大方廣佛華嚴經卷第二十七
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唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
十迴向品第二十五之五
佛子菩薩摩訶薩布施乞者連膚頂髻.如寶髻王菩薩勝妙身菩薩及餘無量諸菩薩
等.菩薩是時見乞者來心生歡喜而語之言.汝今若須連膚頂髻可就我取.我此頂髻
閻浮提中最爲第一.作是語時心無動亂.不念餘業捨離世間.志求寂靜究竟清淨.精
勤質直向一切智.便執利刀割其頭上連膚頂髻.右膝著地合十指掌一心施與.正念
三世一切諸佛菩薩所行.發大歡喜增上志樂.於諸法中意善開解.不取於苦了知苦
受無相無生諸受互起無有常住.是故我應同去來今一切菩薩修行大捨.發深信樂
求一切智無有退轉.不由他教善知識力.菩薩摩訶薩作是施時.以諸善根如是迴向.
所謂願一切衆生得無見頂成就菩薩如塔之髻.願一切衆生得紺青髮金剛髮細輭
********************
髮能滅衆生一切煩惱.願一切衆生得潤澤髮密緻髮不侵鬢額髮.願一切衆生得柔
輭髮盡於鬢額而生髮.願一切衆生得如卍字髮螺文右旋髮.願一切衆生得佛相髮
永離一切煩惱結習.願一切衆生得光明髮其光普照十方世界.願一切衆生得無亂
髮如如來髮淨妙無雜.願一切衆生得成應供頂塔之髮令其見者如見佛髮.願一切
衆生皆得如來無染著髮永離一切暗翳塵垢.是爲菩薩摩訶薩施連膚髻時善根迴
向.爲令衆生其心寂靜皆得圓滿諸陀羅尼究竟如來一切種智十種力故。
佛子菩薩 摩訶薩以眼布施諸來乞者.如歡喜行菩薩月光王菩薩及餘無量諸菩薩等所行惠 施.菩薩摩訶薩布施眼時.起清淨施眼心起清淨智眼心起依止法光明心起現觀無 上佛道心發迴向廣大智慧心發與三世菩薩平等捨施心發於無礙眼起不壞淨信 心於其乞者起歡喜攝受心.爲究竟一切神通故爲生佛眼故爲增廣大菩提心故爲 修習大慈悲故爲制伏六根故於如是法而生其心.佛子菩薩摩訶薩布施眼時.於其 ******************** 乞者心生愛樂.爲設施會增長法力.捨離世間愛見放逸.除斷欲縛修習菩提.隨彼所 求心安不動.不違其意皆令滿足.而常隨順無二捨行.以此善根如是迴向.所謂願一 切衆生得最勝眼示導一切.願一切衆生得無礙眼開廣智藏.願一切衆生得淨肉眼 光明鑒徹無能蔽者.願一切衆生得淨天眼悉見衆生生死業果.願一切衆生得淨法 眼能隨順入如來境界.願一切衆生得智慧眼捨離一切分別取著.願一切衆生具足 佛眼悉能覺悟一切諸法.願一切衆生成就普眼盡諸境界無所障礙.願一切衆生成 就清淨離癡翳眼了衆生界空無所有.願一切衆生具足清淨無障礙眼皆得究竟如 來十力.是爲菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向.爲令衆生得一切智清淨眼故。
佛子菩 薩摩訶薩能以耳鼻施諸乞者.如勝行王菩薩無怨勝菩薩及餘無量諸菩薩等.布施 之時親附乞者.專心修習諸菩薩行.具佛種性生如來家.念諸菩薩所修施行.常勤發 起諸佛菩提.清淨諸根功德智慧.觀察三有無一堅固.願常得見諸佛菩薩.隨順憶念 ******************** 一切佛法.知身虛妄空無所有無所貪惜.菩薩如是施耳鼻時.心常寂靜調伏諸根.勉 濟衆生險惡諸難.生長一切智慧功德.入大施海了達法義俱修諸道.依智慧行得法 自在.以不堅身易堅固身.佛子.菩薩摩訶薩布施耳時.以諸善根如是迴向.所謂願一 切衆生得無礙耳普聞一切說法之音.願一切衆生得無障耳悉能解了一切音聲.願 一切衆生得如來耳一切聰達無所壅滯.願一切衆生得清淨耳不因耳處生分別心. 願一切衆生得無聾聵耳令蒙昧識畢竟不生.願一切衆生得徧法界耳悉知一切諸 佛法音.願一切衆生得無礙耳開悟一切無障礙法.願一切衆生得無壞耳善知諸論 無能壞者.願一切衆生得普聞耳廣大清淨爲諸耳王.願一切衆生具足天耳及以佛 耳.是爲菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向.爲令衆生皆悉獲得清淨耳故.佛子菩薩摩 訶薩布施鼻時.如是迴向.所謂願一切衆生得隆直鼻得隨好鼻得善相鼻得可愛樂 鼻得淨妙鼻得隨順鼻得高顯鼻得伏怨鼻得善見鼻得如來鼻.願一切衆生得離恚 ******************** 怒面得一切法面得無障礙面得善見面得隨順面得清淨面得離過失面得如來圓 滿面得徧一切處面得無量美好面.是爲菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向.爲令衆生 究竟得入諸佛法故.爲令衆生究竟攝受諸佛法故.爲令衆生究竟了知諸佛法故.爲 令衆生究竟住持諸佛法故.爲令衆生究竟常見諸如來故.爲令衆生皆悉證得佛法 門故.爲令衆生究竟成就無能壞心故.爲令衆生皆能照了諸佛正法故.爲令衆生普 悉嚴淨諸佛國土故.爲令衆生皆得如來大威力身故.是爲菩薩摩訶薩施耳鼻時善 根迴向。
佛子菩薩摩訶薩安住堅固自在地中能以牙齒施諸衆生.猶如往昔華齒王 菩薩六牙象王菩薩及餘無量諸菩薩等.菩薩摩訶薩施牙齒時.其心清淨希有難得 如優曇華.所謂無盡心施大信心施步步成就無量捨心施調伏諸根心施一切悉捨 心施一切智願心施安樂衆生心施大施極施勝施最勝施輟身要用無所嫌恨心施.
佛子菩薩 摩訶薩以眼布施諸來乞者.如歡喜行菩薩月光王菩薩及餘無量諸菩薩等所行惠 施.菩薩摩訶薩布施眼時.起清淨施眼心起清淨智眼心起依止法光明心起現觀無 上佛道心發迴向廣大智慧心發與三世菩薩平等捨施心發於無礙眼起不壞淨信 心於其乞者起歡喜攝受心.爲究竟一切神通故爲生佛眼故爲增廣大菩提心故爲 修習大慈悲故爲制伏六根故於如是法而生其心.佛子菩薩摩訶薩布施眼時.於其 ******************** 乞者心生愛樂.爲設施會增長法力.捨離世間愛見放逸.除斷欲縛修習菩提.隨彼所 求心安不動.不違其意皆令滿足.而常隨順無二捨行.以此善根如是迴向.所謂願一 切衆生得最勝眼示導一切.願一切衆生得無礙眼開廣智藏.願一切衆生得淨肉眼 光明鑒徹無能蔽者.願一切衆生得淨天眼悉見衆生生死業果.願一切衆生得淨法 眼能隨順入如來境界.願一切衆生得智慧眼捨離一切分別取著.願一切衆生具足 佛眼悉能覺悟一切諸法.願一切衆生成就普眼盡諸境界無所障礙.願一切衆生成 就清淨離癡翳眼了衆生界空無所有.願一切衆生具足清淨無障礙眼皆得究竟如 來十力.是爲菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向.爲令衆生得一切智清淨眼故。
佛子菩 薩摩訶薩能以耳鼻施諸乞者.如勝行王菩薩無怨勝菩薩及餘無量諸菩薩等.布施 之時親附乞者.專心修習諸菩薩行.具佛種性生如來家.念諸菩薩所修施行.常勤發 起諸佛菩提.清淨諸根功德智慧.觀察三有無一堅固.願常得見諸佛菩薩.隨順憶念 ******************** 一切佛法.知身虛妄空無所有無所貪惜.菩薩如是施耳鼻時.心常寂靜調伏諸根.勉 濟衆生險惡諸難.生長一切智慧功德.入大施海了達法義俱修諸道.依智慧行得法 自在.以不堅身易堅固身.佛子.菩薩摩訶薩布施耳時.以諸善根如是迴向.所謂願一 切衆生得無礙耳普聞一切說法之音.願一切衆生得無障耳悉能解了一切音聲.願 一切衆生得如來耳一切聰達無所壅滯.願一切衆生得清淨耳不因耳處生分別心. 願一切衆生得無聾聵耳令蒙昧識畢竟不生.願一切衆生得徧法界耳悉知一切諸 佛法音.願一切衆生得無礙耳開悟一切無障礙法.願一切衆生得無壞耳善知諸論 無能壞者.願一切衆生得普聞耳廣大清淨爲諸耳王.願一切衆生具足天耳及以佛 耳.是爲菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向.爲令衆生皆悉獲得清淨耳故.佛子菩薩摩 訶薩布施鼻時.如是迴向.所謂願一切衆生得隆直鼻得隨好鼻得善相鼻得可愛樂 鼻得淨妙鼻得隨順鼻得高顯鼻得伏怨鼻得善見鼻得如來鼻.願一切衆生得離恚 ******************** 怒面得一切法面得無障礙面得善見面得隨順面得清淨面得離過失面得如來圓 滿面得徧一切處面得無量美好面.是爲菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向.爲令衆生 究竟得入諸佛法故.爲令衆生究竟攝受諸佛法故.爲令衆生究竟了知諸佛法故.爲 令衆生究竟住持諸佛法故.爲令衆生究竟常見諸如來故.爲令衆生皆悉證得佛法 門故.爲令衆生究竟成就無能壞心故.爲令衆生皆能照了諸佛正法故.爲令衆生普 悉嚴淨諸佛國土故.爲令衆生皆得如來大威力身故.是爲菩薩摩訶薩施耳鼻時善 根迴向。
佛子菩薩摩訶薩安住堅固自在地中能以牙齒施諸衆生.猶如往昔華齒王 菩薩六牙象王菩薩及餘無量諸菩薩等.菩薩摩訶薩施牙齒時.其心清淨希有難得 如優曇華.所謂無盡心施大信心施步步成就無量捨心施調伏諸根心施一切悉捨 心施一切智願心施安樂衆生心施大施極施勝施最勝施輟身要用無所嫌恨心施.