大方廣佛華嚴經卷第二十五

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所有離諸世間住一切智.攝取一切 ******************** 諸佛所住住究竟道安樂住處.恆住第一清淨善根終不捨離佛無上住.是爲菩薩摩 訶薩施房舍時善根迴向.爲欲利益一切衆生隨其所應思惟救護故。

    佛子.菩薩摩訶 薩施住處時.以諸善根如是迴向.所謂願一切衆生常獲善利其心安樂.願一切衆生 依如來住依大智住依善知識住依尊勝住依善行住依大慈住依大悲住依六波羅 蜜住依大菩提心住依一切菩薩道住.是爲菩薩摩訶薩施住處時善根迴向.爲令一 切福德清淨故究竟清淨故智清淨故道清淨故法清淨故戒清淨故志樂清淨故信 解清淨故願清淨故一切神通功德清淨故。

    佛子.菩薩摩訶薩施諸燈明.所謂酥燈油 燈寶燈摩尼燈漆燈火燈沈水燈旃檀燈一切香燈無量色光燈.施如是等無量燈時. 爲欲利益一切衆生爲欲攝受一切衆生以此善根如是迴向.所謂願一切衆生得無 量光普照一切諸佛正法.願一切衆生得清淨光照見世間極微細色.願一切衆生得 離翳光了衆生界空無所有.願一切衆生得無邊光身出妙光普照一切.願一切衆生 ******************** 得普照光於諸佛法心無退轉.願一切衆生得佛淨光一切刹中悉皆顯現.願一切衆 生得無礙光一光徧照一切法界.願一切衆生得無斷光照諸佛刹光明不斷.願一切 衆生得智幢光普照世間.願一切衆生得無量色光照一切刹示現神力.菩薩如是施 燈明時.爲欲利益一切衆生安樂一切衆生故.以此善根隨逐衆生以此善根攝受衆 生以此善根分布衆生以此善根慈愍衆生以此善根覆育衆生以此善根救護衆生 以此善根充滿衆生以此善根緣念衆生以此善根等益衆生以此善根觀察衆生.是 爲菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向.如是迴向無有障礙普令衆生住善根中。

    佛子.菩 薩摩訶薩施湯藥時.以諸善根如是迴向.所謂願一切衆生於諸蓋纏究竟得出.願一 切衆生永離病身得如來身.願一切衆生作大良藥滅除一切不善之病.願一切衆生 成阿伽陀藥安住菩薩不退轉地.願一切衆生成如來藥能拔一切煩惱毒箭.願一切 衆生親近賢聖滅除煩惱修清淨行.願一切衆生作大藥王永除衆病不令重發.願一 ******************** 切衆生作不壞藥樹悉能救療一切衆生.願一切衆生得一切智光出衆病箭.願一切 衆生善解世間方藥之法所有疾病爲其救療.菩薩摩訶薩施湯藥時.爲令一切衆生 永離衆病故究竟安隱故究竟清淨故如佛無病故拔除一切病箭故得無盡堅固身 故得金剛圍山所不壞身故得堅固滿足力故得圓滿不可奪佛樂故得一切佛自在 堅固身故.以諸善根如是迴向。

    佛子.菩薩摩訶薩悉能惠施一切器物.所謂黃金器盛 滿雜寶白銀器盛衆妙寶瑠璃器盛種種寶玻瓈器盛滿無量寶莊嚴具硨磲器盛赤 真珠瑪瑙器盛滿珊瑚摩尼珠寶白玉器盛衆美食栴檀器盛天衣服金剛器盛衆妙 香.無量無數種種寶器盛無量無數種種衆寶.或施諸佛信佛福田不思議故.或施菩 薩知善知識難值遇故.或施聖僧爲令佛法久住世故.或施聲聞及辟支佛於諸聖人 生淨信故.或施父母爲尊重故.或施師長爲恆誘誨令依聖教修功德故.或施下劣貧 窮孤露大慈大悲愛眼等視諸衆生故專意滿足去來今世一切菩薩檀波羅蜜故以 ******************** 一切物普施一切終不厭捨諸衆生故.如是施時於其施物及以受者皆無所著.菩薩 摩訶薩以如是等種種寶器盛無量寶而布施時.以諸善根如是迴向.所謂願一切衆 生成等虛空無邊藏器念力廣大悉能受持世出世間一切經書無有忘失.願一切衆 生成清淨器能悟諸佛甚深正法.願一切衆生成無上寶器悉能受持三世佛法.願一 切衆生成就如來廣大法器以不壞信攝受三世佛菩提法.願一切衆生成就最勝寶 莊嚴器住大威德菩提之心.願一切衆生成就功德所依處器於諸如來無量智慧生 淨信解.願一切衆生成就趣入一切智器究竟如來無礙解脫.願一切衆生得盡未來 劫菩薩行器能令衆生普皆安住一切智力.願一切衆生成就三世諸佛種性勝功德 器一切諸佛妙音所說悉能受持.願一切衆生成就容納盡法界虛空界一切世界一 切如來衆會道場器爲大丈夫讚說之首勸請諸佛轉正法輪.是爲菩薩摩訶薩布施 器時善根迴向.爲欲普令一切衆生皆得圓滿普賢菩薩行願器故。

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