀王。
敕諸大臣。
卿等須知。
速為太子。
辦諸清淨香潔飯食。
諸大臣等。
聞王敕已,而白王言:依大王教不敢違也。
遂即供辦種種餚膳清淨香潔甘美飯食。
辦如是已,付優陀夷。
其優陀夷。
自食訖已,持王所辦餚膳飲食清淨香潔。
從迦毗羅婆蘇都城出。
往至於尼俱陀林。
至彼佛所。
而白佛言:世尊,我已教化輸頭檀王。
令心歡喜。
欲來見佛。
先以如此香美飲食辦具與我。
來奉世尊,願佛納受如法食耳。
爾時諸比丘,而白佛言:希有世尊,雲何長老優陀夷。
教化輸頭檀王。
能令歡喜。
又能令辦清淨香潔甘美飲食。
将奉世尊,作是語已,佛告諸比丘,作如是言:汝諸比丘,其優陀夷。
非但今日至於輸頭檀王之所教化訖已,複将甘美飲食與我。
往昔亦曾教化於彼令歡喜已,将甘美食。
而與我來。
時諸比丘,複白佛言:唯然世尊,其事雲何。
願為我等。
說如是事。
我輩今者願樂欲聞佛告諸比丘,我念往昔久遠之時,波羅奈國有一烏王。
其烏名曰蘇弗多羅(隋言善子)。
而依住彼波羅奈城。
與八萬烏。
和合共住善子烏王有妻。
名曰蘇弗室利(隋言善女)。
時彼烏妻。
共彼烏王。
行欲懷妊。
時彼烏妻。
忽作是念。
願我得淨香潔飯食現今人王之所食者,而彼烏妻。
思是飯食。
不能得故。
宛轉迷悶。
身體憔悴。
羸瘦戰掉。
不能得安。
善子烏王既見己妻宛轉迷悶身體憔悴。
羸瘦戰掉。
不自安故。
問其妻言:汝今何乃
即持淨水。
與優陀夷。
澡洗手已,即将飯食授優陀夷。
時優陀夷得此食已,而不自食。
欲将此食奉獻世尊,輸頭檀王。
遂問長老優陀夷言:比丘何故不食此食。
優陀夷言:此食拟将奉獻世尊,是故不食。
時淨飯王。
心複懊惱。
涕淚橫流。
而作是言:嗚呼我子。
身體柔軟。
昔在宮内。
恒受快樂。
身無諸苦。
今日何故受如此困。
乃使比丘乞得食已,爾乃方食。
時淨飯王。
作是語已,悲啼哽咽。
複告優陀夷。
作如是言:比丘今者,但食此食。
我今更為别取飯食。
将與汝師。
時優陀夷複白王言:如是大王。
此食已拟奉獻世尊,此食世間所有衆生。
無能消者,所以者何。
然彼世尊,戒行最勝。
禅定最勝。
智慧亦勝。
時淨飯王告諸大臣。
作如是言:卿等今者更取馀食。
與此比丘。
令其食已,速将此食。
送彼大子。
諸臣即時。
更将别食與優陀夷。
時優陀夷。
飯食已訖。
而白王言:如是大王。
如來世尊阿羅呵三藐三佛陀。
如是王者,及諸人衆。
無量無邊。
皆來恭敬。
然今大王。
亦應宜往到於彼處。
作是語已,從座而起欲出宮。
時輸頭檀王複白長老優陀夷言:尊者於先至悉達所。
作如是言:我今不久欲來見汝。
優陀夷言:敬如王命。
爾時長老優陀夷。
即持彼食。
從城而出。
至尼俱陀樹林之内。
至佛所已白言:世尊,輸頭檀王。
我已教化令得歡喜。
欲來見佛。
其優陀夷從宮出時。
須臾之間。
其輸頭檀王。
敕諸大臣。
作如是言:卿等知時。
悉達太子已至此城。
我等今者當作何事。
諸大臣言:善哉大王。
若更有别馀沙門來到王所者,我等尚須供養供給。
況複今者悉達太子。
與我等身。
無異無别。
豈得安然不生恭敬。
我等但護大王心意。
未至彼耳。
爾時輸頭檀王。
敕令振铎普告城内。
悉使知聞。
我今欲至悉達太子往觀彼處。
汝等各各備辦莊嚴。
随從於我(迦葉遺師作如是說)。
其摩诃僧祇師。
複作是說乃言:爾時輸頭檀王。
白優陀夷。
作如是言:如比丘意。
欲為太子作何等食。
時優陀夷。
而白王言:如是大王。
若其欲為世尊造食。
當須好作清淨甘美香潔餚膳。
世尊唯食如此食耳。
爾時輸頭檀王。
敕諸大臣。
卿等須知。
速為太子。
辦諸清淨香潔飯食。
諸大臣等。
聞王敕已,而白王言:依大王教不敢違也。
遂即供辦種種餚膳清淨香潔甘美飯食。
辦如是已,付優陀夷。
其優陀夷。
自食訖已,持王所辦餚膳飲食清淨香潔。
從迦毗羅婆蘇都城出。
往至於尼俱陀林。
至彼佛所。
而白佛言:世尊,我已教化輸頭檀王。
令心歡喜。
欲來見佛。
先以如此香美飲食辦具與我。
來奉世尊,願佛納受如法食耳。
爾時諸比丘,而白佛言:希有世尊,雲何長老優陀夷。
教化輸頭檀王。
能令歡喜。
又能令辦清淨香潔甘美飲食。
将奉世尊,作是語已,佛告諸比丘,作如是言:汝諸比丘,其優陀夷。
非但今日至於輸頭檀王之所教化訖已,複将甘美飲食與我。
往昔亦曾教化於彼令歡喜已,将甘美食。
而與我來。
時諸比丘,複白佛言:唯然世尊,其事雲何。
願為我等。
說如是事。
我輩今者願樂欲聞佛告諸比丘,我念往昔久遠之時,波羅奈國有一烏王。
其烏名曰蘇弗多羅(隋言善子)。
而依住彼波羅奈城。
與八萬烏。
和合共住善子烏王有妻。
名曰蘇弗室利(隋言善女)。
時彼烏妻。
共彼烏王。
行欲懷妊。
時彼烏妻。
忽作是念。
願我得淨香潔飯食現今人王之所食者,而彼烏妻。
思是飯食。
不能得故。
宛轉迷悶。
身體憔悴。
羸瘦戰掉。
不能得安。
善子烏王既見己妻宛轉迷悶身體憔悴。
羸瘦戰掉。
不自安故。
問其妻言:汝今何乃