卷六

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雲何說彼諸衆生,生死根本如實際。

    雲何諸法無差别,猶如大海同一鹹。

    雲何如山定無動,不退轉心如門闑。

    雲何一心無馀業,但求無上大菩提。

     雲何具足諸威儀,身相端嚴見者喜。

    雲何常生大姓家,亦受法王大福聚。

    雲何得彼無量辯,所有言論世莫思。

    雲何字句義深微,我今請問護世者, 雲何無上難得勝,親近真辯無遺忘。

    雲何同義稱根性,若問不問斯相應。

    雲何未證具梵音,其聲清婉甚微妙。

    迦陵頻伽聲可愛,大智雄猛聲遠聞。

     雲何師子大龍音,更得深重牛王吼。

    雲何世尊得弦樂,具足種種諸器聲。

    雲何獲彼甜味音,而常演說衆欣樂。

    雲何功德音無毀,其出如風若震雷。

     雲何多種譬喻音,能宣甚深諸言說。

    雲何所出善語言,雲何諸法不忘失。

    雲何有中獲宿命,彼諸神通雲何修。

    雲何修行無疲倦,遍知一切諸善法。

     如是諸法不思議,自然輪轉遍十方。

    世尊我皆無複疑,是故今問歸依處。

     爾時不空見菩薩摩诃薩。

    殷勤鄭重如是問已,即以神力身昇虛空。

    於虛空中自然化作天寶華蓋。

    莊嚴微妙七寶所成。

    謂金銀琉璃頗梨馬瑙車磲真珠具如是等種種寶飾。

    彼寶蓋中雨種種華而彼衆華右繞三匝住佛頂上。

    即彼華中以偈歎曰: 歸命丈夫大調禦,無上正覺兩足尊。

    一切世間天人輩,甯有可以比類者,長夜黑暗諸衆生,愚癡颠倒堕邪道。

    極尊明智世間限,能令還複平正路。

     失於清白法種子,衆生煩惱内燒心。

    勝尊猶如世父母,能令安止白法處。

    遺喪善法深利人,後世方将可怖畏。

    最尊成就大慈行,為諸衆生真導師。

     一切衆生無善利,無有覆護無救者,希有大悲教世師,世尊真為作救護。

     爾時華中說是偈已,彼華方至如來足上。

    須臾即飛遍往三千大千世界。

    遍諸佛前施散供養。

    彼寶蓋中複出栴檀末團大如車輪至如來身忽然不現。

    而彼栴檀香氣微妙。

    充滿三千大千世界。

    所有衆生得聞此香。

    皆悉受於上妙快樂,猶如菩薩入第四禅。

    爾時不空見菩薩摩诃薩。

    示現如是神通事已即白佛言:世尊,是諸菩薩摩诃薩等。

    雲何當得如斯智慧。

    所謂大智慧。

    速疾智慧。

    機捷智慧。

    猛利智慧。

    無相智慧。

    巧入智慧。

    甚深智慧。

    廣普智慧。

    無畏智慧。

    圓滿智慧。

    雲何複得不可算數不可稱量諸妙善根。

    所謂心如金剛。

    善根穿徹一切法故。

    心如迦鄰提衣。

    柔軟善根能作業故。

    心如大海。

    善根攝諸戒聚故。

    心如平石。

    善根住持一切事業故。

    心如山王。

    善根發生一切善法故。

    心如大地。

    善根負持衆生事業故。

    得心不随他行。

    善根遠離非法教誨故。

    得心善修行。

    善根一切法安住故。

    得不壞信善根。

    於諸如來所行之處不疑惑故。

    住一世界自然遍見十方諸佛。

    亦聞彼佛宣說妙法。

    複見菩薩聲聞大衆。

    又睹佛刹清淨莊嚴受用等事悉無疑故。

    乃至攝受決定善根。

    於一切時自利利他故。

    世尊,如我今者實為自利。

    複欲利益諸衆生故。

    請問如來也。

    世尊,我今複為弘廣衆生淨信心故。

    請問如來也。

    世尊,我今複為彼諸菩薩摩诃薩輩。

    具足圓滿不思議善根故。

    請問如來也。

    世尊,我複為斯被大精進弘誓铠甲諸大菩薩摩诃薩故請問如來也。

    世尊,有諸菩薩摩诃薩輩。

    於生死中發大精進。

    為一切衆生而亦不取衆生之相。

    然是菩薩摩诃薩雖於生死煩惱中。

    長夜度脫一切衆生。

    而實不住生死煩惱想。

    世尊,我為如是諸衆生故。

    請問如來也。

    世尊,有諸菩薩摩诃薩等。

    行慈悲時於諸衆生都無瞋恨。

    設諸衆生诃責罵辱楚撻撾
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