卷十四
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仁往昔作來。
仁昔作大王，名為月光者， 其次名勝行，其次名連兔。
其次名方主，其次名健施。
次名迦屍王，次名寶髻王。
如是諸大王，即仁是非異。
種種珍寶貨，來乞皆随與。
仁彼世财施，今勸舍法财。
仁昔於過去，見佛如恒沙。
彼諸佛世尊，仁悉曾供養。
無量供養具，布施無慳吝。
求道不休息，衆生解脫故。
今正是其時，速出莫住家。
仁昔初睹佛，名曰不空見。
持毗奢迦華，喜心供養彼。
往昔有一佛，名毗盧遮那。
一時歡喜視，往昔有一佛。
名曰微妙音，将一呵梨勒。
供養彼世尊，往昔有一佛。
名曰白栴檀，立於彼佛前。
暗然一草莖，往昔有一佛。
名曰連兔者，欲入大城時。
一掬末香散，次佛名法主。
說法唱善哉，聞法言快談。
仁稱說無量，尊應當供養。
其次睹一佛，名曰普示現。
仁見贊歎彼，其次有一佛。
名曰熾盛分，仁以歡喜故。
觀察彼佛身，又将金華鬘。
供養於彼佛，今可憶念彼。
勿令心忘失，其次有一佛。
名曰光相憧，持一掬小豆。
用供養彼佛，往昔有一佛。
号名曰智憧，仁持輸迦華。
以供養彼佛，次複有一佛。
名曰調伏車，仁見彼佛已，於前立贊歎，次佛名寶勝。
前然無量燈，施妙無量樂。
佛名一切勝，曾施真珠嬰。
次見大海佛，布施諸蓮華。
至蓮花藏佛，布施大帳蓋。
師子兩佛邊，曾施軟草鋪。
於裟羅王佛，布施諸所須。
到敷華佛前，布施微妙乳。
耶輸陀佛所，施拘陀羅華。
實見佛睹已，歡喜布施食。
昔佛名智山，屈身禮彼佛。
有佛名龍德，施彼佛己子。
高飛空行佛，曾施旃檀末。
次佛名帝沙，珠寶及赤花。
曾供養彼佛，見大莊嚴佛。
持瞻蔔香華，而供養彼佛。
曾見光王佛，持衆寶供養。
昔見釋迦文，持妙多銀花。
而供養彼佛，其次帝釋相。
見已喜贊歎，昔有佛名曰：廣大日天面，多持衆花嚴。
供養彼世尊，其次複有佛。
号名為勝尊，持妙多銀華。
莊嚴彼佛上，往昔有如來。
名曰龍勝者，然燈照彼佛。
富沙如來邊，曾施白氎敷。
藥師王佛邊，持寶蓋供養。
佛名大牟尼，複有師子相。
世尊勝功德，持寶網供養。
有佛名迦葉，雜音聲供養。
昔佛名解脫，供養雜末香。
寶相佛世尊，天華而供養。
阿刍婆諸佛，勸請坐像輿。
世間王尊佛，供養以華鬘。
屍棄佛世尊，舍王位布施。
有佛名難降，一切香供養。
大然尊佛邊，布施自身體。
蓮花上佛前，布施諸嬰珞。
法憧如來上，散諸妙花香。
然燈世尊邊，五青蓮奉施。
如是等諸佛，自馀無有量。
難說不思議，往昔諸世中。
仁并曾供養，複持無量種。
最妙供養具，供彼過去佛。
無有疲惓心，今念彼供養。
思惟往諸佛，為諸衆生輩。
生慈解脫故，覺悟莫戀家。
尊於過世時，在然燈佛所。
供養彼佛已，逮得上無生。
及獲五神通，複證順法忍。
於後仁尊者，供養佛勝前。
僧祇數僧祇，如是諸劫數。
彼諸劫皆盡，諸佛亦滅度。
仁往昔諸身，彼世中所受。
種族及名字，亦皆悉滅無。
諸行法非常，世間相不定。
速舍空诳境，疾宜早出城。
生老病死随，難當甚可畏。
猶如劫火起，炎熾燒世間。
無常火亦然，燒盡一切世。
如是諸苦逼，雲何可暫停。
應觀諸衆生，沒在煩惱暗。
愚癡無慧眼，不能自覺知。
發大精進心，令功德圓滿。
為諸衆生輩，速出莫住家。
時彼宮内諸采女等。
作音聲時。
其音聲内。
皆出如是諸法之聲。
欲令太子厭離世間心生覺悟。
佛本行集經出逢老人品第十六。
爾時作瓶天子。
欲令太子出向園林觀看好惡發厭心故。
漸教舍離於彼宮中。
是時宮中。
所有采女。
作諸音聲歌唱。
疲極自然次第。
更複贊歎園林功德。
其音稱言：聖子谛聽。
園林之地。
甚可愛樂。
所謂其地。
布青軟草。
樹木可喜。
枝葉扶疏。
華果敷榮。
蓊郁滋茂。
複有諸鳥。
所謂種種鴻鶴孔雀鹦鹉鸲鹆及拘翅羅鴛鴦等鳥。
出於如是微妙之聲。
爾時太子。
聞是聲已，發出遊心。
即喚馭者而謂之言：汝善馭者，今可速疾嚴飾莊挍賢直好車。
我今欲向於彼園林觀看善地。
是時馭者，聞此語已，白太子言：謹依命教。
不敢有違。
是時馭者，速疾即奏淨飯王言：大王。
當知太子今欲出向園林觀看善地。
時淨飯王。
出敕宣令迦毗羅城。
一切内外。
悉遣灑掃。
清淨莊嚴。
除卻土堆砂礫瓦石穢濁糞聚。
皆使端平。
以妙香湯。
灑散地上。
滅諸塵埃。
仁昔作大王，名為月光者， 其次名勝行，其次名連兔。
其次名方主，其次名健施。
次名迦屍王，次名寶髻王。
如是諸大王，即仁是非異。
種種珍寶貨，來乞皆随與。
仁彼世财施，今勸舍法财。
仁昔於過去，見佛如恒沙。
彼諸佛世尊，仁悉曾供養。
無量供養具，布施無慳吝。
求道不休息，衆生解脫故。
今正是其時，速出莫住家。
仁昔初睹佛，名曰不空見。
持毗奢迦華，喜心供養彼。
往昔有一佛，名毗盧遮那。
一時歡喜視，往昔有一佛。
名曰微妙音，将一呵梨勒。
供養彼世尊，往昔有一佛。
名曰白栴檀，立於彼佛前。
暗然一草莖，往昔有一佛。
名曰連兔者，欲入大城時。
一掬末香散，次佛名法主。
說法唱善哉，聞法言快談。
仁稱說無量，尊應當供養。
其次睹一佛，名曰普示現。
仁見贊歎彼，其次有一佛。
名曰熾盛分，仁以歡喜故。
觀察彼佛身，又将金華鬘。
供養於彼佛，今可憶念彼。
勿令心忘失，其次有一佛。
名曰光相憧，持一掬小豆。
用供養彼佛，往昔有一佛。
号名曰智憧，仁持輸迦華。
以供養彼佛，次複有一佛。
名曰調伏車，仁見彼佛已，於前立贊歎，次佛名寶勝。
前然無量燈，施妙無量樂。
佛名一切勝，曾施真珠嬰。
次見大海佛，布施諸蓮華。
至蓮花藏佛，布施大帳蓋。
師子兩佛邊，曾施軟草鋪。
於裟羅王佛，布施諸所須。
到敷華佛前，布施微妙乳。
耶輸陀佛所，施拘陀羅華。
實見佛睹已，歡喜布施食。
昔佛名智山，屈身禮彼佛。
有佛名龍德，施彼佛己子。
高飛空行佛，曾施旃檀末。
次佛名帝沙，珠寶及赤花。
曾供養彼佛，見大莊嚴佛。
持瞻蔔香華，而供養彼佛。
曾見光王佛，持衆寶供養。
昔見釋迦文，持妙多銀花。
而供養彼佛，其次帝釋相。
見已喜贊歎，昔有佛名曰：廣大日天面，多持衆花嚴。
供養彼世尊，其次複有佛。
号名為勝尊，持妙多銀華。
莊嚴彼佛上，往昔有如來。
名曰龍勝者，然燈照彼佛。
富沙如來邊，曾施白氎敷。
藥師王佛邊，持寶蓋供養。
佛名大牟尼，複有師子相。
世尊勝功德，持寶網供養。
有佛名迦葉，雜音聲供養。
昔佛名解脫，供養雜末香。
寶相佛世尊，天華而供養。
阿刍婆諸佛，勸請坐像輿。
世間王尊佛，供養以華鬘。
屍棄佛世尊，舍王位布施。
有佛名難降，一切香供養。
大然尊佛邊，布施自身體。
蓮花上佛前，布施諸嬰珞。
法憧如來上，散諸妙花香。
然燈世尊邊，五青蓮奉施。
如是等諸佛，自馀無有量。
難說不思議，往昔諸世中。
仁并曾供養，複持無量種。
最妙供養具，供彼過去佛。
無有疲惓心，今念彼供養。
思惟往諸佛，為諸衆生輩。
生慈解脫故，覺悟莫戀家。
尊於過世時，在然燈佛所。
供養彼佛已，逮得上無生。
及獲五神通，複證順法忍。
於後仁尊者，供養佛勝前。
僧祇數僧祇，如是諸劫數。
彼諸劫皆盡，諸佛亦滅度。
仁往昔諸身，彼世中所受。
種族及名字，亦皆悉滅無。
諸行法非常，世間相不定。
速舍空诳境，疾宜早出城。
生老病死随，難當甚可畏。
猶如劫火起，炎熾燒世間。
無常火亦然，燒盡一切世。
如是諸苦逼，雲何可暫停。
應觀諸衆生，沒在煩惱暗。
愚癡無慧眼，不能自覺知。
發大精進心，令功德圓滿。
為諸衆生輩，速出莫住家。
時彼宮内諸采女等。
作音聲時。
其音聲内。
皆出如是諸法之聲。
欲令太子厭離世間心生覺悟。
佛本行集經出逢老人品第十六。
爾時作瓶天子。
欲令太子出向園林觀看好惡發厭心故。
漸教舍離於彼宮中。
是時宮中。
所有采女。
作諸音聲歌唱。
疲極自然次第。
更複贊歎園林功德。
其音稱言：聖子谛聽。
園林之地。
甚可愛樂。
所謂其地。
布青軟草。
樹木可喜。
枝葉扶疏。
華果敷榮。
蓊郁滋茂。
複有諸鳥。
所謂種種鴻鶴孔雀鹦鹉鸲鹆及拘翅羅鴛鴦等鳥。
出於如是微妙之聲。
爾時太子。
聞是聲已，發出遊心。
即喚馭者而謂之言：汝善馭者，今可速疾嚴飾莊挍賢直好車。
我今欲向於彼園林觀看善地。
是時馭者，聞此語已，白太子言：謹依命教。
不敢有違。
是時馭者，速疾即奏淨飯王言：大王。
當知太子今欲出向園林觀看善地。
時淨飯王。
出敕宣令迦毗羅城。
一切内外。
悉遣灑掃。
清淨莊嚴。
除卻土堆砂礫瓦石穢濁糞聚。
皆使端平。
以妙香湯。
灑散地上。
滅諸塵埃。
