碧岩錄卷第八
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開。
旱地忽雷。
拶)門雲。
糊餅(舌拄上腭。
過也)。
這僧問雲門。
如何是超佛越祖之談。
門雲。
糊餅。
還覺寒毛卓豎麼。
衲僧家問佛問祖。
問禅問道。
問向上向下了。
更無可得問。
卻緻個問端。
問超佛越祖之談。
雲門是作家。
便水長船高。
泥多佛大。
便答道。
糊餅。
可謂道不虛行。
功不浪施。
雲門複示衆雲。
爾勿可作了。
見人道著祖師意。
便問超佛越祖之談道理。
爾且喚什麼作佛。
喚什麼作祖。
即說超佛越祖之談。
便問個出三界。
爾把三界來看。
有什麼見聞覺知隔礙著爾。
有什麼聲色佛法與汝可了。
了個什麼碗。
以那個為差殊之見。
他古聖勿奈爾何。
橫身為物。
道個舉體全真物物觌體。
不可得。
我向汝道。
直下有什麼事。
早是埋沒了也。
會得此語。
便識得糊餅。
五祖雲。
驢屎比麝香。
所謂直截根源佛所印。
摘葉尋枝我不能。
到這裡欲得親切。
莫将問來問。
看這僧問。
如何是超佛越祖之談。
門雲。
糊餅。
還識羞慚麼。
還覺漏逗麼。
有一般人。
杜撰道。
雲門見兔放鷹。
便道糊餅。
若恁麼将糊餅。
便是超佛越祖之談見去。
豈有活路。
莫作糊餅會。
又不作超佛越祖會。
便是活路也。
與麻三斤解打鼓一般。
雖然隻道糊餅。
其實難見。
後人多作道理雲。
粗言及細語皆歸第一義。
若恁麼會。
且去作座主。
一生赢得多知多解。
如今禅和子道。
超佛越祖之時。
諸佛也踏在腳跟下。
祖師也踏在腳跟下。
所以雲門隻向他道糊餅。
既是糊餅。
豈解超佛越祖。
試去參詳看。
諸方頌極多。
盡向問頭邊作言語。
唯雪窦頌得最好試舉看。
頌雲。
超談禅客問偏多(個個出來便作這般見解。
如麻似粟) 縫罅披離見也麼(已在言前。
開也。
自屎不覺臭) 糊餅[祝/土]來猶不住(将木槵子換卻爾眼睛了也) 至今天下有誵訛(畫個圓相雲。
莫是恁麼會麼。
咬人言語。
有甚了期。
大地茫茫愁殺人。
便打) [祝/土](仄六切塞也) 超談禅客問偏多。
此語禅和家偏愛問。
不見雲門道。
爾諸人橫擔拄杖。
道我參禅學道。
便覓個超佛越祖道理。
我且問爾。
十二時中。
行住坐卧。
屙屎放尿。
至于茅坑裡蟲子市肆買賣羊肉案頭。
還有超佛越祖底道理麼。
道得底出來。
若無莫妨我東行西行。
便下座。
有者更不識好惡。
作圓相。
土上加泥。
添枷帶鎖。
縫罅披離見也麼。
他緻問處。
有大小大縫罅。
雲門見他問處披離。
所以将糊餅攔縫塞定。
這僧猶自不肯住。
卻更問。
是故雪窦道。
糊餅[祝/土]來猶不住。
至今天下有誵訛。
如今禅和子。
隻管去糊餅上解會。
不然去超佛越祖處作道理。
既不在這兩頭。
畢竟在什麼處。
三十年後。
待山僧換骨出來。
卻向爾道。
【七八】舉。
古有十六開士(成群作隊。
有什麼用處。
這一隊不唧[口*留]漢)于浴僧時随例入浴(撞著露柱。
漆桶作什麼)忽悟水因(惡水蓦頭澆)諸禅德作麼生會。
他道妙觸宣明(更不幹别人事。
作麼生會他。
撲落非他物)成佛子住(天下衲僧到這裡摸索不著。
兩頭三而作什麼)也須七穿八穴始得(一棒一條痕。
莫辜負山僧好。
撞著磕著。
還曾見德山臨濟麼)。
楞嚴會上。
跋陀婆羅菩薩。
與十六開士。
各修梵行。
乃各說所證圓通法門之因。
此亦二十五圓通之一數也。
他因浴僧時。
随例入浴。
忽悟水因。
雲。
既不洗塵。
亦不洗體。
且道洗個什麼。
若會得去。
中間安然。
得無所有。
千個萬個。
更近傍不得。
所謂以無所得是真般若。
若有所得。
是相似般若。
不見達磨謂二祖雲。
将心來與汝安。
二祖雲。
覓心了不可得。
這裡些子。
是衲僧性命根本。
更總不消得如許多葛藤。
隻消道個忽悟水因。
自然了當。
既不洗塵。
亦不洗體。
且道悟個什麼。
到這般田地。
一點也著不得。
道個佛字。
也須諱卻。
他道。
妙觸宣明。
成佛子住。
宣則是顯也。
妙觸是明也。
既悟妙觸。
成佛子住。
即住佛地也。
如今人亦入浴亦洗水。
也恁麼觸。
因甚卻不悟。
皆被塵境惑障。
粘皮著骨。
所以不能便惺惺去。
若向這裡。
洗亦無所得。
觸亦無所得。
水因亦無所得。
且道。
是妙觸宣明。
不是妙觸宣明。
若向個裡。
直下見得。
便是妙觸宣明。
成佛子住。
如今人亦觸。
還見妙處麼。
妙觸非常觸與觸者合則為觸。
離則非也。
玄沙過嶺。
磕著腳指頭。
以至德山棒。
豈不是妙觸。
雖然恁麼。
也須是七穿八穴始得。
若隻向身上摸索。
有什麼交涉。
爾若七穿八穴去。
何須入浴。
便于一毫端上現寶王刹。
向微塵裡。
轉大法輪。
一處透得。
千處萬處一時透。
莫隻守一窠一窟。
一切處都是觀音入理之門。
古人亦有聞聲悟道見色明心。
若一人悟去。
則故是。
因甚十六開士。
同時悟去。
是故古人同修同證。
同悟同解。
雪窦拈他教意。
令人去妙觸處會取。
出他教眼頌。
免得人去教網裡籠罩半醉半醒。
要令人直下灑灑落落。
頌雲。
了事衲僧消一個(現有一個。
朝打三千暮打八百。
跳出金剛圈。
一個也不消得) 長連床上展腳卧(果然是個瞌睡漢。
論劫不論禅) 夢中曾說悟圓通(早是瞌睡更說夢。
卻許爾夢見。
寐語作什麼) 香水洗來蓦面唾(咄。
土上加泥又一重。
莫來淨地上屙)。
了事衲僧消一個。
且道了得個什麼事。
作家禅客。
聊聞舉著。
剔起便行。
似恁麼衲僧。
隻消得一個。
何用成群作隊。
長連床上展腳卧。
古人道。
明明無悟法。
悟了卻迷人。
長舒兩腳睡。
無僞亦無真。
所以胸中無一事。
饑來吃飯困來眠。
雪窦意道。
爾若說入浴悟得妙觸宣明。
在這般無事衲僧分上。
隻似夢中說夢。
所以道。
夢中曾說悟圓通。
香水洗來蓦面唾。
似恁麼隻是惡水蓦頭澆。
更說個什麼圓通。
雪窦道似這般漢。
正好蓦頭蓦面唾。
山僧道土上加泥又一重。
垂示雲。
大用現前。
不存軌則。
活捉生擒。
不勞餘力。
且道是什麼人。
曾恁麼來。
試舉看。
【七九】舉。
僧問投子。
一切聲是佛聲是否(也解捋虎須。
青天轟霹靂。
自屎不覺臭)投子雲。
是(賺殺一船人。
賣身與爾了也。
拈放一邊。
是什麼心行)僧雲。
和尚莫[屍@豖]沸碗鳴聲(隻見錐頭利。
不見鑿頭方。
道什麼。
果然納敗缺)投子便打(著。
好打。
放過則不可)又問。
粗言及細語皆歸第一義。
是否(第二回捋虎須。
抱贓叫屈作什麼。
東西南北。
猶有影響在)投子雲。
是(又是賣身與爾了也。
陷虎之機。
也是什麼心行)僧雲。
喚和尚作一頭驢得麼(隻見錐頭利。
不見鑿頭方。
雖有逆水之波。
隻是頭上無角。
含血噀人)投子便打(著。
不可放過。
好打。
拄杖未到折。
因什麼便休去)[屍@豖](都木切臀也)。
投子樸實頭。
得逸群之辯。
凡有緻問。
開口便見膽。
不費餘力。
便坐斷他舌頭。
可謂運籌帷幄之中。
決勝千裡之外。
這僧将聲色佛法見解。
貼在他額頭上。
逢人便問。
投子作家。
來風深辨。
這僧知投子實頭。
合下做個圈缋子。
教投子入來。
所以有後語。
投子卻使陷虎之機。
釣他後語出來。
這僧接他答處道。
和尚莫[屍@豖]沸碗鳴聲。
果然一釣便上。
若是别人。
則不奈這僧何。
投子具眼。
随後便打。
咬豬狗底手腳。
須還作家始得。
左轉也随他阿辘辘地。
右轉也随他阿辘辘地。
這僧既是做個圈缋子。
旱地忽雷。
拶)門雲。
糊餅(舌拄上腭。
過也)。
這僧問雲門。
如何是超佛越祖之談。
門雲。
糊餅。
還覺寒毛卓豎麼。
衲僧家問佛問祖。
問禅問道。
問向上向下了。
更無可得問。
卻緻個問端。
問超佛越祖之談。
雲門是作家。
便水長船高。
泥多佛大。
便答道。
糊餅。
可謂道不虛行。
功不浪施。
雲門複示衆雲。
爾勿可作了。
見人道著祖師意。
便問超佛越祖之談道理。
爾且喚什麼作佛。
喚什麼作祖。
即說超佛越祖之談。
便問個出三界。
爾把三界來看。
有什麼見聞覺知隔礙著爾。
有什麼聲色佛法與汝可了。
了個什麼碗。
以那個為差殊之見。
他古聖勿奈爾何。
橫身為物。
道個舉體全真物物觌體。
不可得。
我向汝道。
直下有什麼事。
早是埋沒了也。
會得此語。
便識得糊餅。
五祖雲。
驢屎比麝香。
所謂直截根源佛所印。
摘葉尋枝我不能。
到這裡欲得親切。
莫将問來問。
看這僧問。
如何是超佛越祖之談。
門雲。
糊餅。
還識羞慚麼。
還覺漏逗麼。
有一般人。
杜撰道。
雲門見兔放鷹。
便道糊餅。
若恁麼将糊餅。
便是超佛越祖之談見去。
豈有活路。
莫作糊餅會。
又不作超佛越祖會。
便是活路也。
與麻三斤解打鼓一般。
雖然隻道糊餅。
其實難見。
後人多作道理雲。
粗言及細語皆歸第一義。
若恁麼會。
且去作座主。
一生赢得多知多解。
如今禅和子道。
超佛越祖之時。
諸佛也踏在腳跟下。
祖師也踏在腳跟下。
所以雲門隻向他道糊餅。
既是糊餅。
豈解超佛越祖。
試去參詳看。
諸方頌極多。
盡向問頭邊作言語。
唯雪窦頌得最好試舉看。
頌雲。
超談禅客問偏多(個個出來便作這般見解。
如麻似粟) 縫罅披離見也麼(已在言前。
開也。
自屎不覺臭) 糊餅[祝/土]來猶不住(将木槵子換卻爾眼睛了也) 至今天下有誵訛(畫個圓相雲。
莫是恁麼會麼。
咬人言語。
有甚了期。
大地茫茫愁殺人。
便打) [祝/土](仄六切塞也) 超談禅客問偏多。
此語禅和家偏愛問。
不見雲門道。
爾諸人橫擔拄杖。
道我參禅學道。
便覓個超佛越祖道理。
我且問爾。
十二時中。
行住坐卧。
屙屎放尿。
至于茅坑裡蟲子市肆買賣羊肉案頭。
還有超佛越祖底道理麼。
道得底出來。
若無莫妨我東行西行。
便下座。
有者更不識好惡。
作圓相。
土上加泥。
添枷帶鎖。
縫罅披離見也麼。
他緻問處。
有大小大縫罅。
雲門見他問處披離。
所以将糊餅攔縫塞定。
這僧猶自不肯住。
卻更問。
是故雪窦道。
糊餅[祝/土]來猶不住。
至今天下有誵訛。
如今禅和子。
隻管去糊餅上解會。
不然去超佛越祖處作道理。
既不在這兩頭。
畢竟在什麼處。
三十年後。
待山僧換骨出來。
卻向爾道。
【七八】舉。
古有十六開士(成群作隊。
有什麼用處。
這一隊不唧[口*留]漢)于浴僧時随例入浴(撞著露柱。
漆桶作什麼)忽悟水因(惡水蓦頭澆)諸禅德作麼生會。
他道妙觸宣明(更不幹别人事。
作麼生會他。
撲落非他物)成佛子住(天下衲僧到這裡摸索不著。
兩頭三而作什麼)也須七穿八穴始得(一棒一條痕。
莫辜負山僧好。
撞著磕著。
還曾見德山臨濟麼)。
楞嚴會上。
跋陀婆羅菩薩。
與十六開士。
各修梵行。
乃各說所證圓通法門之因。
此亦二十五圓通之一數也。
他因浴僧時。
随例入浴。
忽悟水因。
雲。
既不洗塵。
亦不洗體。
且道洗個什麼。
若會得去。
中間安然。
得無所有。
千個萬個。
更近傍不得。
所謂以無所得是真般若。
若有所得。
是相似般若。
不見達磨謂二祖雲。
将心來與汝安。
二祖雲。
覓心了不可得。
這裡些子。
是衲僧性命根本。
更總不消得如許多葛藤。
隻消道個忽悟水因。
自然了當。
既不洗塵。
亦不洗體。
且道悟個什麼。
到這般田地。
一點也著不得。
道個佛字。
也須諱卻。
他道。
妙觸宣明。
成佛子住。
宣則是顯也。
妙觸是明也。
既悟妙觸。
成佛子住。
即住佛地也。
如今人亦入浴亦洗水。
也恁麼觸。
因甚卻不悟。
皆被塵境惑障。
粘皮著骨。
所以不能便惺惺去。
若向這裡。
洗亦無所得。
觸亦無所得。
水因亦無所得。
且道。
是妙觸宣明。
不是妙觸宣明。
若向個裡。
直下見得。
便是妙觸宣明。
成佛子住。
如今人亦觸。
還見妙處麼。
妙觸非常觸與觸者合則為觸。
離則非也。
玄沙過嶺。
磕著腳指頭。
以至德山棒。
豈不是妙觸。
雖然恁麼。
也須是七穿八穴始得。
若隻向身上摸索。
有什麼交涉。
爾若七穿八穴去。
何須入浴。
便于一毫端上現寶王刹。
向微塵裡。
轉大法輪。
一處透得。
千處萬處一時透。
莫隻守一窠一窟。
一切處都是觀音入理之門。
古人亦有聞聲悟道見色明心。
若一人悟去。
則故是。
因甚十六開士。
同時悟去。
是故古人同修同證。
同悟同解。
雪窦拈他教意。
令人去妙觸處會取。
出他教眼頌。
免得人去教網裡籠罩半醉半醒。
要令人直下灑灑落落。
頌雲。
了事衲僧消一個(現有一個。
朝打三千暮打八百。
跳出金剛圈。
一個也不消得) 長連床上展腳卧(果然是個瞌睡漢。
論劫不論禅) 夢中曾說悟圓通(早是瞌睡更說夢。
卻許爾夢見。
寐語作什麼) 香水洗來蓦面唾(咄。
土上加泥又一重。
莫來淨地上屙)。
了事衲僧消一個。
且道了得個什麼事。
作家禅客。
聊聞舉著。
剔起便行。
似恁麼衲僧。
隻消得一個。
何用成群作隊。
長連床上展腳卧。
古人道。
明明無悟法。
悟了卻迷人。
長舒兩腳睡。
無僞亦無真。
所以胸中無一事。
饑來吃飯困來眠。
雪窦意道。
爾若說入浴悟得妙觸宣明。
在這般無事衲僧分上。
隻似夢中說夢。
所以道。
夢中曾說悟圓通。
香水洗來蓦面唾。
似恁麼隻是惡水蓦頭澆。
更說個什麼圓通。
雪窦道似這般漢。
正好蓦頭蓦面唾。
山僧道土上加泥又一重。
垂示雲。
大用現前。
不存軌則。
活捉生擒。
不勞餘力。
且道是什麼人。
曾恁麼來。
試舉看。
【七九】舉。
僧問投子。
一切聲是佛聲是否(也解捋虎須。
青天轟霹靂。
自屎不覺臭)投子雲。
是(賺殺一船人。
賣身與爾了也。
拈放一邊。
是什麼心行)僧雲。
和尚莫[屍@豖]沸碗鳴聲(隻見錐頭利。
不見鑿頭方。
道什麼。
果然納敗缺)投子便打(著。
好打。
放過則不可)又問。
粗言及細語皆歸第一義。
是否(第二回捋虎須。
抱贓叫屈作什麼。
東西南北。
猶有影響在)投子雲。
是(又是賣身與爾了也。
陷虎之機。
也是什麼心行)僧雲。
喚和尚作一頭驢得麼(隻見錐頭利。
不見鑿頭方。
雖有逆水之波。
隻是頭上無角。
含血噀人)投子便打(著。
不可放過。
好打。
拄杖未到折。
因什麼便休去)[屍@豖](都木切臀也)。
投子樸實頭。
得逸群之辯。
凡有緻問。
開口便見膽。
不費餘力。
便坐斷他舌頭。
可謂運籌帷幄之中。
決勝千裡之外。
這僧将聲色佛法見解。
貼在他額頭上。
逢人便問。
投子作家。
來風深辨。
這僧知投子實頭。
合下做個圈缋子。
教投子入來。
所以有後語。
投子卻使陷虎之機。
釣他後語出來。
這僧接他答處道。
和尚莫[屍@豖]沸碗鳴聲。
果然一釣便上。
若是别人。
則不奈這僧何。
投子具眼。
随後便打。
咬豬狗底手腳。
須還作家始得。
左轉也随他阿辘辘地。
右轉也随他阿辘辘地。
這僧既是做個圈缋子。
