妙法蓮華經妙音菩薩品第二十四
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不攝五情否，世尊，衆生能降伏諸魔怨否，久滅度多寶如來在七寶塔中、來聽法否，又問訊多寶如來，安隐、少惱，堪忍久住否。
世尊，我今欲見多寶佛身，惟願世尊，示我令見。
’ 爾時釋迦牟尼佛語多寶佛：‘是妙音菩薩欲得相見。
’時多寶佛告妙音言：‘善哉、善哉，汝能為供養釋迦牟尼佛、及聽法華經，并見文殊師利等，故來至此。
’ 爾時華德菩薩白佛言：‘世尊，是妙音菩薩，種何善根，修何功德，有是神力。
’佛告華德菩薩：‘過去有佛，名雲雷音王多陀阿伽度、阿羅诃、三藐三佛陀，國名現一切世間，劫名喜見，妙音菩薩于萬二千歲，以十萬種伎樂、供養雲雷音王佛，并奉上八萬四千七寶缽，以是因緣果報，今生淨華宿王智佛國，有是神力。
華德，于汝意雲何，爾時雲雷音王佛所、妙音菩薩，伎樂供養、奉上寶器者，豈異人乎，今此妙音菩薩摩诃薩是。
華德，是妙音菩薩，已曾供養親近無量諸佛，久植德本，又值恒河沙等百千萬億那由他佛。
’ ‘華德，汝但見妙音菩薩、其身在此，而是菩薩、現種種身，處處為諸衆生說是經典，或現梵王身，或現帝釋身，或現自在天身，或現大自在天身，或現天大将軍身，或現毗沙門天王身，或現轉輪聖王身，或現諸小王身，或現長者身，或現居士身，或現宰官身，或現婆羅門身，或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，或現長者居士婦女身，或現宰官婦女身，或現婆羅門婦女身，或現童男童女身，或現天龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等身，而說是經。
諸有地獄、餓鬼、畜生、及衆難處，皆能救濟，乃至于王後宮，變為女身、而說是經。
’ ‘華德，是妙音菩薩，能救護娑婆世界諸衆生者，是妙音菩薩如是種種變化現身，在此娑婆國土，為諸衆生說是經典，于神通、變化、智慧、無所損減。
是菩薩，以若幹智慧、明照娑婆世界，令一切衆生、各得所知，于十方恒河沙世界中，亦複如是，若應以聲聞形得度者，現聲聞形而為說法，應以辟支佛形得度者，現辟支佛形而為說法，應以菩薩形得度者，現菩薩形而為說法，應以佛形得度者，即現佛形而為說法，如是種種、随所應度而為現形，乃至應以滅度而得度者，示現滅度，華德，妙音菩薩摩诃薩、成就大神通智慧之力，其事如是。
’ 爾時華德菩薩白佛言：‘世尊，是妙音菩薩、深種善根，世尊，是菩薩、住何三昧，而能如是在所變現，度脫衆生？’佛告華德菩薩：‘善男子，其三昧、名現一切色身，妙音菩薩住是三昧中，能如是饒益無量衆生。
’說是妙音菩薩品時，與妙音菩薩俱來者八萬四千人，皆得現一切色身三昧，此娑婆世界無量菩薩，亦得是三昧、及陀羅尼。
爾時妙音菩薩摩诃薩供養釋迦牟尼佛、及多寶佛塔已，還歸本土，所經諸國，六種震動，雨寶蓮華，作百千萬億種種伎樂。
既到本國，與八萬四千菩薩、圍繞至淨華宿王智佛所，白佛言：‘世尊，我到娑婆世界、饒益衆生，見釋迦牟尼佛、及見多寶佛塔，禮拜、供養，又見文殊師利法王子菩薩，及見藥王菩薩、得勤精進力菩薩、勇施菩薩等，亦令是八萬四千菩薩、得現一切色身三昧。
說是妙音菩薩來往品時，四萬二千天子、得無生法忍，華德菩薩、得法華三昧。
’
世尊，我今欲見多寶佛身，惟願世尊，示我令見。
’ 爾時釋迦牟尼佛語多寶佛：‘是妙音菩薩欲得相見。
’時多寶佛告妙音言：‘善哉、善哉，汝能為供養釋迦牟尼佛、及聽法華經，并見文殊師利等，故來至此。
’ 爾時華德菩薩白佛言：‘世尊，是妙音菩薩，種何善根，修何功德，有是神力。
’佛告華德菩薩：‘過去有佛，名雲雷音王多陀阿伽度、阿羅诃、三藐三佛陀，國名現一切世間，劫名喜見，妙音菩薩于萬二千歲，以十萬種伎樂、供養雲雷音王佛，并奉上八萬四千七寶缽，以是因緣果報，今生淨華宿王智佛國，有是神力。
華德，于汝意雲何，爾時雲雷音王佛所、妙音菩薩，伎樂供養、奉上寶器者，豈異人乎，今此妙音菩薩摩诃薩是。
華德，是妙音菩薩，已曾供養親近無量諸佛，久植德本，又值恒河沙等百千萬億那由他佛。
’ ‘華德，汝但見妙音菩薩、其身在此，而是菩薩、現種種身，處處為諸衆生說是經典，或現梵王身，或現帝釋身，或現自在天身，或現大自在天身，或現天大将軍身，或現毗沙門天王身，或現轉輪聖王身，或現諸小王身，或現長者身，或現居士身，或現宰官身，或現婆羅門身，或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，或現長者居士婦女身，或現宰官婦女身，或現婆羅門婦女身，或現童男童女身，或現天龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等身，而說是經。
諸有地獄、餓鬼、畜生、及衆難處，皆能救濟，乃至于王後宮，變為女身、而說是經。
’ ‘華德，是妙音菩薩，能救護娑婆世界諸衆生者，是妙音菩薩如是種種變化現身，在此娑婆國土，為諸衆生說是經典，于神通、變化、智慧、無所損減。
是菩薩，以若幹智慧、明照娑婆世界，令一切衆生、各得所知，于十方恒河沙世界中，亦複如是，若應以聲聞形得度者，現聲聞形而為說法，應以辟支佛形得度者，現辟支佛形而為說法，應以菩薩形得度者，現菩薩形而為說法，應以佛形得度者，即現佛形而為說法，如是種種、随所應度而為現形，乃至應以滅度而得度者，示現滅度，華德，妙音菩薩摩诃薩、成就大神通智慧之力，其事如是。
’ 爾時華德菩薩白佛言：‘世尊，是妙音菩薩、深種善根，世尊，是菩薩、住何三昧，而能如是在所變現，度脫衆生？’佛告華德菩薩：‘善男子，其三昧、名現一切色身，妙音菩薩住是三昧中，能如是饒益無量衆生。
’說是妙音菩薩品時，與妙音菩薩俱來者八萬四千人，皆得現一切色身三昧，此娑婆世界無量菩薩，亦得是三昧、及陀羅尼。
爾時妙音菩薩摩诃薩供養釋迦牟尼佛、及多寶佛塔已，還歸本土，所經諸國，六種震動，雨寶蓮華，作百千萬億種種伎樂。
既到本國，與八萬四千菩薩、圍繞至淨華宿王智佛所，白佛言：‘世尊，我到娑婆世界、饒益衆生，見釋迦牟尼佛、及見多寶佛塔，禮拜、供養，又見文殊師利法王子菩薩，及見藥王菩薩、得勤精進力菩薩、勇施菩薩等，亦令是八萬四千菩薩、得現一切色身三昧。
說是妙音菩薩來往品時，四萬二千天子、得無生法忍，華德菩薩、得法華三昧。
’