多聞品第二十二

多聞善能行，修善無煩惱。所行業障消，沙門獲妙果。

    愚迷不覺知，好行不死法。善解知法者，病如芭焦樹。猶如蓋屋密，闇冥無所見。雖有衆妙色，有目不見明。

    猶如有一人，智達廣博學。不聞則不知，善法及惡法。譬如執明燭，悉見諸色相。聞已盡能知，善惡之所趣。

    雖稱為多聞，禁戒不具足。為法律所彈，所聞便有阙。行人雖少聞，禁戒悉具足。於法律所稱，於聞便有阙。

    雖少多有聞，持戒不完具。二俱被呵責，所願而皆失。多聞能持固，奉法為垣牆。精進難毀譽，從是三學成。

    多聞能奉法，智慧常定意。如彼閻浮金，孰能說有瑕。智博為多聞，持戒悉完具。二俱得稱譽，所聞而盡獲。

    多聞如寶鏡，照法盡無馀。自照兼照他，二俱生喜悅。多聞如嬰珞，自身先嚴飾。有情生喜悅，愛樂無窮荊

    諸有稱己色，有歎說名德。斯皆諸貪欲，然自不覺知。聞為知法律，解疑亦見正。從聞舍非法，行到不死處。

    内無人自知，外無人所見。内不見其果，便随聲而祝内既而知之，外無人所見。二果俱已成，便随聲而祝

    内有而所知，外有而所見。彼有其明智，不随聲而祝耳識多所聞，眼識多所見。聞見不牢固，事由義析理。

    智牢善說快，聞知定意快。彼不用智定，速行放逸者，賢聖樂於法，所行應於口。

    以忍思惟空，聞意則牢固。