大樂金剛不空三昧大明印相成就儀軌分第十五

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爾時金剛手菩薩複說成就法頌曰:今說成就法,是最勝究竟。

    由此最勝故,見獲究竟法。

     是以諸菩薩,悉遠離輪回。

    得成就自在,能成一切義。

    修諸菩薩行,而成正等覺。

    廣習諸馀法,莫能越此教。

     世間諸有情,無福難度者,雖遇佛菩薩,而不能度脫。

    此教最勝故,過諸佛菩薩。

    見聞者獲益,廣大如虛空。

     清淨出三有,得大欲大樂。

    利益廣無邊,所作皆成就。

    設複諸有情,無福懈怠者,見世得圓滿,此最上成就。

     金剛手菩薩說此法已,複說不空最勝成就法頌曰:若欲作成就,當作金剛手。

    塑像及畫像,金銀諸寶等。

    雕镂及彩畫,作如是像已, 行人於像前,依法作成就。

    當於清旦時,以衆秘密具。

    依法獻供養,然後想己身。

    如彼金剛手,即時結大櫻 持誦吽字明,即成金剛手。

    其法欲成時,尊像現祥瑞。

    或聞大笑聲,放光或動遙随願皆成就,以此成就法。

     所作皆圓滿,諸持明自在。

    最上最無礙,具一切聖财。

    是大欲大樂,能調難調者,善化度有情,成就中最勝。

     一切印自在,是金剛成就。

    一切大智海,其相不可見。

    善攝一切法,勝出於三界。

    能作諸成壞,一切愛敬首。

     通達一切智,能施諸成就。

    一切世界中,以神通變化。

    所作皆大勝,聖财得自在。

    色力等堅固,無比金剛手。

     世間鹹恭敬,諸菩薩稱贊。

    若或諸有情,得遇金剛手。

    脫老病死苦,成佛菩薩道。

    随欲而成就,見世獲安隐。

     世間出世間,所作諸儀軌。

    自作若他作,速成一切法。

    金剛手菩薩說此法已,複說一切儀軌不空大明印相成就法。

     若依法結大根本櫻安於本心而誦明曰涅哩(二合)茶素(引)都(引)舍(一句)薩啰訖多(二合)蘇布(引)輸(引)彌(引)婆嚩(二)。

     此名根本印成就。

    誦此明者,速成就根本印故。

     若依法以衆香花妓樂等。

    随力供養而發誓願。

    志心持誦吽字大明者,速得一切成就若複依法當結金剛手櫻發大精進令作成就速得如意。

    是名金剛手一切印成就法若複依法結三昧櫻而誦明曰: 三摩野薩怛嚩(三合)彌底(一句)。

    此大明能成就三昧櫻是名一切三昧成就法。

     若複以金剛歌舞等。

    起大精進而作成就。

    是名一切羯磨最上成就。

    所有一切供養事。

    見世得圓滿德如金剛手。

    乃至成就諸佛菩薩。

    及諸馀法皆速圓滿。

     金剛手菩薩說此如上法已,複說一切儀軌。

    及一切智成就法。

    若欲作敬愛法者,日日依法結大櫻而作成就決定如意。

    若欲鈎召作成就者,當依大樂金剛視法。

     若欲得一切悅樂增長成就法者,當依大樂金剛法。

    若欲增長色力壽命者,當依根本金剛啰娑野那法。

    若欲求吉祥大富貴者,當依根本金剛成就法。

     若欲具大勢力者,當依金剛摩賀咄摩法若欲常成就一切法者,當依根本金剛尾俱哩尾多法。

     若欲一切文字。

    及形像出見。

    聞語言等者,當依不空金剛真實法。

    若欲諸根圓滿聞正法者,當依根本金剛不空真實三昧法。

     若欲圓滿勝義者,當依出生金剛法若欲出見伏藏者,當依根本金剛祢波法若欲圓滿諸根發五神通者,當依金剛化藥刹法。

     若欲令穀稼豐稔雨澤不愆。

    令諸有情獲大饒益者,當依金剛自在法。

    若欲一切處行住作諸法者,當依根本金剛不空羯磨法。

    若欲見諸佛菩薩者,當依根本金剛高舉勢法。

     若欲身如