碧岩錄卷第十
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換苦葫蘆相似。
古人權設方便為人。
及其啼止。
黃葉非金。
世尊說一代時教。
也隻是止啼之說。
這野狐精。
隻要換他業識。
于中也有權實。
也有照用。
方見有衲僧巴鼻。
若會得如虎插翼。
曹溪波浪如相似。
傥忽四方八面學者。
隻管大家如此作舞。
一向恁麼。
無限平人被陸沈。
有什麼救處。
垂示雲。
聲前一句。
千聖不傳。
面前一絲。
長時無間。
淨裸裸赤灑灑。
露地白牛。
眼卓朔耳卓朔。
金毛獅子。
則且置。
且道。
作麼生是露地白牛。
【九四】舉。
楞嚴經雲。
吾不見時。
何不見吾不見之處(好個消息。
用見作什麼。
釋迦老子漏逗不少)若見不見。
自然非彼不見之相(咄。
有甚閑工夫。
不可教山僧作兩頭三面去也)若不見吾不見之地(向什麼處去也。
釘鐵橛相似。
咄)自然非物(按牛頭吃草。
更說什麼口頭聲色)雲何非汝(說爾說我總沒交涉。
打雲。
還見釋迦老子麼。
争奈古人不肯承當。
打雲。
腳跟下自家看取。
還會麼)。
楞嚴經雲。
吾不見時。
何不見吾不見之處。
若見不見。
自然非彼不見之相。
若不見吾不見之地。
自然非物。
雲何非汝。
雪窦到此。
引經文不盡。
全引則可見。
經雲。
若見是物。
則汝亦可見吾之見。
若同見者。
名為見吾。
吾不見時。
何不見吾不見之處。
若見不見。
自然非彼不見之相。
若不見吾不見之地。
自然非物。
雲何非汝。
辭多不錄。
阿難意道。
世界燈籠露柱。
皆可有名。
亦要世尊指出此妙精元明。
喚作什麼物。
教我見佛意。
世尊雲。
我見香台。
阿難雲。
我亦見香台。
即是佛見。
世尊雲。
我見香台則可知。
我若不見香台時。
爾作麼生見。
阿難雲。
我不見香台時。
即是見佛。
佛雲。
我雲不見。
自是我知。
汝雲不見。
自是汝知。
他人不見處。
爾如何得知。
古人雲。
到這裡。
隻可自知。
與人說不得。
隻如世尊道。
吾不見時。
何不見吾不見之處。
若見不見。
自然非彼不見之相。
若不見吾不見之地。
自然非物。
雲何非汝。
若道認見為有物。
未能拂迹。
吾不見時。
如羚羊挂角。
聲響蹤迹。
氣息都絕。
爾向什麼處摸索。
經意初縱破。
後奪破。
雪窦出教眼頌。
亦不頌物。
亦不頌見與不見。
直隻頌見佛也。
全象全牛翳不殊(半邊瞎漢。
半開半合。
扶籬摸壁作什麼。
一刀兩段) 從來作者共名模(西天四七唐土二三。
天下老和尚。
如麻似粟。
猶自少在) 如今要見黃頭老(咄。
這老胡。
瞎漢。
在爾腳跟下) 刹刹塵塵在半途(腳跟下蹉過了也。
更教山僧說什麼。
驢年還曾夢見麼) 全象全牛翳不殊。
衆盲模象。
各說異端。
出涅槃經。
僧問仰山。
和尚見人問禅問道。
便作一圓相。
于中書牛字。
意在于何。
仰山雲。
這個也是閑事。
忽若會得。
不從外來。
忽若不會。
決定不識。
我且問爾。
諸方老宿。
于爾身上。
指出那個是爾佛性。
為複語底是。
默底是。
莫是不語不默底是。
為複總是。
為複總不是。
爾若認語底是。
如盲人摸著象尾。
若認默底是。
如盲人摸著象耳。
若認不語不默底是。
如盲人摸著象鼻。
若道物物都是。
如盲人摸著象四足。
若道總不是。
抛本象落在空見。
如是衆盲所見。
隻于象上名邈差别。
爾要好。
切莫摸象。
莫道見覺是。
亦莫道不是。
祖師雲。
菩提本無樹。
明鏡亦無台。
本來無一物。
争得染塵埃。
又雲。
道本無形相。
智慧即是道。
作此見解者。
是名真般若。
明眼人見象得其全體。
如佛見性亦然。
全牛者出莊子。
庖丁解牛。
未嘗見其全牛。
順理而解。
遊刃自在。
更不須下手。
才舉目時。
頭角蹄肉。
一時自解了。
如是十九年。
其刀利如新發于硎。
謂之全牛。
雖然如此奇特。
雪窦道。
縱使得如此。
全象全牛與眼中翳更不殊。
從來作者共名摸。
直是作家。
也去裡頭摸索不著。
自從迦葉。
乃至西天此土祖師。
天下老和尚。
皆隻是名摸。
雪窦直截道。
如今要見黃頭老。
所以道。
要見即便見。
更要尋覓方見。
則千裡萬裡也。
黃頭老。
乃黃面老子也。
爾如今要見。
刹刹塵塵在半途。
尋常道。
一塵一塵刹。
一葉一釋迦。
盡三千大千世界。
所有微塵。
隻向一塵中見。
當恁麼時。
猶在半途。
那邊更有半途在。
且道在什麼處。
釋迦老子。
尚自不知。
教山僧作麼生說得 翳(壹計切目疾)。
垂示雲。
有佛處不得住。
住著頭角生。
無佛處急走過。
不走過。
草深一丈。
直饒淨裸裸赤灑灑。
事外無機機外無事。
未免守株待兔。
且道總不恁麼。
作麼生行履。
試舉看。
【九五】舉。
長慶有時雲。
甯說阿羅漢有三毒(焦谷不生芽)不說如來有二種語(已是謗釋迦老子了)不道如來無語(猶自颟顸。
早是七穿八穴)隻是無二種語(周由者也。
說什麼第三第四種)保福雲。
作麼生是如來語(好一拶。
道什麼)慶雲。
聾人争得聞(望空啟告。
七花八裂)保福雲。
情知爾向第二頭道(争瞞得明眼人。
裂轉鼻孔。
何止第二頭)慶雲。
作麼生是如來語(錯。
卻較些子)保福雲。
吃茶去(領。
複雲。
還會麼。
蹉過了也)。
長慶保福在雪峰會下。
常互相舉覺商量。
一日平常如此說話雲。
甯說阿羅漢有三毒。
不說如來有二種語。
梵語阿羅漢。
此雲殺賊。
以功能彰名。
能斷九九八十一品煩惱。
諸漏已盡。
梵行已立。
此是無學阿羅漢位。
三毒即是貪嗔癡。
根本煩惱。
八十一品。
尚自斷盡。
何況三毒。
長慶道。
甯說阿羅漢有三毒。
不說如來有二種語。
大意要顯如來無不實語。
法華經雲。
唯此一事實。
餘二則非真。
又雲。
唯有一乘法。
無二亦無三。
世尊三百餘會。
觀機逗教。
應病與藥。
萬種千般說法。
畢竟無二種語。
他意到這裡。
諸人作麼生見得。
佛以一音演說法。
則不無長慶要且未夢見如來語在。
何故大似人說食終不能飽。
保福見他平地上說教遂問。
作麼生是如來語。
慶雲。
聾人争得聞。
這漢知他幾時。
在鬼窟裡作活計來也。
保福雲。
情知爾向第二頭道。
果中其言。
卻問師兄作麼生是如來語。
福雲。
吃茶去。
槍頭倒被别人奪卻了也。
大小長慶。
失錢遭罪。
且問諸人。
如來語還有幾個。
須知恁麼見得。
方見這兩個漢敗缺。
子細檢點将來。
盡合吃棒。
放一線道與他理會。
有底雲。
保福道得是。
長慶道得不是。
隻管随語生解。
便道有得有失。
殊不知。
古人如擊石火。
似閃電光。
如今人不去他古人轉處看。
隻管去句下走。
便道長慶當時不便用。
所以落第二頭。
保福雲。
吃茶去。
便是第一頭。
若隻恁麼看。
到彌勒下生。
也不見古人意。
若是作家。
終不作這般見解。
跳出這窠窟。
向上自有一條路。
爾若道聾人争得聞有什麼不是處。
保福雲吃茶去。
有什麼是處。
轉沒交涉。
是故道。
他參活句。
不參死句。
這因緣與遍身是通身是因緣一般。
無爾計較是非處。
須是爾腳跟下。
淨裸裸地。
方見古人相見處。
五祖老師雲。
如馬前相撲相似。
須是眼辨手親。
這個公案。
若以正眼觀之。
俱無得失處。
辨個得失。
無親疏處。
分個親疏。
長慶也須禮拜保福始得。
何故這個些子。
巧處用得好。
如電轉星飛相似。
保福不妨牙上生牙。
爪上生爪。
頌雲。
頭兮第一第二(我王庫中無如是事。
古今榜樣。
随邪逐惡作什麼) 卧龍不鑒止水(同道方知) 無處有月波澄(四海孤舟獨自行。
徒勞蔔度讨什麼碗) 有處無風浪起(吓殺人。
還覺寒毛卓豎麼。
打雲來也) 棱禅客棱禅客(勾賊破家。
鬧市裡莫出頭。
失錢遭罪) 三月禹門遭點額(退己讓人。
萬中無一。
隻得飲氣吞聲) 頭兮第一第二。
人隻管理會第一第二。
正是死水裡作活計。
這個機巧。
爾隻作第一第二會。
且摸索不著在。
雪窦雲。
卧龍不鑒止水。
死水裡豈有龍藏。
若是第一第二。
正是止水裡作活計。
須是洪波浩渺白浪滔天處。
方有龍藏。
正似前頭雲澄潭不許蒼龍蟠。
不見道。
死水不藏龍。
又道。
卧龍長怖碧潭清。
所以道。
無龍處有月波澄。
風恬浪靜。
有龍處無風起浪。
大似保福道吃茶去。
正是無風起浪。
雪窦到這裡。
一時與爾打疊情解頌了也。
他有餘韻。
教成文理。
依前就裡頭。
著一隻眼。
也不妨奇特。
卻道棱禅客棱禅客。
三月禹門遭點額。
長慶雖是透龍門底龍。
卻被保福蓦頭一點。
【九六】舉。
趙州示衆三轉語(道什麼。
三段不同)。
趙州示此三轉語了。
末後卻雲。
真佛屋裡坐。
這一句忒殺郎當。
他古人出一隻眼。
垂手接人。
略借此語。
通個消息。
要為人。
爾若一向正令全提。
法堂前草深一丈。
雪窦嫌他末後一句漏逗。
所以削去。
隻頌三句。
泥佛若渡水。
則爛卻了也。
金佛若渡爐中。
則镕卻了也。
木佛若渡火。
便燒卻了也。
有什麼難會。
雪窦一百則頌古。
計較葛藤。
唯此三頌直下有衲僧氣息。
隻是這頌也不妨難會。
爾若透得此三頌。
便許爾罷參。
泥佛不渡
古人權設方便為人。
及其啼止。
黃葉非金。
世尊說一代時教。
也隻是止啼之說。
這野狐精。
隻要換他業識。
于中也有權實。
也有照用。
方見有衲僧巴鼻。
若會得如虎插翼。
曹溪波浪如相似。
傥忽四方八面學者。
隻管大家如此作舞。
一向恁麼。
無限平人被陸沈。
有什麼救處。
垂示雲。
聲前一句。
千聖不傳。
面前一絲。
長時無間。
淨裸裸赤灑灑。
露地白牛。
眼卓朔耳卓朔。
金毛獅子。
則且置。
且道。
作麼生是露地白牛。
【九四】舉。
楞嚴經雲。
吾不見時。
何不見吾不見之處(好個消息。
用見作什麼。
釋迦老子漏逗不少)若見不見。
自然非彼不見之相(咄。
有甚閑工夫。
不可教山僧作兩頭三面去也)若不見吾不見之地(向什麼處去也。
釘鐵橛相似。
咄)自然非物(按牛頭吃草。
更說什麼口頭聲色)雲何非汝(說爾說我總沒交涉。
打雲。
還見釋迦老子麼。
争奈古人不肯承當。
打雲。
腳跟下自家看取。
還會麼)。
楞嚴經雲。
吾不見時。
何不見吾不見之處。
若見不見。
自然非彼不見之相。
若不見吾不見之地。
自然非物。
雲何非汝。
雪窦到此。
引經文不盡。
全引則可見。
經雲。
若見是物。
則汝亦可見吾之見。
若同見者。
名為見吾。
吾不見時。
何不見吾不見之處。
若見不見。
自然非彼不見之相。
若不見吾不見之地。
自然非物。
雲何非汝。
辭多不錄。
阿難意道。
世界燈籠露柱。
皆可有名。
亦要世尊指出此妙精元明。
喚作什麼物。
教我見佛意。
世尊雲。
我見香台。
阿難雲。
我亦見香台。
即是佛見。
世尊雲。
我見香台則可知。
我若不見香台時。
爾作麼生見。
阿難雲。
我不見香台時。
即是見佛。
佛雲。
我雲不見。
自是我知。
汝雲不見。
自是汝知。
他人不見處。
爾如何得知。
古人雲。
到這裡。
隻可自知。
與人說不得。
隻如世尊道。
吾不見時。
何不見吾不見之處。
若見不見。
自然非彼不見之相。
若不見吾不見之地。
自然非物。
雲何非汝。
若道認見為有物。
未能拂迹。
吾不見時。
如羚羊挂角。
聲響蹤迹。
氣息都絕。
爾向什麼處摸索。
經意初縱破。
後奪破。
雪窦出教眼頌。
亦不頌物。
亦不頌見與不見。
直隻頌見佛也。
全象全牛翳不殊(半邊瞎漢。
半開半合。
扶籬摸壁作什麼。
一刀兩段) 從來作者共名模(西天四七唐土二三。
天下老和尚。
如麻似粟。
猶自少在) 如今要見黃頭老(咄。
這老胡。
瞎漢。
在爾腳跟下) 刹刹塵塵在半途(腳跟下蹉過了也。
更教山僧說什麼。
驢年還曾夢見麼) 全象全牛翳不殊。
衆盲模象。
各說異端。
出涅槃經。
僧問仰山。
和尚見人問禅問道。
便作一圓相。
于中書牛字。
意在于何。
仰山雲。
這個也是閑事。
忽若會得。
不從外來。
忽若不會。
決定不識。
我且問爾。
諸方老宿。
于爾身上。
指出那個是爾佛性。
為複語底是。
默底是。
莫是不語不默底是。
為複總是。
為複總不是。
爾若認語底是。
如盲人摸著象尾。
若認默底是。
如盲人摸著象耳。
若認不語不默底是。
如盲人摸著象鼻。
若道物物都是。
如盲人摸著象四足。
若道總不是。
抛本象落在空見。
如是衆盲所見。
隻于象上名邈差别。
爾要好。
切莫摸象。
莫道見覺是。
亦莫道不是。
祖師雲。
菩提本無樹。
明鏡亦無台。
本來無一物。
争得染塵埃。
又雲。
道本無形相。
智慧即是道。
作此見解者。
是名真般若。
明眼人見象得其全體。
如佛見性亦然。
全牛者出莊子。
庖丁解牛。
未嘗見其全牛。
順理而解。
遊刃自在。
更不須下手。
才舉目時。
頭角蹄肉。
一時自解了。
如是十九年。
其刀利如新發于硎。
謂之全牛。
雖然如此奇特。
雪窦道。
縱使得如此。
全象全牛與眼中翳更不殊。
從來作者共名摸。
直是作家。
也去裡頭摸索不著。
自從迦葉。
乃至西天此土祖師。
天下老和尚。
皆隻是名摸。
雪窦直截道。
如今要見黃頭老。
所以道。
要見即便見。
更要尋覓方見。
則千裡萬裡也。
黃頭老。
乃黃面老子也。
爾如今要見。
刹刹塵塵在半途。
尋常道。
一塵一塵刹。
一葉一釋迦。
盡三千大千世界。
所有微塵。
隻向一塵中見。
當恁麼時。
猶在半途。
那邊更有半途在。
且道在什麼處。
釋迦老子。
尚自不知。
教山僧作麼生說得 翳(壹計切目疾)。
垂示雲。
有佛處不得住。
住著頭角生。
無佛處急走過。
不走過。
草深一丈。
直饒淨裸裸赤灑灑。
事外無機機外無事。
未免守株待兔。
且道總不恁麼。
作麼生行履。
試舉看。
【九五】舉。
長慶有時雲。
甯說阿羅漢有三毒(焦谷不生芽)不說如來有二種語(已是謗釋迦老子了)不道如來無語(猶自颟顸。
早是七穿八穴)隻是無二種語(周由者也。
說什麼第三第四種)保福雲。
作麼生是如來語(好一拶。
道什麼)慶雲。
聾人争得聞(望空啟告。
七花八裂)保福雲。
情知爾向第二頭道(争瞞得明眼人。
裂轉鼻孔。
何止第二頭)慶雲。
作麼生是如來語(錯。
卻較些子)保福雲。
吃茶去(領。
複雲。
還會麼。
蹉過了也)。
長慶保福在雪峰會下。
常互相舉覺商量。
一日平常如此說話雲。
甯說阿羅漢有三毒。
不說如來有二種語。
梵語阿羅漢。
此雲殺賊。
以功能彰名。
能斷九九八十一品煩惱。
諸漏已盡。
梵行已立。
此是無學阿羅漢位。
三毒即是貪嗔癡。
根本煩惱。
八十一品。
尚自斷盡。
何況三毒。
長慶道。
甯說阿羅漢有三毒。
不說如來有二種語。
大意要顯如來無不實語。
法華經雲。
唯此一事實。
餘二則非真。
又雲。
唯有一乘法。
無二亦無三。
世尊三百餘會。
觀機逗教。
應病與藥。
萬種千般說法。
畢竟無二種語。
他意到這裡。
諸人作麼生見得。
佛以一音演說法。
則不無長慶要且未夢見如來語在。
何故大似人說食終不能飽。
保福見他平地上說教遂問。
作麼生是如來語。
慶雲。
聾人争得聞。
這漢知他幾時。
在鬼窟裡作活計來也。
保福雲。
情知爾向第二頭道。
果中其言。
卻問師兄作麼生是如來語。
福雲。
吃茶去。
槍頭倒被别人奪卻了也。
大小長慶。
失錢遭罪。
且問諸人。
如來語還有幾個。
須知恁麼見得。
方見這兩個漢敗缺。
子細檢點将來。
盡合吃棒。
放一線道與他理會。
有底雲。
保福道得是。
長慶道得不是。
隻管随語生解。
便道有得有失。
殊不知。
古人如擊石火。
似閃電光。
如今人不去他古人轉處看。
隻管去句下走。
便道長慶當時不便用。
所以落第二頭。
保福雲。
吃茶去。
便是第一頭。
若隻恁麼看。
到彌勒下生。
也不見古人意。
若是作家。
終不作這般見解。
跳出這窠窟。
向上自有一條路。
爾若道聾人争得聞有什麼不是處。
保福雲吃茶去。
有什麼是處。
轉沒交涉。
是故道。
他參活句。
不參死句。
這因緣與遍身是通身是因緣一般。
無爾計較是非處。
須是爾腳跟下。
淨裸裸地。
方見古人相見處。
五祖老師雲。
如馬前相撲相似。
須是眼辨手親。
這個公案。
若以正眼觀之。
俱無得失處。
辨個得失。
無親疏處。
分個親疏。
長慶也須禮拜保福始得。
何故這個些子。
巧處用得好。
如電轉星飛相似。
保福不妨牙上生牙。
爪上生爪。
頌雲。
頭兮第一第二(我王庫中無如是事。
古今榜樣。
随邪逐惡作什麼) 卧龍不鑒止水(同道方知) 無處有月波澄(四海孤舟獨自行。
徒勞蔔度讨什麼碗) 有處無風浪起(吓殺人。
還覺寒毛卓豎麼。
打雲來也) 棱禅客棱禅客(勾賊破家。
鬧市裡莫出頭。
失錢遭罪) 三月禹門遭點額(退己讓人。
萬中無一。
隻得飲氣吞聲) 頭兮第一第二。
人隻管理會第一第二。
正是死水裡作活計。
這個機巧。
爾隻作第一第二會。
且摸索不著在。
雪窦雲。
卧龍不鑒止水。
死水裡豈有龍藏。
若是第一第二。
正是止水裡作活計。
須是洪波浩渺白浪滔天處。
方有龍藏。
正似前頭雲澄潭不許蒼龍蟠。
不見道。
死水不藏龍。
又道。
卧龍長怖碧潭清。
所以道。
無龍處有月波澄。
風恬浪靜。
有龍處無風起浪。
大似保福道吃茶去。
正是無風起浪。
雪窦到這裡。
一時與爾打疊情解頌了也。
他有餘韻。
教成文理。
依前就裡頭。
著一隻眼。
也不妨奇特。
卻道棱禅客棱禅客。
三月禹門遭點額。
長慶雖是透龍門底龍。
卻被保福蓦頭一點。
【九六】舉。
趙州示衆三轉語(道什麼。
三段不同)。
趙州示此三轉語了。
末後卻雲。
真佛屋裡坐。
這一句忒殺郎當。
他古人出一隻眼。
垂手接人。
略借此語。
通個消息。
要為人。
爾若一向正令全提。
法堂前草深一丈。
雪窦嫌他末後一句漏逗。
所以削去。
隻頌三句。
泥佛若渡水。
則爛卻了也。
金佛若渡爐中。
則镕卻了也。
木佛若渡火。
便燒卻了也。
有什麼難會。
雪窦一百則頌古。
計較葛藤。
唯此三頌直下有衲僧氣息。
隻是這頌也不妨難會。
爾若透得此三頌。
便許爾罷參。
泥佛不渡
