說法品第十之一
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。
我今不為法故來詣佛所。
爾時慧命舍利弗告大薩遮尼乾子言：薩遮大德。
今依何法作如是說。
答言：大德舍利弗。
我今都不依於一法作如是說。
何以故？法界中無依。
法界中依不可得。
法界中無依亦不可得。
何以故？以不見二故。
舍利弗言：薩遮大德。
汝今不依六道去來也。
答言：大德舍利弗。
我若見彼六道相者，應有去來。
我若有生。
亦應受生。
有退應退。
有去應去。
大德舍利弗。
一切法不動不轉不去不退不生。
舍利弗言：薩遮尼乾子。
若如是者，如來何故說言：比丘汝生老死亦退亦生。
答言：大德舍利弗。
如來依著六道衆生。
作如是說。
為欲拔彼依止六道。
是故如來作如是說。
大德舍利弗。
於佛法中不去不來不退不生。
舍利弗言：善哉善哉！薩遮大德。
如薩遮大德所說，是大乘行者，知義知字者，薩遮尼乾子言：大德舍利弗。
汝知何者為義何者為字。
舍利弗言：善男子，我不欲說。
我欲聞說。
大德當說。
何者為義何者為字。
爾時薩遮尼乾子告舍利弗言：大德舍利弗。
所言義者，名不可說。
說不可說。
名之為字。
所言義者，名不可語。
說彼語者，名之為字。
所言義者，名不可名。
說彼名者，名之為字。
所言義者，不可動。
不可知。
不可戲論。
不可分别。
不可生。
不可聚。
非物非實。
無我非起。
非可齲非可依。
遠離一切依言語名字。
所言字者，思惟數稱量觀察令他解。
名之為字。
所言義者，為義無礙。
所言字者，名法無礙辭無礙樂說無礙。
大德舍利弗。
是名略說義略說字。
爾時世尊告薩遮尼乾子言：善哉善哉！薩遮。
快者善哉！若有善男子，欲說法者，應如是說。
如汝所說，說此法門。
爾時衆中。
三千天子。
聞大薩遮尼乾子樂說辯才。
得無生法忍。
二十千衆生。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
我今不為法故來詣佛所。
爾時慧命舍利弗告大薩遮尼乾子言：薩遮大德。
今依何法作如是說。
答言：大德舍利弗。
我今都不依於一法作如是說。
何以故？法界中無依。
法界中依不可得。
法界中無依亦不可得。
何以故？以不見二故。
舍利弗言：薩遮大德。
汝今不依六道去來也。
答言：大德舍利弗。
我若見彼六道相者，應有去來。
我若有生。
亦應受生。
有退應退。
有去應去。
大德舍利弗。
一切法不動不轉不去不退不生。
舍利弗言：薩遮尼乾子。
若如是者，如來何故說言：比丘汝生老死亦退亦生。
答言：大德舍利弗。
如來依著六道衆生。
作如是說。
為欲拔彼依止六道。
是故如來作如是說。
大德舍利弗。
於佛法中不去不來不退不生。
舍利弗言：善哉善哉！薩遮大德。
如薩遮大德所說，是大乘行者，知義知字者，薩遮尼乾子言：大德舍利弗。
汝知何者為義何者為字。
舍利弗言：善男子，我不欲說。
我欲聞說。
大德當說。
何者為義何者為字。
爾時薩遮尼乾子告舍利弗言：大德舍利弗。
所言義者，名不可說。
說不可說。
名之為字。
所言義者，名不可語。
說彼語者，名之為字。
所言義者，名不可名。
說彼名者，名之為字。
所言義者，不可動。
不可知。
不可戲論。
不可分别。
不可生。
不可聚。
非物非實。
無我非起。
非可齲非可依。
遠離一切依言語名字。
所言字者，思惟數稱量觀察令他解。
名之為字。
所言義者，為義無礙。
所言字者，名法無礙辭無礙樂說無礙。
大德舍利弗。
是名略說義略說字。
爾時世尊告薩遮尼乾子言：善哉善哉！薩遮。
快者善哉！若有善男子，欲說法者，應如是說。
如汝所說，說此法門。
爾時衆中。
三千天子。
聞大薩遮尼乾子樂說辯才。
得無生法忍。
二十千衆生。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
