卷十

集勝因緣，今獲偈歎大法王。

    往昔世尊号善眼，亦名火幢無邊威。

    斯輩彼時為上首，欲求無上正覺故。

     往昔有佛莊嚴王，刹若他化天宮所。

    斯輩多是勝上士，彼時已就大菩提。

    過去有佛名放光，亦無邊光無量相。

    斯輩於彼己為首，初求如是妙三昧。

     大摩尼珠火光佛，普光明聚調禦師。

    彼時攝法為首起，求於菩提安樂故。

    大光日光不思議，無量精進無邊定。

    於彼攝法上首起，為求安樂菩提故。

     善華香佛及金華，無漏如來無诤行。

    彼時皆為護法首，為求如是上菩提。

    如是過去諸如來，無邊智尊雨足尊。

    於彼三種攝持故，祈願最上佛菩提。

     八萬丈夫通達士，為證第一妙菩提。

    斯輩因是勝善根，當來奉侍人中覺。

    所生常處尊勝家，一切永除諸惡道。

    斯等集會為法朋，終不遠離世間覺。

     長違一切外論師，亦舍一切邪智友。

    攝諸功德不可說，此福要登以菩提。

    當來得值彌勒尊，此輩爾時皆集會。

    於是三業持護法，因此能成勝菩提。

     複於彌勒涅槃後，有佛師子調禦師。

    亦求彼法三業持，因此得成等正覺。

    當來千佛無上尊，即是賢劫衆生導。

    斯等法師世恒說，因證無礙妙色身。

     過是賢劫諸佛已，複有正覺無量威。

    更有如來厥号賢，及以世尊毗婆屍。

    賢與毗婆屍滅後，複有佛出名娑羅。

    彼時智者皆攝持，廣設衆具興供養。

     娑羅世尊既涅槃，有佛如來名觀察。

    斯輩於彼求法故，而複供養妙法王。

    觀察如來涅槃已，有佛世尊名遍見。

    遍見如來涅槃已，有佛厥名蓮花上。

     花上如來涅槃已，有佛稱号優缽羅。

    爾時諸智還求法，承事供養兩足尊。

    優缽羅佛涅槃已，有佛世尊名曰花。

    彼花如來涅槃已，有佛世尊号莊嚴。

     莊嚴如來涅槃已，有佛世尊名勝智。

    斯輩於彼亦求法，興建供養無有邊。

    勝智如來涅槃已，有佛世尊名善見。

    善見如來涅槃已，有佛世尊名善持。

     善持如來涅槃已，有佛名曰具威儀。

    彼亦三種法攝持，唯求證斯菩提道。

    具威儀佛涅槃已，有佛世尊無量威。

    無量威佛涅槃已，有佛世尊名勝王。

     勝王如來涅槃已，有佛世尊名現前。

    現前如來涅槃已，有佛世尊最熾王。

    爾時此等為法故，廣設供養不思議。

    如是未來諸世尊，世間勝智超一切。

     於已身命無愛吝，但為求證佛菩提。

    因藉如斯勝善根，将來奉承勝威德。

    是佛人中最第一，如彼調禦阿彌陀。

    於彼殊勝世尊所，即欲修證上菩提。

     為求法故常精勤，當設無邊妙供養。

    彼方所有諸世界，遠離衰惱除五塵。

    唯求法樂利群生，供養憶數恒沙佛。

    當來成佛無邊智，能多利益滅衆苦。

     為求安樂諸衆生，供養無量無邊佛。

    當得成佛大名稱，彼刹莊嚴難思議。

    盡是衆寶人樂觀，猶安樂國殊廣大。

    多億那由諸菩薩，鹹受佛記人中尊。

     以不思議諸佛智，如是贊稱大法王。

    我於今者為汝說，一切大衆諸天人。

    其有求於正覺真，終自同彼如來證。

    若能願樂勝菩提，彼号上人蒙威護。

     諸天守衛及龍鬼，鸠槃金鳥并夜叉。

    若欲祈願成菩提，心常樂修佛勝道。

    世尊哀愍如一子，身金色力智多聞。