淨行品第十一
關燈
小
中
大
爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言.佛子菩薩雲何得無過失身語意業.雲何得不害
身語意業.雲何得不可毀身語意業.雲何得不可壞身語意業.雲何得不退轉身語意
業.雲何得不可動身語意業.雲何得殊勝身語意業.雲何得清淨身語意業.雲何得無
********************
染身語意業.雲何得智爲先導身語意業。
雲何得生處具足.種族具足.家具足.色具足. 相具足.念具足.慧具足.行具足.無畏具足.覺悟具足。
雲何得勝慧.第一慧.最上慧.最勝 慧.無量慧.無數慧.不思議慧.無與等慧.不可量慧.不可說慧。
雲何得因力.欲力.方便力. 緣力.所緣力.根力.觀察力.奢摩他力.毗鉢舍那力.思惟力。
雲何得藴善巧.界善巧.處善 巧.緣起善巧.欲界善巧.色界善巧.無色界善巧.過去善巧.未來善巧.現在善巧。
雲何善 修習念覺分.擇法覺分.精進覺分.喜覺分.猗覺分.定覺分.捨覺分.空.無相.無願。
雲何得 圓滿檀波蜜羅.屍波蜜羅.羼提波羅蜜.毗黎耶波羅蜜.禪那波羅蜜.般若波羅蜜.及以 圓滿慈悲喜捨。
雲何得處非處智力.過未現在業報智力.根勝劣智力.種種界智力.種 種解智力.一切至處道智力.禪解脫三昧染淨智力.宿住念智力.無障礙天眼智力.斷 諸習智力。
雲何常得天王.龍王.夜叉王.乾闥婆王.阿修羅王.迦樓羅王.緊那羅王.摩睺 羅伽王.人王.梵王.之所守護恭敬供養。
雲何得與一切衆生爲依爲救.爲歸爲趣.爲炬 ******************** 爲明.爲照爲導.爲勝導爲普導。
雲何於一切衆生中爲第一爲大.爲勝爲最勝.爲妙爲 極妙.爲上爲無上.爲無等爲無等等。
爾時文殊師利菩薩告智首菩薩言.善哉佛子.汝 今爲欲多所饒益多所安隱哀愍世間利樂天人問如是義。
佛子若諸菩薩善用其心 則護一切勝妙功德.於諸佛法心無所礙.住去來今諸佛之道.隨衆生住恆不捨離.如 諸法相悉能通達.斷一切惡.具足衆善.當如普賢色像第一.一切行願皆得具足.於一 切法無不自在.而爲衆生第二導師。
佛子雲何用心能獲一切勝妙功德。
佛子. 菩薩在家 當願衆生 知家性空 免其逼迫。
孝事父母 當願衆生 善事於佛 護養一切。
妻子集會 當願衆生 怨親平等 永離貪著 若得五欲 當願衆生 拔除欲箭 究竟安隱 伎樂聚會 當願衆生 以法自娛 了伎非實 ******************** 若在宮室 當願衆生 入於聖地 永除穢欲。
若瓔珞時 當願衆生 捨諸僞飾 到真實處 上昇樓閣 當願衆生 昇正法樓 徹見一切 若有所施 當願衆生 一切能捨 心無愛著 衆會聚集 當願衆生 捨衆聚法 成一切智 若在厄難 當願衆生 隨意自在 所行無礙。
捨居家時 當願衆生 出家無礙 心得解脫 入僧伽藍 當願衆生 演說種種 無乖淨法 詣大小師 當願衆生 巧事師長. 習行善法 求請出家 當願衆生 得不退法 心無障礙 脫去俗服 當願衆生 勤修善根 捨諸罪軛 ******************** 剃除鬚髮 當願衆生 永離煩惱 究竟寂滅 著裟袈衣 當願衆生 心無所染 具大仙道 正出家時 當願衆生 同佛出家 救護一切 自歸於佛 當願衆生 紹隆佛種 發無上意 自歸於法 當願衆生 深入經藏 智慧如海 自歸於僧 當願衆生 統理大衆 一切無礙 受學戒時 當願衆生 善學於戒 不作衆惡 受闍梨教 當願衆生 具足威儀 所行真實 受和尚教 當願衆生 入無生智 到無依處 受具足戒 當願衆生 具諸方便 得最勝法。
雲何得生處具足.種族具足.家具足.色具足. 相具足.念具足.慧具足.行具足.無畏具足.覺悟具足。
雲何得勝慧.第一慧.最上慧.最勝 慧.無量慧.無數慧.不思議慧.無與等慧.不可量慧.不可說慧。
雲何得因力.欲力.方便力. 緣力.所緣力.根力.觀察力.奢摩他力.毗鉢舍那力.思惟力。
雲何得藴善巧.界善巧.處善 巧.緣起善巧.欲界善巧.色界善巧.無色界善巧.過去善巧.未來善巧.現在善巧。
雲何善 修習念覺分.擇法覺分.精進覺分.喜覺分.猗覺分.定覺分.捨覺分.空.無相.無願。
雲何得 圓滿檀波蜜羅.屍波蜜羅.羼提波羅蜜.毗黎耶波羅蜜.禪那波羅蜜.般若波羅蜜.及以 圓滿慈悲喜捨。
雲何得處非處智力.過未現在業報智力.根勝劣智力.種種界智力.種 種解智力.一切至處道智力.禪解脫三昧染淨智力.宿住念智力.無障礙天眼智力.斷 諸習智力。
雲何常得天王.龍王.夜叉王.乾闥婆王.阿修羅王.迦樓羅王.緊那羅王.摩睺 羅伽王.人王.梵王.之所守護恭敬供養。
雲何得與一切衆生爲依爲救.爲歸爲趣.爲炬 ******************** 爲明.爲照爲導.爲勝導爲普導。
雲何於一切衆生中爲第一爲大.爲勝爲最勝.爲妙爲 極妙.爲上爲無上.爲無等爲無等等。
爾時文殊師利菩薩告智首菩薩言.善哉佛子.汝 今爲欲多所饒益多所安隱哀愍世間利樂天人問如是義。
佛子若諸菩薩善用其心 則護一切勝妙功德.於諸佛法心無所礙.住去來今諸佛之道.隨衆生住恆不捨離.如 諸法相悉能通達.斷一切惡.具足衆善.當如普賢色像第一.一切行願皆得具足.於一 切法無不自在.而爲衆生第二導師。
佛子雲何用心能獲一切勝妙功德。
佛子. 菩薩在家 當願衆生 知家性空 免其逼迫。
孝事父母 當願衆生 善事於佛 護養一切。
妻子集會 當願衆生 怨親平等 永離貪著 若得五欲 當願衆生 拔除欲箭 究竟安隱 伎樂聚會 當願衆生 以法自娛 了伎非實 ******************** 若在宮室 當願衆生 入於聖地 永除穢欲。
若瓔珞時 當願衆生 捨諸僞飾 到真實處 上昇樓閣 當願衆生 昇正法樓 徹見一切 若有所施 當願衆生 一切能捨 心無愛著 衆會聚集 當願衆生 捨衆聚法 成一切智 若在厄難 當願衆生 隨意自在 所行無礙。
捨居家時 當願衆生 出家無礙 心得解脫 入僧伽藍 當願衆生 演說種種 無乖淨法 詣大小師 當願衆生 巧事師長. 習行善法 求請出家 當願衆生 得不退法 心無障礙 脫去俗服 當願衆生 勤修善根 捨諸罪軛 ******************** 剃除鬚髮 當願衆生 永離煩惱 究竟寂滅 著裟袈衣 當願衆生 心無所染 具大仙道 正出家時 當願衆生 同佛出家 救護一切 自歸於佛 當願衆生 紹隆佛種 發無上意 自歸於法 當願衆生 深入經藏 智慧如海 自歸於僧 當願衆生 統理大衆 一切無礙 受學戒時 當願衆生 善學於戒 不作衆惡 受闍梨教 當願衆生 具足威儀 所行真實 受和尚教 當願衆生 入無生智 到無依處 受具足戒 當願衆生 具諸方便 得最勝法。