如來無過功德品第八之一
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爾時嚴熾王聞薩遮尼乾子所說，得歡喜已，更問所疑。
作如是言：大師。
今此衆生界中衆生聚中。
頗更有人聰明大智利根黠慧知法非法無過失不。
答言：大王。
有此衆生無諸過失。
王言：大師。
今者誰是。
答言：大王。
此沙門瞿昙釋家子。
生釋王家出家為道。
大王當知。
如我有四圍陀經中說。
彼釋種沙門瞿昙無有過失。
所謂生在大家不可譏嫌。
何以故？以是轉輪王家生故。
種姓豪貴不可譏嫌。
何以故？以甘蔗姓種家生故。
福德莊嚴不可譏嫌。
何以故？以三十二相八十種好莊嚴身故。
具足實事不可譏嫌。
何以故？以具持戒十力四無所畏十八不共法畢竟成就故。
是故知彼沙門瞿昙無有過失。
大王當知。
彼釋種子沙門瞿昙若不舍家出家為道者，當作轉輪聖王王四天下。
當行法行而為法王。
具足七寶。
輪寶象寶馬寶如意寶夫人寶大臣寶主藏寶。
千子具足。
勇猛雄傑有丈夫相。
身諸威德無可嫌毀。
力能降伏他諸軍衆。
具足成就轉輪王相。
於四天下而得自在。
無與等者，於此大地無諸怨刺無諸惱害。
無有刀杖依法降伏。
行於平等自在而祝而彼王子沙門瞿昙不樂如是世間之樂。
舍家出家。
勇猛精進行大苦行。
日食一麻或食一米。
心不懈怠六年苦行。
成等正覺。
坐於道場菩提樹下。
降諸魔力。
一心念於相應智慧。
所有應知。
所有應得。
所有應見。
所有應覺。
所有應證。
彼諸一切所應得法。
不從師學。
自智即能如實覺知。
是故知彼沙門瞿昙一切世間天人魔梵沙門婆羅門等無與等者，何況有勝彼沙門瞿昙無等等無勝等。
是故彼無一切過失。
何以故？以彼沙門瞿昙家姓無等。
形色無等。
智慧無等。
是故無過失重說偈言： 家色生姓勝，諸相百福勝。
八十種妙好，莊嚴佛自身。
六年修苦行，坐於菩提樹。
降伏諸魔衆，逮得一切智。
是諸天人師，常念利世間。
慈悲心平等，救苦無怨親。
波羅奈城說，四谛相應法。
無我命衆生，是故無過失。
爾時嚴熾王語大薩遮尼乾子言：大師應說。
何者是如來三十二大丈夫相。
以是三十二相莊嚴身故。
得大丈夫師子王名。
爾時大薩遮尼乾子告嚴熾王言：大王。
今當一心谛聽。
當為汝說。
王言：大師。
願樂欲聞。
薩遮尼乾子言：大王當知。
沙門瞿昙三十二相者，一者沙門瞿昙足下平滿蹈地善祝二者沙門瞿昙足下具足千輻輪相。
三者沙門瞿昙手腳柔軟如天劫貝。
四者沙門瞿昙諸指纖長。
五者沙門瞿昙指皆網缦。
六者沙門瞿昙足跟圓滿。
七者沙門瞿昙足趺上攏八者沙門瞿昙鹿王跳兆專相。
九者沙門瞿昙身相端嚴。
十者沙門瞿昙馬王陰藏。
十一者沙門瞿昙一孔一毛不相雜亂。
十二者沙門瞿昙發如青妙淨琉璃色。
十三者沙門瞿昙身毛上靡。
十四者沙門瞿昙皮如金色。
十五者沙門瞿昙皮膚細軟。
十六者沙門瞿昙七處平滿。
十七者沙門瞿昙兩肩圓厚。
十八者沙門瞿昙兩肩高峻圓如金山。
十九者沙門瞿昙身體廣長。
二十者沙門瞿昙。
身圓正直如尼拘樹王。
二十一者沙門瞿昙頰如師子。
二十二者沙門瞿昙四十齒滿。
二十三者沙門瞿昙齒間明密。
二十四者沙門瞿昙齒方齊平。
二十五者沙門瞿昙齒白如雪。
二十六者沙門瞿昙舌得上味。
二十七者沙門瞿昙舌能覆面。
二十八者沙門瞿昙聲如梵聲。
二十九者沙門瞿昙。
眼如牛王上下俱瞬。
三十者沙門瞿昙目相鮮明如青蓮華葉。
三十一者沙門瞿昙。
額上毫相功德滿足。
三十二者沙門瞿昙頭相高顯無見頂者，大王當知。
此沙門瞿昙三十二相。
沙門瞿昙以此三十二相莊嚴身故。
說名大丈夫師子王。
而說偈言： 頂高相微妙，最勝莊嚴身。
發如青琉璃，色淨輪右旋。
眼瞬如牛王，青蓮華葉形。
是故瞿昙身，皆歎不可嫌。
瞿昙微妙聲，過諸梵世音。
如彼迦陵伽，衆鳥悉非倫。
舌能覆面門，淨如蓮花葉。
妙相過群生，是故世無及。
舌根得上味，諸味無差别。
速成妙相人，故佛無過失。
瞿昙齒功德，一切無與等。
明淨如珂雪，齊平無差跌。
頰相稱上廣，方如師子王。
唇色衆歎美，喻如頻婆果。
兩肩相高顯，前後俱團圓。
神光曜衆目，峻美如金山。
瞿昙身諸相，三十二莊嚴。
上下體圓滿，如尼拘樹王。
瞿昙身廣長，善住不可嫌。
智者常渴仰，樂觀無厭心。
瞿昙功德體，七處俱滿足。
皮色常晖鮮，如閻浮檀金。
身毛細柔軟，塵垢無能染。
生則輪右旋，相著俱上靡。
發淨色青美，厚滿不偏布。
是故瞿昙相，過諸世間姿。
瞿昙身正直，坐立無委曲。
馬王陰藏相，亦如大龍王。
胫
作如是言：大師。
今此衆生界中衆生聚中。
頗更有人聰明大智利根黠慧知法非法無過失不。
答言：大王。
有此衆生無諸過失。
王言：大師。
今者誰是。
答言：大王。
此沙門瞿昙釋家子。
生釋王家出家為道。
大王當知。
如我有四圍陀經中說。
彼釋種沙門瞿昙無有過失。
所謂生在大家不可譏嫌。
何以故？以是轉輪王家生故。
種姓豪貴不可譏嫌。
何以故？以甘蔗姓種家生故。
福德莊嚴不可譏嫌。
何以故？以三十二相八十種好莊嚴身故。
具足實事不可譏嫌。
何以故？以具持戒十力四無所畏十八不共法畢竟成就故。
是故知彼沙門瞿昙無有過失。
大王當知。
彼釋種子沙門瞿昙若不舍家出家為道者，當作轉輪聖王王四天下。
當行法行而為法王。
具足七寶。
輪寶象寶馬寶如意寶夫人寶大臣寶主藏寶。
千子具足。
勇猛雄傑有丈夫相。
身諸威德無可嫌毀。
力能降伏他諸軍衆。
具足成就轉輪王相。
於四天下而得自在。
無與等者，於此大地無諸怨刺無諸惱害。
無有刀杖依法降伏。
行於平等自在而祝而彼王子沙門瞿昙不樂如是世間之樂。
舍家出家。
勇猛精進行大苦行。
日食一麻或食一米。
心不懈怠六年苦行。
成等正覺。
坐於道場菩提樹下。
降諸魔力。
一心念於相應智慧。
所有應知。
所有應得。
所有應見。
所有應覺。
所有應證。
彼諸一切所應得法。
不從師學。
自智即能如實覺知。
是故知彼沙門瞿昙一切世間天人魔梵沙門婆羅門等無與等者，何況有勝彼沙門瞿昙無等等無勝等。
是故彼無一切過失。
何以故？以彼沙門瞿昙家姓無等。
形色無等。
智慧無等。
是故無過失重說偈言： 家色生姓勝，諸相百福勝。
八十種妙好，莊嚴佛自身。
六年修苦行，坐於菩提樹。
降伏諸魔衆，逮得一切智。
是諸天人師，常念利世間。
慈悲心平等，救苦無怨親。
波羅奈城說，四谛相應法。
無我命衆生，是故無過失。
爾時嚴熾王語大薩遮尼乾子言：大師應說。
何者是如來三十二大丈夫相。
以是三十二相莊嚴身故。
得大丈夫師子王名。
爾時大薩遮尼乾子告嚴熾王言：大王。
今當一心谛聽。
當為汝說。
王言：大師。
願樂欲聞。
薩遮尼乾子言：大王當知。
沙門瞿昙三十二相者，一者沙門瞿昙足下平滿蹈地善祝二者沙門瞿昙足下具足千輻輪相。
三者沙門瞿昙手腳柔軟如天劫貝。
四者沙門瞿昙諸指纖長。
五者沙門瞿昙指皆網缦。
六者沙門瞿昙足跟圓滿。
七者沙門瞿昙足趺上攏八者沙門瞿昙鹿王跳兆專相。
九者沙門瞿昙身相端嚴。
十者沙門瞿昙馬王陰藏。
十一者沙門瞿昙一孔一毛不相雜亂。
十二者沙門瞿昙發如青妙淨琉璃色。
十三者沙門瞿昙身毛上靡。
十四者沙門瞿昙皮如金色。
十五者沙門瞿昙皮膚細軟。
十六者沙門瞿昙七處平滿。
十七者沙門瞿昙兩肩圓厚。
十八者沙門瞿昙兩肩高峻圓如金山。
十九者沙門瞿昙身體廣長。
二十者沙門瞿昙。
身圓正直如尼拘樹王。
二十一者沙門瞿昙頰如師子。
二十二者沙門瞿昙四十齒滿。
二十三者沙門瞿昙齒間明密。
二十四者沙門瞿昙齒方齊平。
二十五者沙門瞿昙齒白如雪。
二十六者沙門瞿昙舌得上味。
二十七者沙門瞿昙舌能覆面。
二十八者沙門瞿昙聲如梵聲。
二十九者沙門瞿昙。
眼如牛王上下俱瞬。
三十者沙門瞿昙目相鮮明如青蓮華葉。
三十一者沙門瞿昙。
額上毫相功德滿足。
三十二者沙門瞿昙頭相高顯無見頂者，大王當知。
此沙門瞿昙三十二相。
沙門瞿昙以此三十二相莊嚴身故。
說名大丈夫師子王。
而說偈言： 頂高相微妙，最勝莊嚴身。
發如青琉璃，色淨輪右旋。
眼瞬如牛王，青蓮華葉形。
是故瞿昙身，皆歎不可嫌。
瞿昙微妙聲，過諸梵世音。
如彼迦陵伽，衆鳥悉非倫。
舌能覆面門，淨如蓮花葉。
妙相過群生，是故世無及。
舌根得上味，諸味無差别。
速成妙相人，故佛無過失。
瞿昙齒功德，一切無與等。
明淨如珂雪，齊平無差跌。
頰相稱上廣，方如師子王。
唇色衆歎美，喻如頻婆果。
兩肩相高顯，前後俱團圓。
神光曜衆目，峻美如金山。
瞿昙身諸相，三十二莊嚴。
上下體圓滿，如尼拘樹王。
瞿昙身廣長，善住不可嫌。
智者常渴仰，樂觀無厭心。
瞿昙功德體，七處俱滿足。
皮色常晖鮮，如閻浮檀金。
身毛細柔軟，塵垢無能染。
生則輪右旋，相著俱上靡。
發淨色青美，厚滿不偏布。
是故瞿昙相，過諸世間姿。
瞿昙身正直，坐立無委曲。
馬王陰藏相，亦如大龍王。
胫
