○禅宗永嘉集序
關燈
小
中
大
唐慶州刺史魏靜述
聞夫。慧門廣辟。理絕色相之端。覺路遙登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示現。應化無方。開妙典于三乘。暢真诠于八部。所以發揮至赜。懸梵景于昏衢。光闡大猷。泛禅波于欲浪。是以金棺揜耀。玉毫收彩。孤标靈鹫之英。獨負成麟之業者。其唯大師欤。大師俗姓戴氏。永嘉人也。少挺生知。學不加思。幼則遊心三藏。長則通志大乘。三業精勤。偏弘禅觀。境智俱寂。定慧雙融。遂使塵靜昏衢。波澄玄海。心珠道種。瑩七淨以交輝。戒月悲花。耿三空而列耀。加複霜松潔操。水月虛襟。布衣蔬食。忘身為法。愍傷含識。物物斯安。觀念相續。心心靡間。始終抗節。金石方堅。淺深心要。貫花慚潔。神徹言表。理契寰中。曲己推人。順凡同聖。則不起滅定而秉護四儀。名重當時道扇方外。三吳碩學輻辏禅階。八表高人風趨理窟。靜往因薄宦。親承接足。恨未盡于方寸。俄赴京畿。自爾已來。幽冥遽隔。永慨玄眸。積翳忽喪金錍。欲海洪濤。遄沈智楫。遺文尚在。龛室寂寥。嗚呼哀哉。痛纏心腑。所嗟一方眼滅。七衆何依。德音無聞。遠增凄感。大師在生。凡所宣紀。總有十篇。集為一卷。庶同歸郢悟者。得意忘言耳。今略紀斯文。多有謬誤。用俟明哲。非者正之
聞夫。慧門廣辟。理絕色相之端。覺路遙登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示現。應化無方。開妙典于三乘。暢真诠于八部。所以發揮至赜。懸梵景于昏衢。光闡大猷。泛禅波于欲浪。是以金棺揜耀。玉毫收彩。孤标靈鹫之英。獨負成麟之業者。其唯大師欤。大師俗姓戴氏。永嘉人也。少挺生知。學不加思。幼則遊心三藏。長則通志大乘。三業精勤。偏弘禅觀。境智俱寂。定慧雙融。遂使塵靜昏衢。波澄玄海。心珠道種。瑩七淨以交輝。戒月悲花。耿三空而列耀。加複霜松潔操。水月虛襟。布衣蔬食。忘身為法。愍傷含識。物物斯安。觀念相續。心心靡間。始終抗節。金石方堅。淺深心要。貫花慚潔。神徹言表。理契寰中。曲己推人。順凡同聖。則不起滅定而秉護四儀。名重當時道扇方外。三吳碩學輻辏禅階。八表高人風趨理窟。靜往因薄宦。親承接足。恨未盡于方寸。俄赴京畿。自爾已來。幽冥遽隔。永慨玄眸。積翳忽喪金錍。欲海洪濤。遄沈智楫。遺文尚在。龛室寂寥。嗚呼哀哉。痛纏心腑。所嗟一方眼滅。七衆何依。德音無聞。遠增凄感。大師在生。凡所宣紀。總有十篇。集為一卷。庶同歸郢悟者。得意忘言耳。今略紀斯文。多有謬誤。用俟明哲。非者正之