常歡喜品第三十
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菩薩愛樂為衆生,修治佛刹清淨行。恒行精進波羅蜜,無如微塵心退倦。
大智菩薩俱胝劫,久修苦行為菩提。不離精進波羅蜜,無懈怠心終得證。從初發心為菩提,乃至得獲寂靜證。恒於晝夜行精進,大智菩薩應如是,
有言能破於須彌,方證無上菩提果。聞已懈怠而退心,是彼菩薩之過失。大智菩薩聞是言,謂須彌盧甚微校於一念間可破壞,亦不住證佛菩提。
於身心語行精進,度脫世間作大利。或著我相起懈怠,而不能證佛菩提。無身心相無衆生,離諸相住不二法。為求無上佛菩提,是行精進波羅蜜。
大智菩薩行利樂,令人聞言悉歡喜。說法無說無聽人,名最上忍波羅蜜。譬如寶滿三千界,施佛緣覺及羅漢。不如知法忍功德,百千萬分不及一。
持忍菩薩得清淨,三十二相到彼岸。一切衆生悉愛樂,聞法信受而調伏。或有衆生以栴檀,塗菩薩身為供養。或有持火遍燒然,行平等心無瞋喜。
大智菩薩持是忍,或為緣覺及聲聞。乃至世間諸衆生,悉皆回向佛菩提。譬如世間貪五欲,甘忍三塗無邊苦。菩薩為求佛菩提,今何不勤持忍辱。
割截首足劓耳鼻,禁縛捶拷諸楚毒。
如是苦惱悉能忍,是住忍辱波羅蜜。
大智菩薩俱胝劫,久修苦行為菩提。不離精進波羅蜜,無懈怠心終得證。從初發心為菩提,乃至得獲寂靜證。恒於晝夜行精進,大智菩薩應如是,
有言能破於須彌,方證無上菩提果。聞已懈怠而退心,是彼菩薩之過失。大智菩薩聞是言,謂須彌盧甚微校於一念間可破壞,亦不住證佛菩提。
於身心語行精進,度脫世間作大利。或著我相起懈怠,而不能證佛菩提。無身心相無衆生,離諸相住不二法。為求無上佛菩提,是行精進波羅蜜。
大智菩薩行利樂,令人聞言悉歡喜。說法無說無聽人,名最上忍波羅蜜。譬如寶滿三千界,施佛緣覺及羅漢。不如知法忍功德,百千萬分不及一。
持忍菩薩得清淨,三十二相到彼岸。一切衆生悉愛樂,聞法信受而調伏。或有衆生以栴檀,塗菩薩身為供養。或有持火遍燒然,行平等心無瞋喜。
大智菩薩持是忍,或為緣覺及聲聞。乃至世間諸衆生,悉皆回向佛菩提。譬如世間貪五欲,甘忍三塗無邊苦。菩薩為求佛菩提,今何不勤持忍辱。
割截首足劓耳鼻,禁縛捶拷諸楚毒。
如是苦惱悉能忍,是住忍辱波羅蜜。