十住品第十五
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爾時法慧菩薩承佛威力入菩薩無量方便三昧.以三昧力十方各千佛刹微塵數世
界之外有千佛刹微塵數諸佛皆同一號名曰法慧普現其前.告法慧菩薩言善哉善
哉善男子.汝能入是菩薩無量方便三昧.善男子.十方各千佛刹微塵數諸佛悉以神
力共加於汝.又是毗盧遮那如來往昔願力威神之力及汝所修善根力故入此三昧
********************
令汝說法。
爲增長佛智故.深入法界故.善了衆生界故.所入無礙故.所行無障故.得無 等方便故.入一切智性故.覺一切法故.知一切根故.能持說一切法故。
所謂發起諸菩 薩十種住。
善男子汝當承佛威神之力而演此法。
是時諸佛卽與法慧菩薩無礙智.無 著智.無斷智.無癡智.無異智.無失智.無量智.無勝智.無懈智.無奪智.何以故此三昧力 法如是故。
是時諸佛各伸右手摩法慧菩薩頂。
法慧菩薩卽從定起。
告諸菩薩言.佛子 菩薩住處廣大與法界虛空等.佛子菩薩住三世諸佛家.彼菩薩住我今當說。
諸佛子. 菩薩住有十種.過去未來現在諸佛已說當說今說.何者爲十.所謂初發心住.治地住. 修行住.生貴住.具足方便住.正心住.不退住.童真住.法王子住.灌頂住.是名菩薩十住. 去來現在諸佛所說。
佛子雲何爲菩薩發心住.此菩薩見佛世尊形貌端嚴.色相圓滿. 人所樂見.難可值遇.有大威力.或見神足.或聞記别.或聽教誡.或見衆生受諸劇苦.或 聞如來廣大佛法.發菩提心求一切智。
此菩薩緣十種難得法而發於心.何者爲十.所 ******************** 謂是處非處智.善惡業報智.諸根勝劣智.種種解差别智.種種界差别智.一切至處道 智.諸禪解脫三昧智.宿命無礙智.天眼無礙智.三世漏普盡智.是爲十。
佛子此菩薩應 勸學十法.何者爲十.所謂勤供養佛.樂住生死.主導世間令除惡業.以勝妙法常行教 誨.歎無上法.學佛功德.生諸佛前恆蒙攝受.方便演說寂靜三昧.讚歎遠離生死輪迴. 爲苦衆生作歸依處。
何以故欲令菩薩於佛法中心轉增廣.有所聞法卽自開解不由 他教故。
佛子雲何爲菩薩治地住.此菩薩於諸衆生發十種心.何者爲十.所謂利益心. 大悲心.安樂心.安住心.憐愍心.攝受心.守護心.同已心.師心.導師心.是爲十。
佛子此菩 薩應勸學十法.何者爲十.所謂誦習多聞.虛閑寂靜.近善知識.發言和悅.語必知時.心 無怯怖.了達於義.如法修行.遠離愚迷.安住不動。
何以故.欲令菩薩於諸衆生增長大 悲.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩修行住.此菩薩以十種行觀一 切法.何等爲十.所謂觀一切法無常.一切法苦.一切法空.一切法無我.一切法無作.一 ******************** 切法無味.一切法不如名一切法無處所.一切法離分别.一切法無堅實.是爲十。
佛子 此菩薩應勸學十法.何者爲十.所謂觀察衆生界.法界.世界.觀察地界.水界.火界.風界. 觀察欲界.色界.無色界。
何以故欲令菩薩智慧明了.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩生貴住.此菩薩從聖教中生成就十法.何者爲十.所謂永不退轉.於 諸佛所深生淨信.善觀察法.了知衆生.國土.世界.業行.果報.生死.涅槃.是爲十。
佛子此 菩薩應勸學十法.何者爲十.所謂了知過去未來現在一切佛法.修習過去未來現在 一切佛法.圓滿過去未來現在一切佛法.了知一切諸佛平等。
何以故欲令增進於三 世中心得平等.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩具足方便住.此菩 薩所修善根皆爲救護一切衆生.饒益一切衆生.安樂一切衆生.哀愍一切衆生.度脫 一切衆生.令一切衆生離諸災難.令一切衆生出生死苦.令一切衆生發生淨信.令一 切衆生悉得調伏.令一切衆生鹹證涅槃。
佛子此菩薩應勸學十法.何者爲十.所謂知 ******************** 衆生無邊.知衆生無量.知衆生無數.知衆生不思議.知衆生無量色.知衆生不可量.知 衆生空.知衆生無所作.知衆生無所有.知衆生無自性。
何以故欲令其心轉復增勝無 所染著.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩正心住.此菩薩聞十種法 心定不動.何者爲十.所謂聞讚佛毀佛於佛法中心定不動.聞讚法毀法於佛法中心 定不動.聞讚菩薩毀菩薩於佛法中心定不動
爲增長佛智故.深入法界故.善了衆生界故.所入無礙故.所行無障故.得無 等方便故.入一切智性故.覺一切法故.知一切根故.能持說一切法故。
所謂發起諸菩 薩十種住。
善男子汝當承佛威神之力而演此法。
是時諸佛卽與法慧菩薩無礙智.無 著智.無斷智.無癡智.無異智.無失智.無量智.無勝智.無懈智.無奪智.何以故此三昧力 法如是故。
是時諸佛各伸右手摩法慧菩薩頂。
法慧菩薩卽從定起。
告諸菩薩言.佛子 菩薩住處廣大與法界虛空等.佛子菩薩住三世諸佛家.彼菩薩住我今當說。
諸佛子. 菩薩住有十種.過去未來現在諸佛已說當說今說.何者爲十.所謂初發心住.治地住. 修行住.生貴住.具足方便住.正心住.不退住.童真住.法王子住.灌頂住.是名菩薩十住. 去來現在諸佛所說。
佛子雲何爲菩薩發心住.此菩薩見佛世尊形貌端嚴.色相圓滿. 人所樂見.難可值遇.有大威力.或見神足.或聞記别.或聽教誡.或見衆生受諸劇苦.或 聞如來廣大佛法.發菩提心求一切智。
此菩薩緣十種難得法而發於心.何者爲十.所 ******************** 謂是處非處智.善惡業報智.諸根勝劣智.種種解差别智.種種界差别智.一切至處道 智.諸禪解脫三昧智.宿命無礙智.天眼無礙智.三世漏普盡智.是爲十。
佛子此菩薩應 勸學十法.何者爲十.所謂勤供養佛.樂住生死.主導世間令除惡業.以勝妙法常行教 誨.歎無上法.學佛功德.生諸佛前恆蒙攝受.方便演說寂靜三昧.讚歎遠離生死輪迴. 爲苦衆生作歸依處。
何以故欲令菩薩於佛法中心轉增廣.有所聞法卽自開解不由 他教故。
佛子雲何爲菩薩治地住.此菩薩於諸衆生發十種心.何者爲十.所謂利益心. 大悲心.安樂心.安住心.憐愍心.攝受心.守護心.同已心.師心.導師心.是爲十。
佛子此菩 薩應勸學十法.何者爲十.所謂誦習多聞.虛閑寂靜.近善知識.發言和悅.語必知時.心 無怯怖.了達於義.如法修行.遠離愚迷.安住不動。
何以故.欲令菩薩於諸衆生增長大 悲.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩修行住.此菩薩以十種行觀一 切法.何等爲十.所謂觀一切法無常.一切法苦.一切法空.一切法無我.一切法無作.一 ******************** 切法無味.一切法不如名一切法無處所.一切法離分别.一切法無堅實.是爲十。
佛子 此菩薩應勸學十法.何者爲十.所謂觀察衆生界.法界.世界.觀察地界.水界.火界.風界. 觀察欲界.色界.無色界。
何以故欲令菩薩智慧明了.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩生貴住.此菩薩從聖教中生成就十法.何者爲十.所謂永不退轉.於 諸佛所深生淨信.善觀察法.了知衆生.國土.世界.業行.果報.生死.涅槃.是爲十。
佛子此 菩薩應勸學十法.何者爲十.所謂了知過去未來現在一切佛法.修習過去未來現在 一切佛法.圓滿過去未來現在一切佛法.了知一切諸佛平等。
何以故欲令增進於三 世中心得平等.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩具足方便住.此菩 薩所修善根皆爲救護一切衆生.饒益一切衆生.安樂一切衆生.哀愍一切衆生.度脫 一切衆生.令一切衆生離諸災難.令一切衆生出生死苦.令一切衆生發生淨信.令一 切衆生悉得調伏.令一切衆生鹹證涅槃。
佛子此菩薩應勸學十法.何者爲十.所謂知 ******************** 衆生無邊.知衆生無量.知衆生無數.知衆生不思議.知衆生無量色.知衆生不可量.知 衆生空.知衆生無所作.知衆生無所有.知衆生無自性。
何以故欲令其心轉復增勝無 所染著.有所聞法卽自開解不由他教故。
佛子雲何爲菩薩正心住.此菩薩聞十種法 心定不動.何者爲十.所謂聞讚佛毀佛於佛法中心定不動.聞讚法毀法於佛法中心 定不動.聞讚菩薩毀菩薩於佛法中心定不動