如來贊歎
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舍宅，對病人前，高聲唱言：我某甲等，為是病人對經像前舍諸等物，或供養經像、或造佛菩薩形像、或造塔寺、或燃油燈、或施常住。
如是三白病人，遣令聞知。
假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以來。
但高聲白，高聲讀經。
是人命終之後。
宿殃重罪，至于五無間罪，永得解脫，所受生處，常知宿命。
何況善男子善女人自書此經或教人書、或自塑畫菩薩形像乃至教人塑畫。
所受果報，必獲大利。
是故普廣，若見有人讀誦是經，乃至一念贊歎是經，或恭敬者。
汝須百千方便，勸是等人，勤心莫退，能得未來、現在千萬億不可思議功德。
複次普廣：若未來世諸衆生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或歎、或恐、或怖。
此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。
如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不複見。
複次普廣：若未來世，有諸下賤等人，或奴或婢，乃至諸不自由之人，覺知宿業，要忏悔者。
志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿萬遍。
如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。
複次普廣：若未來世中，閻浮提内，刹利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新産者，或男或女，七日之中，早與讀誦此不可思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。
若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
複次普廣：若未來世衆生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重。
南閻浮提衆生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。
能于是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬内，無諸災難。
當此居家，若長若幼，現在未來百千歲中，永離惡趣。
能于十齋日每轉一遍，現世令此居家無諸橫病，衣食豐溢。
是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力，利益之事。
閻浮衆生，于此大士有大因緣。
是諸衆生，聞菩薩名，見菩薩像，乃至聞是經三字五字，或一偈一句者，現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生，常得端正，生尊貴家。
爾時普廣菩薩聞佛如來稱揚贊歎地藏菩薩已，胡跪合掌複白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思議神力，及大誓願力，為未來衆生遣知利益，故問如來，唯然頂受。
世尊，當何名此經，使我雲何流布？ 佛告普廣：此經有三名：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。
緣此菩薩，久遠劫來，發大重願，利益衆生，是故汝等，依願流布。
普廣聞已，合掌恭敬作禮而退。
如是三白病人，遣令聞知。
假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以來。
但高聲白，高聲讀經。
是人命終之後。
宿殃重罪，至于五無間罪，永得解脫，所受生處，常知宿命。
何況善男子善女人自書此經或教人書、或自塑畫菩薩形像乃至教人塑畫。
所受果報，必獲大利。
是故普廣，若見有人讀誦是經，乃至一念贊歎是經，或恭敬者。
汝須百千方便，勸是等人，勤心莫退，能得未來、現在千萬億不可思議功德。
複次普廣：若未來世諸衆生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或歎、或恐、或怖。
此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。
如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不複見。
複次普廣：若未來世，有諸下賤等人，或奴或婢，乃至諸不自由之人，覺知宿業，要忏悔者。
志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿萬遍。
如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。
複次普廣：若未來世中，閻浮提内，刹利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新産者，或男或女，七日之中，早與讀誦此不可思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。
若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
複次普廣：若未來世衆生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重。
南閻浮提衆生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。
能于是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬内，無諸災難。
當此居家，若長若幼，現在未來百千歲中，永離惡趣。
能于十齋日每轉一遍，現世令此居家無諸橫病，衣食豐溢。
是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力，利益之事。
閻浮衆生，于此大士有大因緣。
是諸衆生，聞菩薩名，見菩薩像，乃至聞是經三字五字，或一偈一句者，現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生，常得端正，生尊貴家。
爾時普廣菩薩聞佛如來稱揚贊歎地藏菩薩已，胡跪合掌複白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思議神力，及大誓願力，為未來衆生遣知利益，故問如來，唯然頂受。
世尊，當何名此經，使我雲何流布？ 佛告普廣：此經有三名：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。
緣此菩薩，久遠劫來，發大重願，利益衆生，是故汝等，依願流布。
普廣聞已，合掌恭敬作禮而退。