請食品第六
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供養。
自手布施。
得多僮仆圍繞給侍。
依時節施。
随心所須應時即得。
以愛物施。
後得勝妙資生境界。
不損害施。
後得資生堅固不壞不疲勞。
施安坐受報眷屬常愛。
與飲食者,後得大力自在無礙。
與衣裳者,得好妙色世間敬愛。
施燈明者,得明淨眼無諸病壞。
施伎樂者,得耳不聾常聞妙聲。
施諸乘者,常得安樂辇輿随身。
施湯藥者,得無疾病形色肥鮮。
施屋舍者,離諸恐怖得安隐樂。
布施法者,後得不死甘露法藥。
離殺生者,後得長壽命不中夭。
離劫盜者,後得大富資生無荊離邪淫者,後得好妻他不能奪。
離妄語者,後得實報不被他謗。
離兩舌者,後得和合眷屬無诤。
離惡口者,後得常聞勝妙音聲。
離绮語者,有所言說他人受用。
離貪心者,得不增上厚重貪心。
離瞋心者,得不增上厚重瞋心。
離邪見者,得不增上厚重癡心。
離憍慢者,生豪貴家得人尊敬。
離瞋心者,得身端正見者愛樂。
離嫉心者,得大威力所願皆成。
離慳心者,生處富足資生無乏。
離非處淫者,得勝諸根具丈夫相。
大王當知。
施飲食者,即是與命與色與力與樂與辯。
大王當知。
施主愛衆生。
智者贊歎。
名聞十方。
入諸大衆心不怯弱。
若命終已,生上天中受妙境界。
於最後身得無上道。
爾時薩遮尼乾子。
而說偈言: 至心持戒人,能生歡喜心。
時食施沙門,來世得七福。
得勝色命力,樂辯才樂說。
生天善道中,終得至涅槃。
所為事布施,畢竟得彼事。
為求樂布施,後畢得安樂。
施福最勝樂,所求者畢成。
當生天人中,及色無色界。
智慧聖施主,若修精進行。
畢竟盡諸苦,得上勝智慧。
以作無量福,天魔魔眷屬。
行惡不善者,不能作障難。
以故常布施,求三種勝事。
善道及富貴,能證無上道。
自手布施。
得多僮仆圍繞給侍。
依時節施。
随心所須應時即得。
以愛物施。
後得勝妙資生境界。
不損害施。
後得資生堅固不壞不疲勞。
施安坐受報眷屬常愛。
與飲食者,後得大力自在無礙。
與衣裳者,得好妙色世間敬愛。
施燈明者,得明淨眼無諸病壞。
施伎樂者,得耳不聾常聞妙聲。
施諸乘者,常得安樂辇輿随身。
施湯藥者,得無疾病形色肥鮮。
施屋舍者,離諸恐怖得安隐樂。
布施法者,後得不死甘露法藥。
離殺生者,後得長壽命不中夭。
離劫盜者,後得大富資生無荊離邪淫者,後得好妻他不能奪。
離妄語者,後得實報不被他謗。
離兩舌者,後得和合眷屬無诤。
離惡口者,後得常聞勝妙音聲。
離绮語者,有所言說他人受用。
離貪心者,得不增上厚重貪心。
離瞋心者,得不增上厚重瞋心。
離邪見者,得不增上厚重癡心。
離憍慢者,生豪貴家得人尊敬。
離瞋心者,得身端正見者愛樂。
離嫉心者,得大威力所願皆成。
離慳心者,生處富足資生無乏。
離非處淫者,得勝諸根具丈夫相。
大王當知。
施飲食者,即是與命與色與力與樂與辯。
大王當知。
施主愛衆生。
智者贊歎。
名聞十方。
入諸大衆心不怯弱。
若命終已,生上天中受妙境界。
於最後身得無上道。
爾時薩遮尼乾子。
而說偈言: 至心持戒人,能生歡喜心。
時食施沙門,來世得七福。
得勝色命力,樂辯才樂說。
生天善道中,終得至涅槃。
所為事布施,畢竟得彼事。
為求樂布施,後畢得安樂。
施福最勝樂,所求者畢成。
當生天人中,及色無色界。
智慧聖施主,若修精進行。
畢竟盡諸苦,得上勝智慧。
以作無量福,天魔魔眷屬。
行惡不善者,不能作障難。
以故常布施,求三種勝事。
善道及富貴,能證無上道。