大方廣佛華嚴經卷第二十九
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如來所轉法輪聽聞受持精勤修習不生一念捨離之心.住無所得無依止無
作無著菩薩神通於一刹那一彈指頃分身普詣不可說諸佛世界與諸菩薩等同一
********************
見。
佛子菩薩摩訶薩如是修習菩薩行時.尚能成滿無量不可說不可說清淨功德憶 念稱讚所不能盡.況復得成無上菩提.一切佛刹平等清淨.一切衆生平等清淨.一切 身平等清淨.一切根平等清淨.一切業果平等清淨.一切衆會道場平等清淨.一切圓 滿行平等清淨.一切法方便智平等清淨.一切如來諸願迴向平等清淨.一切諸佛神 通境界平等清淨。
佛子菩薩摩訶薩如是迴向時.得一切功德清淨歡喜法門.無量功 德圓滿莊嚴.如是迴向時.衆生不違一切刹刹不違一切衆生.刹衆生不違業業不違 刹衆生.思不違心心不違思.思心不違境界境界不違思心.業不違報報不違業.業不 違業道業道不違業.法性不違相法相不違性.法生不違性法性不違生.刹平等不違 衆生平等衆生平等不違刹平等.一切衆生平等不違一切法平等一切法平等不違 一切衆生平等.離欲際平等不違一切衆生安住平等一切衆生安住平等不違離欲 際平等.過去不違未來未來不違過去.過去未來不違現在現在不違過去未來.世平 ******************** 等不違佛平等佛平等不違世平等.菩薩行不違一切智一切智不違菩薩行。
佛子菩 薩摩訶薩如是迴向時.得業平等.得報平等.得身平等.得方便平等.得願平等.得一切 衆生平等.得一切刹平等.得一切行平等得一切智平等.得三世諸佛平等.得承事一 切諸佛.得供養一切菩薩.得種一切善根.得滿一切大願.得教化一切衆生得了知一 切業.得承事供養一切善知識.得入一切清淨衆會道場.得通達一切正教.得成滿一 切白法。
佛子是爲菩薩摩訶薩第七等隨順一切衆生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向. 則能摧滅一切魔怨拔諸欲刺.得出離樂住無二性.具大威德救護衆生.爲功德王神 足無礙.往一切刹入寂滅處.具一切身成菩薩行.於諸行願心得自在.分別了知一切 諸法.悉能徧生一切佛刹.得無礙耳聞一切刹所有音聲.得淨慧眼見一切佛.未嘗暫 捨於一切境界成就善根.心無高下於一切法令無所得.菩薩摩訶薩以一切善根等 隨順一切衆生如是迴向。
爾時金剛幢菩薩普觀十方承佛神力而說頌言. ******************** 菩薩所作諸功德 微妙廣大甚深遠 乃至一念而修行 悉能迴向無邊際. 菩薩所有資生具 種種豐盈無限億 香象寶馬以駕車 衣服珍財悉殊妙. 或以頭目幷手足 或持身肉及骨髓 悉徧十方無量刹 普施一切令充徧. 無量劫中所修習 一切功德盡迴向 爲欲救度諸羣生 其心畢竟不退轉. 菩薩爲度衆生故 常修最勝迴向業 普令三界得安樂 悉使當成無上果. 菩薩普興平等願 隨其所集清淨業 悉以迴施諸羣生 如是大誓終無捨. 菩薩願力無限礙 一切世間鹹攝受 如是迴向諸羣生 未曾暫起分別心. 普願衆生智明了 布施持戒悉清淨 精進修行不懈廢 如是大誓無休息. 菩薩迴向到彼岸 普開清淨妙法門 智慧同於兩足尊 分別實義得究竟. 菩薩言詞已通達 種種智慧亦如是 說法如理無障礙 而於其中心不著. 常於諸法不作二 亦復不作於不二 於二不二並皆離 知其悉是語言道. ******************** 知諸世間悉平等 莫非心語一切業 衆生幻化無有實 所有果報從茲起. 一切世間之所有 種種果報各不同 莫不皆由業力成 若滅於業彼皆盡. 菩薩觀察諸世間 身口意業悉平等 亦令衆生住平等 猶如無等大聖尊. 菩薩善業悉迴向 普令衆生色清淨 福德方便皆具足 同於無上調禦士. 菩薩利益諸羣生 功德大海盡迴向 願使威光特超世 得成勇猛大力身. 凡所修習諸功德 願使世間普清淨 諸佛清淨無倫匹 衆生清淨亦如是. 菩薩於義得善巧 能知諸佛最勝法 以衆善業等迴向 願令庶品同如來. 菩薩了知諸法空 一切世間無所有 無有造作及作者 衆生業報亦不失. 諸法寂滅非寂滅 遠離此二分別心 知諸分別是世見 入於正位分別盡. 如是真實諸佛子 從於如來法化生 彼能如是善迴向 世間疑惑悉除滅。
大方廣佛華嚴經卷第二十九 ********************
佛子菩薩摩訶薩如是修習菩薩行時.尚能成滿無量不可說不可說清淨功德憶 念稱讚所不能盡.況復得成無上菩提.一切佛刹平等清淨.一切衆生平等清淨.一切 身平等清淨.一切根平等清淨.一切業果平等清淨.一切衆會道場平等清淨.一切圓 滿行平等清淨.一切法方便智平等清淨.一切如來諸願迴向平等清淨.一切諸佛神 通境界平等清淨。
佛子菩薩摩訶薩如是迴向時.得一切功德清淨歡喜法門.無量功 德圓滿莊嚴.如是迴向時.衆生不違一切刹刹不違一切衆生.刹衆生不違業業不違 刹衆生.思不違心心不違思.思心不違境界境界不違思心.業不違報報不違業.業不 違業道業道不違業.法性不違相法相不違性.法生不違性法性不違生.刹平等不違 衆生平等衆生平等不違刹平等.一切衆生平等不違一切法平等一切法平等不違 一切衆生平等.離欲際平等不違一切衆生安住平等一切衆生安住平等不違離欲 際平等.過去不違未來未來不違過去.過去未來不違現在現在不違過去未來.世平 ******************** 等不違佛平等佛平等不違世平等.菩薩行不違一切智一切智不違菩薩行。
佛子菩 薩摩訶薩如是迴向時.得業平等.得報平等.得身平等.得方便平等.得願平等.得一切 衆生平等.得一切刹平等.得一切行平等得一切智平等.得三世諸佛平等.得承事一 切諸佛.得供養一切菩薩.得種一切善根.得滿一切大願.得教化一切衆生得了知一 切業.得承事供養一切善知識.得入一切清淨衆會道場.得通達一切正教.得成滿一 切白法。
佛子是爲菩薩摩訶薩第七等隨順一切衆生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向. 則能摧滅一切魔怨拔諸欲刺.得出離樂住無二性.具大威德救護衆生.爲功德王神 足無礙.往一切刹入寂滅處.具一切身成菩薩行.於諸行願心得自在.分別了知一切 諸法.悉能徧生一切佛刹.得無礙耳聞一切刹所有音聲.得淨慧眼見一切佛.未嘗暫 捨於一切境界成就善根.心無高下於一切法令無所得.菩薩摩訶薩以一切善根等 隨順一切衆生如是迴向。
爾時金剛幢菩薩普觀十方承佛神力而說頌言. ******************** 菩薩所作諸功德 微妙廣大甚深遠 乃至一念而修行 悉能迴向無邊際. 菩薩所有資生具 種種豐盈無限億 香象寶馬以駕車 衣服珍財悉殊妙. 或以頭目幷手足 或持身肉及骨髓 悉徧十方無量刹 普施一切令充徧. 無量劫中所修習 一切功德盡迴向 爲欲救度諸羣生 其心畢竟不退轉. 菩薩爲度衆生故 常修最勝迴向業 普令三界得安樂 悉使當成無上果. 菩薩普興平等願 隨其所集清淨業 悉以迴施諸羣生 如是大誓終無捨. 菩薩願力無限礙 一切世間鹹攝受 如是迴向諸羣生 未曾暫起分別心. 普願衆生智明了 布施持戒悉清淨 精進修行不懈廢 如是大誓無休息. 菩薩迴向到彼岸 普開清淨妙法門 智慧同於兩足尊 分別實義得究竟. 菩薩言詞已通達 種種智慧亦如是 說法如理無障礙 而於其中心不著. 常於諸法不作二 亦復不作於不二 於二不二並皆離 知其悉是語言道. ******************** 知諸世間悉平等 莫非心語一切業 衆生幻化無有實 所有果報從茲起. 一切世間之所有 種種果報各不同 莫不皆由業力成 若滅於業彼皆盡. 菩薩觀察諸世間 身口意業悉平等 亦令衆生住平等 猶如無等大聖尊. 菩薩善業悉迴向 普令衆生色清淨 福德方便皆具足 同於無上調禦士. 菩薩利益諸羣生 功德大海盡迴向 願使威光特超世 得成勇猛大力身. 凡所修習諸功德 願使世間普清淨 諸佛清淨無倫匹 衆生清淨亦如是. 菩薩於義得善巧 能知諸佛最勝法 以衆善業等迴向 願令庶品同如來. 菩薩了知諸法空 一切世間無所有 無有造作及作者 衆生業報亦不失. 諸法寂滅非寂滅 遠離此二分別心 知諸分別是世見 入於正位分別盡. 如是真實諸佛子 從於如來法化生 彼能如是善迴向 世間疑惑悉除滅。
大方廣佛華嚴經卷第二十九 ********************