佛說寶網經全文
關燈
小
中
大
佛告童子寶網。
善哉善哉！所問辯才甚為微妙。
多所憂念多所安隐。
愍傷諸天及十方人能質如來如斯義乎。
童子谛聽善思念之。
當為汝說分别其義。
童子寶網與諸大衆受教而聽。
佛言童子，當知東方去此有佛世界名曰解君。
猶族姓子。
江河沙等其中沙數若幹佛土。
從下水基轉至上界三十三天。
有諸埃塵周遍其中。
時有一士夫自然出彼。
一一皆數諸世界塵。
過越若幹億百千垓諸佛刹土乃著一塵。
佛言童子，是比類次如前數諸佛刹土複著一塵。
長遠久迥無限無量不可稱計。
虛空不容此諸塵數。
稍稍舉移悉令使荊於童子意所志雲何。
甯能有人思惟計數稱量下算。
於彼士夫所移塵數所著處乎遠近多少。
答曰無能知者，天中之天。
假使有人欲分别識。
說此譬喻曉了其義。
尚不能達。
識其譬喻安知數乎。
佛語童子，彼時士夫所移諸塵。
一一著處是諸佛界。
下至水際上至上界三十三天。
滿其中塵國土若幹。
於時複有第二人。
出取彼一塵。
過如前人所計塵數。
而越若幹不可稱載億百千垓諸佛刹土乃著一塵。
佛言族姓子。
以是比類。
所過東方長遠無際。
複取一塵過如前數複著一塵。
以是比像。
其人所越天所不覆地不能載。
不可計量億百千垓諸佛刹土。
爾乃得至解君世界。
彼有佛名寶光月殿。
号妙尊音王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師佛世尊，於今現在。
族姓子及族姓女學菩薩乘。
聞彼佛名不懷猶豫。
信佛道眼斯可聞名。
所生之處作轉輪王。
若佛興世常與相見。
睹無央數諸佛至真鹹供養之。
淨修梵行獲緻神通。
進退獨步總持自在。
得觀如來睹江河沙等平等正覺。
棄舍生死超若幹億。
劫亦如江河沙。
心常安靜未曾忽忘。
恒志無上正真之道。
無有塵埃不近衆塵。
由得自在身如鈎鎖。
住在一處具足四事。
體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。
逮八部音聲喻梵天。
棄捐八難常得閑靜。
於時世尊觀此義已，則說頌曰： 其聞世吼名，心不懷狐疑。
笃信佛法明，則為真衆祐。
常為轉輪王，辄值見諸佛。
適遇尋供養，無量不可議。
恒遵修梵行，神通而獨步。
執轉諸總持，緻睹諸佛路。
常得觐諸佛，猶如江河沙。
超越諸生死，億劫亦若幹。
以志佛道故，心未曾忽忘。
其宣世吼名，為衆請宣傳。
成轉輪聖王，立一處自由。
緻體紫金色，其相三十二。
若有聞佛号，聲音喻梵天。
棄捐八難處，五體歸禮敬。
不障塞佛道，未曾懷瞋恨。
其聞佛名者，不懷猶豫故。
若奉最勝号，夙夜具七日。
彼眼緻清淨，逮見無量佛。
未舍於肉眼，而普見清淨。
睹無數諸佛，猶如江河沙。
佛告童子，若有菩薩聞彼佛名。
及與凡夫殷勤精思。
而遙自歸鹹能供養。
悉聞十方諸佛所說，目皆睹見佥信樂之。
前世宿命曾所供養無央數佛。
適能得聞諸如來名。
辄皆識念本所遊曆。
為說往世本末名号志所誓願見他衆生根原所從來。
究竟佛道心懷悅豫。
亘如日出永無塵翳所睹極曠。
棄除八難鬥诤之事。
其心和雅常懷閑靜。
若有笃信於佛道者，和合離别未曾述惕。
正使往世犯諸罪釁。
應在惡趣燒炙劫數。
小遇頭痛衆殃消除。
火不能災風不能中。
國主王者不能加害。
聞如來名未曾生盲。
目不痛瞎不聾不啞。
聞佛名故不偻不跛。
諸龍鬼神及阿須倫餓鬼衤厭鬼人與非人不能犯觸。
諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。
假使執持諸佛名者，功德如是不可稱計。
佛於是而作頌曰： 目皆見諸佛，鹹能供養之。
聞所說趣受，其人佥信樂。
宿命所更曆，供養無數佛。
適聞彼佛名，一切悉識念。
其本之名号，為衆人說之。
複睹他衆生，能究竟佛道。
興發歡喜心，棄捐諸八難。
刈去諸诤訟，所生常閑靜。
假使信名者，世護正真主。
其心不懷結，雪棄愦鬧事。
設犯無擇罪，受殃若幹劫。
一時遇頭痛，諸釁永畢除。
不為火所災，在風不見中。
彼聞如來名，王不能加害。
未曾為生盲，不聾亦不啞。
其奉最勝号，手腳不缺減。
鬼神揵沓和，餓鬼厭惡神。
若聞如來稱，人毒咒不行。
諸魅若羅刹，諸天若幹龍。
奉此最勝名，皆共愛敬之。
佛複告童子，假使有聞彼佛名者，疾逮三昧決諸狐疑不著音響。
志無所生勞勳億千。
所以然者聞佛名故。
若值佛名坦然無疑則能奉持越無數劫。
其於末世信樂此法功德如是，若聞導師滅度後名。
善宣法訓執持講說。
若能誦懷於人中尊所演經典。
修淨緻尊備諸佛行。
臨壽終時其心不亂。
尋能睹見億垓諸佛。
聞所說法皆能受持。
已自修立開化衆生。
聞不求短而悉化之令住佛道。
其人設奉諸佛名者，為應供養諸佛大聖，并信吾身從佛之教常自歸命。
永得解脫不趣地獄其信佛慧則歸吾身。
其诽謗者是魔官屬。
斯在五趣所遊衆生世尊悉濟。
令立一乘以一毛孔。
如來至真則能演出江河沙光明度脫衆生。
佛於是作頌。
不疑音聲句，疾逮得三昧。
興暢億功勳，聞佛名所緻。
於後末世時，奉持此經道。
聞諸世吼名，其心不猶豫。
滅度諸正覺，若頒宣法教。
聞衆導師名，奉持能分别。
則為具奉行，諸佛所演法。
能緻尊嚴淨，衆聖所應宜。
臨欲壽終時，尋見億垓佛。
趣能皆啟受，諸佛所說法。
已能逮立行，并化億衆生。
所聞不虛耗，普建諸佛道。
則為悉奉持，一切諸佛教。
信吾真聖目，亦供養諸佛。
歸命諸最勝，永度諸惡趣。
其信佛慧者，此人從吾教。
若好佛道法，為随大聖教。
設诽謗正法，皆是魔官屬。
如五趣衆生，所有體毛孔。
濟危如是數，入之一乘道。
佛告童子，如來至真以一毛孔用演江河沙等光明威神。
若有信此於一世中睹見億數諸佛世尊，若複聞此法王所說不懷結網。
亦當成佛如我今也。
若複随順講斯經典。
於最後世希有信者，如江河沙數士夫世界。
如此悉遍照佛土如是無思議。
設能計是一切諸數。
滿中珍寶施於如來。
加聞佛名心懷欣豫。
當逮此慧不可思議。
數數思念諸導師尊。
其功德福不可稱計。
又佛光明照於十方。
其身巍巍如寶合成。
加聞佛名不懷狐疑。
尋時逮得無所從生。
口氣馥芬名香遠聞。
宣持佛名其功德如是不可稱量。
佛於是而作頌曰： 從一毛孔中，世吼聖威神。
演出其光明，猶如江河沙。
假使有信此，諸佛無量光。
一世所覺了，逮見億載佛。
若聞斯經者，法王所歎詠。
省之不懷疑，當逮如我今。
其有如應時，聞說斯經者，然後末世時，為人分别說。
猶如江河沙，贊士夫所由。
以一光明曜，照若幹佛土。
一切皆共計，佛土無思議。
滿中紫磨金，親自奉世護。
若聞諸佛名，心中懷坦然。
不如歎佛名，是福最無限。
常能數數念，至真等正覺。
無能歎究暢，計數其功德。
其身所演光，如寶甚煌煌。
設聞諸佛名，不造立沈吟。
逮成於法忍，口
善哉善哉！所問辯才甚為微妙。
多所憂念多所安隐。
愍傷諸天及十方人能質如來如斯義乎。
童子谛聽善思念之。
當為汝說分别其義。
童子寶網與諸大衆受教而聽。
佛言童子，當知東方去此有佛世界名曰解君。
猶族姓子。
江河沙等其中沙數若幹佛土。
從下水基轉至上界三十三天。
有諸埃塵周遍其中。
時有一士夫自然出彼。
一一皆數諸世界塵。
過越若幹億百千垓諸佛刹土乃著一塵。
佛言童子，是比類次如前數諸佛刹土複著一塵。
長遠久迥無限無量不可稱計。
虛空不容此諸塵數。
稍稍舉移悉令使荊於童子意所志雲何。
甯能有人思惟計數稱量下算。
於彼士夫所移塵數所著處乎遠近多少。
答曰無能知者，天中之天。
假使有人欲分别識。
說此譬喻曉了其義。
尚不能達。
識其譬喻安知數乎。
佛語童子，彼時士夫所移諸塵。
一一著處是諸佛界。
下至水際上至上界三十三天。
滿其中塵國土若幹。
於時複有第二人。
出取彼一塵。
過如前人所計塵數。
而越若幹不可稱載億百千垓諸佛刹土乃著一塵。
佛言族姓子。
以是比類。
所過東方長遠無際。
複取一塵過如前數複著一塵。
以是比像。
其人所越天所不覆地不能載。
不可計量億百千垓諸佛刹土。
爾乃得至解君世界。
彼有佛名寶光月殿。
号妙尊音王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師佛世尊，於今現在。
族姓子及族姓女學菩薩乘。
聞彼佛名不懷猶豫。
信佛道眼斯可聞名。
所生之處作轉輪王。
若佛興世常與相見。
睹無央數諸佛至真鹹供養之。
淨修梵行獲緻神通。
進退獨步總持自在。
得觀如來睹江河沙等平等正覺。
棄舍生死超若幹億。
劫亦如江河沙。
心常安靜未曾忽忘。
恒志無上正真之道。
無有塵埃不近衆塵。
由得自在身如鈎鎖。
住在一處具足四事。
體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。
逮八部音聲喻梵天。
棄捐八難常得閑靜。
於時世尊觀此義已，則說頌曰： 其聞世吼名，心不懷狐疑。
笃信佛法明，則為真衆祐。
常為轉輪王，辄值見諸佛。
適遇尋供養，無量不可議。
恒遵修梵行，神通而獨步。
執轉諸總持，緻睹諸佛路。
常得觐諸佛，猶如江河沙。
超越諸生死，億劫亦若幹。
以志佛道故，心未曾忽忘。
其宣世吼名，為衆請宣傳。
成轉輪聖王，立一處自由。
緻體紫金色，其相三十二。
若有聞佛号，聲音喻梵天。
棄捐八難處，五體歸禮敬。
不障塞佛道，未曾懷瞋恨。
其聞佛名者，不懷猶豫故。
若奉最勝号，夙夜具七日。
彼眼緻清淨，逮見無量佛。
未舍於肉眼，而普見清淨。
睹無數諸佛，猶如江河沙。
佛告童子，若有菩薩聞彼佛名。
及與凡夫殷勤精思。
而遙自歸鹹能供養。
悉聞十方諸佛所說，目皆睹見佥信樂之。
前世宿命曾所供養無央數佛。
適能得聞諸如來名。
辄皆識念本所遊曆。
為說往世本末名号志所誓願見他衆生根原所從來。
究竟佛道心懷悅豫。
亘如日出永無塵翳所睹極曠。
棄除八難鬥诤之事。
其心和雅常懷閑靜。
若有笃信於佛道者，和合離别未曾述惕。
正使往世犯諸罪釁。
應在惡趣燒炙劫數。
小遇頭痛衆殃消除。
火不能災風不能中。
國主王者不能加害。
聞如來名未曾生盲。
目不痛瞎不聾不啞。
聞佛名故不偻不跛。
諸龍鬼神及阿須倫餓鬼衤厭鬼人與非人不能犯觸。
諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。
假使執持諸佛名者，功德如是不可稱計。
佛於是而作頌曰： 目皆見諸佛，鹹能供養之。
聞所說趣受，其人佥信樂。
宿命所更曆，供養無數佛。
適聞彼佛名，一切悉識念。
其本之名号，為衆人說之。
複睹他衆生，能究竟佛道。
興發歡喜心，棄捐諸八難。
刈去諸诤訟，所生常閑靜。
假使信名者，世護正真主。
其心不懷結，雪棄愦鬧事。
設犯無擇罪，受殃若幹劫。
一時遇頭痛，諸釁永畢除。
不為火所災，在風不見中。
彼聞如來名，王不能加害。
未曾為生盲，不聾亦不啞。
其奉最勝号，手腳不缺減。
鬼神揵沓和，餓鬼厭惡神。
若聞如來稱，人毒咒不行。
諸魅若羅刹，諸天若幹龍。
奉此最勝名，皆共愛敬之。
佛複告童子，假使有聞彼佛名者，疾逮三昧決諸狐疑不著音響。
志無所生勞勳億千。
所以然者聞佛名故。
若值佛名坦然無疑則能奉持越無數劫。
其於末世信樂此法功德如是，若聞導師滅度後名。
善宣法訓執持講說。
若能誦懷於人中尊所演經典。
修淨緻尊備諸佛行。
臨壽終時其心不亂。
尋能睹見億垓諸佛。
聞所說法皆能受持。
已自修立開化衆生。
聞不求短而悉化之令住佛道。
其人設奉諸佛名者，為應供養諸佛大聖，并信吾身從佛之教常自歸命。
永得解脫不趣地獄其信佛慧則歸吾身。
其诽謗者是魔官屬。
斯在五趣所遊衆生世尊悉濟。
令立一乘以一毛孔。
如來至真則能演出江河沙光明度脫衆生。
佛於是作頌。
不疑音聲句，疾逮得三昧。
興暢億功勳，聞佛名所緻。
於後末世時，奉持此經道。
聞諸世吼名，其心不猶豫。
滅度諸正覺，若頒宣法教。
聞衆導師名，奉持能分别。
則為具奉行，諸佛所演法。
能緻尊嚴淨，衆聖所應宜。
臨欲壽終時，尋見億垓佛。
趣能皆啟受，諸佛所說法。
已能逮立行，并化億衆生。
所聞不虛耗，普建諸佛道。
則為悉奉持，一切諸佛教。
信吾真聖目，亦供養諸佛。
歸命諸最勝，永度諸惡趣。
其信佛慧者，此人從吾教。
若好佛道法，為随大聖教。
設诽謗正法，皆是魔官屬。
如五趣衆生，所有體毛孔。
濟危如是數，入之一乘道。
佛告童子，如來至真以一毛孔用演江河沙等光明威神。
若有信此於一世中睹見億數諸佛世尊，若複聞此法王所說不懷結網。
亦當成佛如我今也。
若複随順講斯經典。
於最後世希有信者，如江河沙數士夫世界。
如此悉遍照佛土如是無思議。
設能計是一切諸數。
滿中珍寶施於如來。
加聞佛名心懷欣豫。
當逮此慧不可思議。
數數思念諸導師尊。
其功德福不可稱計。
又佛光明照於十方。
其身巍巍如寶合成。
加聞佛名不懷狐疑。
尋時逮得無所從生。
口氣馥芬名香遠聞。
宣持佛名其功德如是不可稱量。
佛於是而作頌曰： 從一毛孔中，世吼聖威神。
演出其光明，猶如江河沙。
假使有信此，諸佛無量光。
一世所覺了，逮見億載佛。
若聞斯經者，法王所歎詠。
省之不懷疑，當逮如我今。
其有如應時，聞說斯經者，然後末世時，為人分别說。
猶如江河沙，贊士夫所由。
以一光明曜，照若幹佛土。
一切皆共計，佛土無思議。
滿中紫磨金，親自奉世護。
若聞諸佛名，心中懷坦然。
不如歎佛名，是福最無限。
常能數數念，至真等正覺。
無能歎究暢，計數其功德。
其身所演光，如寶甚煌煌。
設聞諸佛名，不造立沈吟。
逮成於法忍，口
