妙法蓮華經五百弟子受記品第八

人至親友家，醉酒而卧。

    是時親友官事當行，以無價寶珠、系其衣裡，與之而去。

    其人醉卧，都不覺知。

    起已、遊行，到于他國。

    為衣食故，勤力求索，甚大艱難，若少有所得，便以為足。

    于後、親友會遇見之，而作是言：“咄哉、丈夫，何為衣食乃至如是。

    我昔欲令汝得安樂，五欲自恣，于某年月日，以無價寶珠、系汝衣裡，今故現在。

    而汝不知，勤苦憂惱，以求自活，甚為癡也。

    汝今可以此寶、貿易所需，常可如意，無所乏短。

    ”’ ‘佛亦如是，為菩薩時，教化我等，令發一切智心。

    而尋廢忘，不知不覺，既得阿羅漢道，自謂滅度，資生艱難，得少為足。

    一切智願，猶在、不失。

    今者、世尊覺悟我等，作如是言：“諸比丘，汝等所得，非究竟滅。

    我久令汝等種佛善根，以方便故，示涅盤相，而汝謂為實得滅度。

    ”’ ‘世尊，我今乃知實是菩薩，得受阿耨多羅三藐三菩提記，以是因緣，甚大歡喜，得未曾有。

    ’ 爾時阿若憍陳如等，欲重宣此義，而說偈言： 我等聞無上、安隐授記聲，歡喜未曾有，禮無量智佛。

     今于世尊前、自悔諸過咎，于無量佛寶，得少涅盤分， 如無智愚人，便自以為足。

    譬如貧窮人、往至親友家， 其家甚大富，具設諸肴膳。

    以無價寶珠、系著内衣裡， 默與而舍去，時卧不覺知。

    是人既已起，遊行詣他國， 求衣食自濟，資生甚艱難，得少便為足，更不願好者。

     不覺内衣裡、有無價寶珠。

    與珠之親友，後見此貧人， 苦切責之已，示以所系珠。

    貧人見此珠，其心大歡喜， 富有諸财物，五欲而自恣。

    我等亦如是，世尊于長夜， 常愍見教化，令種無上願。

    我等無智故，不覺亦不知， 得少涅盤分，自足不求餘。

    今佛覺悟我，言非實滅度， 得佛無上慧，爾乃為真滅。

    我今從佛聞　授記莊嚴事， 及轉次受決，身心遍歡喜。