大方廣佛華嚴經卷第三十二

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唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 十迴向品第二十五之十 佛子雲何爲菩薩摩訶薩等法界無量迴向。

    佛子此菩薩摩訶薩.以離垢繒而繫其頂. 住法師位。

    廣行法施.起大慈悲安立衆生於菩提心.常行饒益無有休息.以菩提心長 養善根.爲諸衆生作調禦師示諸衆生一切智道.爲諸衆生作法藏日善根光明普照 一切.於諸衆生其心平等修諸善行無有休息.心淨無染智慧自在.不捨一切善根道 業.作諸衆生大智商主普令得入安隱正道.爲諸衆生而作導首令修一切善根法行. 爲諸衆生作不可壞堅固善友令其善根增長成就。

    佛子.此菩薩摩訶薩以法施爲首 發生一切清淨白法.攝受趣向一切智心殊勝願力究竟堅固.成就增益具大威德依 善知識心無諂誑思惟觀察一切智門無邊境界。

    以此善根如是迴向。

    願得修習成就 ******************** 增長廣大無礙一切境界.願得於佛正教之中乃至聽聞一句一偈受持演說.願得憶 念與法界等無量無邊一切世界去來現在一切諸佛旣憶念已修菩薩行.又願以此 念佛善根爲一衆生於一世界盡未來劫修菩薩行如於一世界盡法界虛空界一切 世界皆亦如是如爲一衆生爲一切衆生亦復如是.以善方便一一皆爲盡未來劫大 誓莊嚴終無離佛善知識想.常見諸佛現在其前無有一佛出興於世不得親近.一切 諸佛及諸菩薩所讚所說清淨梵行誓願修行悉令圓滿.所謂不破梵行不缺梵行不 雜梵行無玷梵行無失梵行無能蔽梵行佛所讚梵行無所依梵行無所得梵行增益 菩薩清淨梵行三世諸佛所行梵行無礙梵行無著梵行無諍梵行無滅梵行安住梵 行無比梵行無動梵行無亂梵行無恚梵行.佛子菩薩摩訶薩若能爲己修行如是清 淨梵行則能普爲一切衆生.令一切衆生皆得安住.令一切衆生皆得開曉.令一切衆 生皆得成就.令一切衆生皆得清淨.令一切衆生皆得無垢.令一切衆生皆得照明.令 ******************** 一切衆生離諸塵染.令一切衆生無諸障翳.令一切衆生離諸熱惱.令一切衆生離諸 纏縛.令一切衆生永離諸惡.令一切衆生無諸惱害畢竟清淨.何以故.菩薩摩訶薩自 於梵行不能清淨不能令他而得清淨.自於梵行而有退轉不能令他無有退轉.自於 梵行而有失壞不能令他無有失壞.自於梵行而有遠離不能令他常不遠離.自於梵 行而有懈怠不能令他不生懈怠.自於梵行不生信解不能令他心生信解.自於梵行 而不安住不能令他而得安住.自於梵行而不證入不能令他心得證入.自於梵行而 有放捨不能令他恆不放捨.自於梵行而有散動不能令他心不散動.何以故.菩薩摩 訶薩住無倒行說無倒法.所言誠實如說修行.淨身口意離諸雜染.住無礙行滅一切 障.菩薩摩訶薩自得淨心爲他演說清淨心法.自修和忍以諸善根調伏其心令他和 忍以諸善根調伏其心.自離疑悔亦令他人永離疑悔.自得淨信亦令他得不壞淨信. 自住正法亦令衆生安住正法。

    佛子菩薩摩訶薩復以法施所生善根如是迴向.所謂 ******************** 願我獲得一切諸佛無盡法門普爲衆生分別解說.皆令歡喜心得滿足摧滅一切外 道異論.願我能爲一切衆生演說三世諸佛法海.於一一法生起一一法義理一一法 名言一一法安立一一法解說一一法顯示一一法門戶一一法悟入一一法觀察一 一法分位.悉得無邊無盡法藏.獲無所畏具四辯才.廣爲衆生分別解說窮未來際而 無有盡.爲欲令一切衆生立勝志願出生無礙無謬失辯.爲欲令一切衆生皆生歡喜. 爲欲令一切衆生成就一切淨法光明隨其類音演說無斷.爲欲令一切衆生深信歡 喜住一切智辯了諸法俾無迷惑.作是念言.我當普於一切世界無諸衆生精勤修習. 得徧法界無量自在身.得徧法界無量廣大心.具等法界無量清淨音聲.現等法界無 量衆會道場.修等法界無量菩薩業.得等法界無量菩薩住.證等法界無量菩薩平等. 學等法界無量菩薩法.住等法界無量菩薩行.入等法界無量菩薩迴向.是爲菩薩摩