因緣品第一
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,定意不躁濁。
速疾得歸趣,入于泥洹海。
種種變形體,於生死長遠。
天人三惡趣,地獄鬼畜生。
今宜舍崄欺,谄僞亻豈亻磊形。
入滅琉璃城,合為一種色。
有王名阿育,無憂厚國土。
能使怨憂恐,歸附者喜敬。
普於此地立,八萬四千塔。
天龍鬼神喜,聲震於天下。
時金剛力士,聞是震動聲。
佛法更盛明,因是追念佛。
低頭拄頰悶,惟佛在世時。
諸天有問曰,唯仁何為愁。
谛視良久間,然後乃長歎。
懷悲聲戰怅,發言報之曰:佛天中天師,施善教天人。
追憶佛聖尊,是以愁悶耳。
是諸天人等,後生不見佛。
佛去世之後,乃生於天上。
始聞佛名号,衣毛皆起豎。
因以慈敬心,問於金剛神。
唯仁佛是誰,有何善妙德。
有何智慧力,有何律禁法。
其形貌何類,以何自嚴飾。
唯仁垂顧屈,為吾等具說。
以是光明言,勸進金剛神。
發言猶花敷,含笑和顔曰:所問深妙法,難可倉卒說。
諸聖不能究,獨我安能陳。
若能以手指,舉拂世界地。
四海諸淵池,一吸能令荊若能都渾吞,鐵圍金剛山。
以蓮花根絲,系懸須彌山。
若欲圍纏裹,窮盡虛空表。
若複欲計知,十方衆生數。
是事猶易緻,學之或可得。
欲歎佛功德,無能盡具者,願承佛威神,令意不謬誤。
能少少頒宣,歎佛之德善。
今我之所說,猶如鹦鹉言: 以歡悅仁等,可專意谛聽。
速疾得歸趣,入于泥洹海。
種種變形體,於生死長遠。
天人三惡趣,地獄鬼畜生。
今宜舍崄欺,谄僞亻豈亻磊形。
入滅琉璃城,合為一種色。
有王名阿育,無憂厚國土。
能使怨憂恐,歸附者喜敬。
普於此地立,八萬四千塔。
天龍鬼神喜,聲震於天下。
時金剛力士,聞是震動聲。
佛法更盛明,因是追念佛。
低頭拄頰悶,惟佛在世時。
諸天有問曰,唯仁何為愁。
谛視良久間,然後乃長歎。
懷悲聲戰怅,發言報之曰:佛天中天師,施善教天人。
追憶佛聖尊,是以愁悶耳。
是諸天人等,後生不見佛。
佛去世之後,乃生於天上。
始聞佛名号,衣毛皆起豎。
因以慈敬心,問於金剛神。
唯仁佛是誰,有何善妙德。
有何智慧力,有何律禁法。
其形貌何類,以何自嚴飾。
唯仁垂顧屈,為吾等具說。
以是光明言,勸進金剛神。
發言猶花敷,含笑和顔曰:所問深妙法,難可倉卒說。
諸聖不能究,獨我安能陳。
若能以手指,舉拂世界地。
四海諸淵池,一吸能令荊若能都渾吞,鐵圍金剛山。
以蓮花根絲,系懸須彌山。
若欲圍纏裹,窮盡虛空表。
若複欲計知,十方衆生數。
是事猶易緻,學之或可得。
欲歎佛功德,無能盡具者,願承佛威神,令意不謬誤。
能少少頒宣,歎佛之德善。
今我之所說,猶如鹦鹉言: 以歡悅仁等,可專意谛聽。