碧岩錄卷第四
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垂示雲。
動則影現。
覺則冰生。
其或不動不覺。
不免入野狐窟裡。
透得徹信得及。
無絲毫障翳。
如龍得水似虎靠山。
放行也瓦礫生光。
把定也真金失色。
古人公案。
未免周遮。
且道評論什麼邊事。
試舉看。
【三一】舉。
麻谷持錫到章敬。
繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立(曹溪樣子一模脫出。
直得驚天動地)敬雲。
是是(泥裡洗土塊。
賺殺一船人。
是什麼語話。
系驢橛子)雪窦著語雲。
錯(放過則不可。
猶較一著在)麻谷又到南泉繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立(依前泥裡洗土塊。
再運前來。
鰕跳不出鬥)泉雲。
不是不是(何不承當。
殺人不眨眼。
是什麼語話)雪窦著語雲。
錯(放過不可)麻谷富時雲。
章敬道是。
和尚為什麼道不是(主人公在什麼處。
這漢元來取人舌頭。
漏逗了也)泉雲。
章敬即是是。
汝不是(也好。
殺人須見血。
為人須為徹。
瞞卻多少人來)此是風力所轉。
終成敗壞(果然被他籠罩。
争奈自己何)。
古人行腳。
遍曆叢林。
直以此事為念。
要辨他曲錄木床上老和尚。
具眼不具眼。
古人一言相契即住。
一言不契即去。
看他麻谷到章敬。
繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立。
章敬雲。
是是殺人刀活人劍。
須是本分作家。
雪窦雲。
錯。
落在兩邊。
爾若去兩邊會。
不見雪窦意。
他卓然而立。
且道。
為什麼事。
雪窦為什麼卻道錯。
什麼處是他錯處。
章敬道是。
什麼處是是處。
雪窦如坐讀判語。
麻谷檐個是字。
便去見南泉。
依然繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立。
泉雲。
不是不是。
殺人刀活人劍。
須是本分宗師。
雪窦雲。
錯。
章敬道是是。
南泉雲。
不是不是。
為複是同是别。
前頭道是。
為什麼也錯。
後頭道不是。
為什麼也錯。
若向章敬句下薦得。
自救也不了。
若向南泉句下薦得。
可與祖佛為師。
雖然恁麼。
衲僧家須是自肯始得。
莫一向取人口辯。
他問既一般。
為什麼一個道是。
一個道不是。
若是通方作者。
得大解脫底人。
必須别有生涯。
若是機境不忘底。
決定滞在這兩頭。
若要明辨古今。
坐斷天下人舌頭。
須是明取這兩錯始得。
及至後頭雪窦頌。
也隻頌這兩錯。
雪窦要提活鱍鱍處。
所以如此。
若是皮下有血底漢。
自然不向言句中作解會。
不向系驢橛上作道理。
有者道。
雪窦代麻谷下這兩錯。
有什麼交涉。
殊不知。
古人著語。
鎖斷要關。
這邊也是。
那邊也是。
畢竟不在這兩頭。
慶藏主道。
持錫繞禅床是與不是俱錯。
其實亦不在此。
爾不見。
永嘉到曹溪見六祖。
繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立。
祖雲。
夫沙門者。
具三千威儀。
八萬細行。
大德從何方而來。
生大我慢。
為什麼六祖卻道他生大我慢。
此個也不說是。
也不說不是。
是與不是都是系驢橛。
唯有雪窦下兩錯。
猶較些子。
麻谷雲。
章敬道是。
和尚為什麼道不是。
這老漢不惜眉毛。
漏逗不少。
南泉道章敬則是是汝不是。
南泉可謂見兔放鷹。
慶藏主雲。
南泉忒殺郎當。
不是便休。
更與他出過道。
此是風力所轉。
終成敗壞。
圓覺經雲。
我今此身。
四大和合。
所謂發毛爪齒。
皮肉筋骨。
髓腦垢色。
皆歸于地。
唾涕膿血。
皆歸于水。
暖氣歸火。
動轉歸風。
四大各離今者妄身。
當在何處。
他麻谷持錫繞禅床。
既是風力所轉。
終成敗壞。
且道畢竟。
發明心宗底事。
在什麼處。
到這裡。
也須是生鐵鑄就底個漢始得。
豈不見張拙秀才。
參西堂藏禅師。
問雲。
山河大地。
是有是無。
三世諸佛。
是有是無藏雲。
有張拙秀才雲。
錯。
藏雲。
先輩曾參見什麼人來。
拙雲。
參見徑山和尚來。
某甲凡有所問話。
徑山皆言無。
藏雲。
先輩有什麼眷屬。
拙雲。
有一山妻兩個癡頑。
又卻問。
徑山有甚眷屬。
拙雲。
徑山古佛。
和尚莫謗渠好。
藏雲。
待先輩得似徑山時。
一切言無。
張拙俯首而已。
大凡作家宗師。
要與人解粘去縛。
抽釘拔楔。
不可隻守一邊。
左撥右轉。
右撥左轉。
但看仰山到中邑處謝戒。
邑見來。
于禅床上拍手雲。
和尚。
仰山即東邊立。
又西邊立。
又于中心立。
然後謝戒了。
卻退後立。
邑雲。
什麼處得此三昧來。
仰山雲。
于曹溪印子上。
脫将來。
邑雲。
汝道曹溪用此三昧接什麼人。
仰雲。
接一宿覺。
仰山又複問中邑雲。
和尚什麼處得此三昧來。
邑雲。
我于馬祖處得此三昧來。
似恁麼說話。
豈不是舉一明三。
見本逐末底漢。
龍牙示衆道。
夫參學人。
須透過祖佛始得。
新豐和尚道。
見祖佛言教。
如生冤家。
始有參學分。
若透不得。
即被祖佛瞞去。
時有僧問。
祖佛還有瞞人之心也無。
牙雲。
汝道江湖還有礙人之心也無。
又雲江湖雖無礙人之心。
自是時人過不得。
所以江湖卻成礙人去。
不得道江湖不礙人。
祖佛雖無瞞人之心。
自是時人透不得。
祖佛卻成瞞人去也。
不得道祖佛不瞞人。
若透得祖佛過。
此人即過卻祖佛。
也須是體得祖佛意。
方與向上。
古人同。
如未透得。
傥學佛學祖。
則萬劫無有得期。
又問如何得不被祖佛瞞去。
牙雲。
直須自悟去。
到這裡須是如此始得。
何故為人須為徹。
殺人須見血。
南泉雪窦是這般人。
方敢拈弄。
頌雲。
此錯彼錯(惜取眉毛。
據令而行。
天上天下。
唯我獨尊) 切忌拈卻(兩個無孔鐵錘。
直饒千手大悲也提不起。
或若拈去阇黎吃三十棒) 四海浪平(天下人不敢動著。
東西南北一等家風。
近日多雨水) 百川潮落(淨裸裸赤灑灑。
且得自家安穩。
直得海晏河清) 古策風高十二門(何似這個。
杖頭無眼。
切忌向拄杖頭上作活計) 門門有路空蕭索(一物也無。
賺爾平生。
觑著即瞎) 非蕭索(果然。
賴有轉身處。
已瞎了也。
便打) 作者好求無病藥(一死更不再活。
十二時中為什麼瞌睡。
撈天摸地作什麼) 這一個頌。
似德山見沩山公案相似。
先将公案。
著兩轉語。
穿作一串。
然後頌出。
此錯彼錯。
切忌拈卻。
雪窦意雲。
此處一錯。
彼處一錯。
切忌拈卻。
拈卻即乖。
須是如此。
著這兩錯。
直得四海浪平百川潮落。
可殺清風明月。
爾若向這兩錯下會得。
更沒一星事。
山是山水是水。
長者自長短者自短。
五日一風十日一雨。
所以道。
四海浪平百川潮落。
後面頌麻谷持錫雲。
古策風高十二門。
古人以鞭為策。
衲僧家以拄杖為策(祖庭事苑中。
古策舉錫杖經)西王母瑤池上。
有十二朱門。
古策即是拄杖。
頭上清風。
高于十二朱門。
天子及帝釋所居之處。
亦各有十二朱門。
若是會得這兩錯。
拄杖頭上生光古策也用不著。
古人道。
識得拄杖子。
一生參學事畢。
又道不是标形虛事褫。
如來寶杖親蹤迹。
此之類也。
到這裡。
七颠八倒。
于一切時中。
得大自在。
門門有路空蕭索。
雖有路。
隻是空蕭索。
雪窦到此。
自覺漏逗。
更與爾打破。
然雖如是。
也有非蕭索處。
任是作者。
無病時。
也須是先讨些藥吃始得。
垂示雲。
十方坐斷千眼頓開。
一句截流萬機寝削。
還有同死同生底麼。
見成公案打疊不下。
古人葛藤試請舉看。
【三二】舉。
定上座。
問臨濟。
如何是佛法大意(多少人到此茫然。
猶有這個在。
訝郎當作什麼)濟下禅床擒住。
與一掌。
便托開(今日捉敗。
老婆心切。
天下衲僧跳不出)定伫立(已落鬼窟裡。
蹉過了也。
未免失卻鼻孔)傍僧雲。
定上座何不禮拜(冷地裡有人觑破。
全得他力。
東家人死西家人助哀)定方禮拜(将勤補拙)忽然大悟(如暗得燈。
如貧得寶。
将錯就錯。
且道定上座見個什麼便禮拜)。
看他恁麼。
直出直入。
直往直來。
乃是臨濟正宗。
有恁麼作用。
若透得去。
便可翻天作地。
自得受用。
定上座是這般漢。
被臨濟一掌。
禮拜起來。
便知落處。
他是向北人。
最樸直。
既得之後。
更不出世。
後來全用臨濟機。
也不妨穎脫。
一日路逢岩頭雪峰欽山三人。
岩頭乃問甚處來。
定雲。
臨濟。
頭雲。
和尚萬福。
定雲。
已順世了也。
頭雲。
某等三人。
特去禮拜。
福緣淺薄。
又值歸寂。
未審和尚在日。
有何言句。
請上座舉一兩則看。
定遂舉臨濟一日示衆雲。
赤肉團上。
有一無位真人。
常從汝諸人面門出入。
未證據者看看。
時有僧出問。
如何是無位真人。
濟便擒住雲。
道道。
僧拟議。
濟便托開雲。
無位真人。
是什麼幹屎橛。
便歸方丈。
岩頭不覺吐舌。
欽山雲。
何不道非無位真人。
被定擒住雲。
無位真人與非無位真人。
相去多少。
速道速道。
山無語。
直得面黃面青。
岩頭雪峰。
近前禮拜雲。
這新戒不識好惡。
觸忤上座。
望慈悲且放過。
定雲。
若不是這兩個老漢。
[祝/土]殺這尿床鬼子。
又在鎮州齋回。
到橋上歇。
逢三人座主。
動則影現。
覺則冰生。
其或不動不覺。
不免入野狐窟裡。
透得徹信得及。
無絲毫障翳。
如龍得水似虎靠山。
放行也瓦礫生光。
把定也真金失色。
古人公案。
未免周遮。
且道評論什麼邊事。
試舉看。
【三一】舉。
麻谷持錫到章敬。
繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立(曹溪樣子一模脫出。
直得驚天動地)敬雲。
是是(泥裡洗土塊。
賺殺一船人。
是什麼語話。
系驢橛子)雪窦著語雲。
錯(放過則不可。
猶較一著在)麻谷又到南泉繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立(依前泥裡洗土塊。
再運前來。
鰕跳不出鬥)泉雲。
不是不是(何不承當。
殺人不眨眼。
是什麼語話)雪窦著語雲。
錯(放過不可)麻谷富時雲。
章敬道是。
和尚為什麼道不是(主人公在什麼處。
這漢元來取人舌頭。
漏逗了也)泉雲。
章敬即是是。
汝不是(也好。
殺人須見血。
為人須為徹。
瞞卻多少人來)此是風力所轉。
終成敗壞(果然被他籠罩。
争奈自己何)。
古人行腳。
遍曆叢林。
直以此事為念。
要辨他曲錄木床上老和尚。
具眼不具眼。
古人一言相契即住。
一言不契即去。
看他麻谷到章敬。
繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立。
章敬雲。
是是殺人刀活人劍。
須是本分作家。
雪窦雲。
錯。
落在兩邊。
爾若去兩邊會。
不見雪窦意。
他卓然而立。
且道。
為什麼事。
雪窦為什麼卻道錯。
什麼處是他錯處。
章敬道是。
什麼處是是處。
雪窦如坐讀判語。
麻谷檐個是字。
便去見南泉。
依然繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立。
泉雲。
不是不是。
殺人刀活人劍。
須是本分宗師。
雪窦雲。
錯。
章敬道是是。
南泉雲。
不是不是。
為複是同是别。
前頭道是。
為什麼也錯。
後頭道不是。
為什麼也錯。
若向章敬句下薦得。
自救也不了。
若向南泉句下薦得。
可與祖佛為師。
雖然恁麼。
衲僧家須是自肯始得。
莫一向取人口辯。
他問既一般。
為什麼一個道是。
一個道不是。
若是通方作者。
得大解脫底人。
必須别有生涯。
若是機境不忘底。
決定滞在這兩頭。
若要明辨古今。
坐斷天下人舌頭。
須是明取這兩錯始得。
及至後頭雪窦頌。
也隻頌這兩錯。
雪窦要提活鱍鱍處。
所以如此。
若是皮下有血底漢。
自然不向言句中作解會。
不向系驢橛上作道理。
有者道。
雪窦代麻谷下這兩錯。
有什麼交涉。
殊不知。
古人著語。
鎖斷要關。
這邊也是。
那邊也是。
畢竟不在這兩頭。
慶藏主道。
持錫繞禅床是與不是俱錯。
其實亦不在此。
爾不見。
永嘉到曹溪見六祖。
繞禅床三匝。
振錫一下。
卓然而立。
祖雲。
夫沙門者。
具三千威儀。
八萬細行。
大德從何方而來。
生大我慢。
為什麼六祖卻道他生大我慢。
此個也不說是。
也不說不是。
是與不是都是系驢橛。
唯有雪窦下兩錯。
猶較些子。
麻谷雲。
章敬道是。
和尚為什麼道不是。
這老漢不惜眉毛。
漏逗不少。
南泉道章敬則是是汝不是。
南泉可謂見兔放鷹。
慶藏主雲。
南泉忒殺郎當。
不是便休。
更與他出過道。
此是風力所轉。
終成敗壞。
圓覺經雲。
我今此身。
四大和合。
所謂發毛爪齒。
皮肉筋骨。
髓腦垢色。
皆歸于地。
唾涕膿血。
皆歸于水。
暖氣歸火。
動轉歸風。
四大各離今者妄身。
當在何處。
他麻谷持錫繞禅床。
既是風力所轉。
終成敗壞。
且道畢竟。
發明心宗底事。
在什麼處。
到這裡。
也須是生鐵鑄就底個漢始得。
豈不見張拙秀才。
參西堂藏禅師。
問雲。
山河大地。
是有是無。
三世諸佛。
是有是無藏雲。
有張拙秀才雲。
錯。
藏雲。
先輩曾參見什麼人來。
拙雲。
參見徑山和尚來。
某甲凡有所問話。
徑山皆言無。
藏雲。
先輩有什麼眷屬。
拙雲。
有一山妻兩個癡頑。
又卻問。
徑山有甚眷屬。
拙雲。
徑山古佛。
和尚莫謗渠好。
藏雲。
待先輩得似徑山時。
一切言無。
張拙俯首而已。
大凡作家宗師。
要與人解粘去縛。
抽釘拔楔。
不可隻守一邊。
左撥右轉。
右撥左轉。
但看仰山到中邑處謝戒。
邑見來。
于禅床上拍手雲。
和尚。
仰山即東邊立。
又西邊立。
又于中心立。
然後謝戒了。
卻退後立。
邑雲。
什麼處得此三昧來。
仰山雲。
于曹溪印子上。
脫将來。
邑雲。
汝道曹溪用此三昧接什麼人。
仰雲。
接一宿覺。
仰山又複問中邑雲。
和尚什麼處得此三昧來。
邑雲。
我于馬祖處得此三昧來。
似恁麼說話。
豈不是舉一明三。
見本逐末底漢。
龍牙示衆道。
夫參學人。
須透過祖佛始得。
新豐和尚道。
見祖佛言教。
如生冤家。
始有參學分。
若透不得。
即被祖佛瞞去。
時有僧問。
祖佛還有瞞人之心也無。
牙雲。
汝道江湖還有礙人之心也無。
又雲江湖雖無礙人之心。
自是時人過不得。
所以江湖卻成礙人去。
不得道江湖不礙人。
祖佛雖無瞞人之心。
自是時人透不得。
祖佛卻成瞞人去也。
不得道祖佛不瞞人。
若透得祖佛過。
此人即過卻祖佛。
也須是體得祖佛意。
方與向上。
古人同。
如未透得。
傥學佛學祖。
則萬劫無有得期。
又問如何得不被祖佛瞞去。
牙雲。
直須自悟去。
到這裡須是如此始得。
何故為人須為徹。
殺人須見血。
南泉雪窦是這般人。
方敢拈弄。
頌雲。
此錯彼錯(惜取眉毛。
據令而行。
天上天下。
唯我獨尊) 切忌拈卻(兩個無孔鐵錘。
直饒千手大悲也提不起。
或若拈去阇黎吃三十棒) 四海浪平(天下人不敢動著。
東西南北一等家風。
近日多雨水) 百川潮落(淨裸裸赤灑灑。
且得自家安穩。
直得海晏河清) 古策風高十二門(何似這個。
杖頭無眼。
切忌向拄杖頭上作活計) 門門有路空蕭索(一物也無。
賺爾平生。
觑著即瞎) 非蕭索(果然。
賴有轉身處。
已瞎了也。
便打) 作者好求無病藥(一死更不再活。
十二時中為什麼瞌睡。
撈天摸地作什麼) 這一個頌。
似德山見沩山公案相似。
先将公案。
著兩轉語。
穿作一串。
然後頌出。
此錯彼錯。
切忌拈卻。
雪窦意雲。
此處一錯。
彼處一錯。
切忌拈卻。
拈卻即乖。
須是如此。
著這兩錯。
直得四海浪平百川潮落。
可殺清風明月。
爾若向這兩錯下會得。
更沒一星事。
山是山水是水。
長者自長短者自短。
五日一風十日一雨。
所以道。
四海浪平百川潮落。
後面頌麻谷持錫雲。
古策風高十二門。
古人以鞭為策。
衲僧家以拄杖為策(祖庭事苑中。
古策舉錫杖經)西王母瑤池上。
有十二朱門。
古策即是拄杖。
頭上清風。
高于十二朱門。
天子及帝釋所居之處。
亦各有十二朱門。
若是會得這兩錯。
拄杖頭上生光古策也用不著。
古人道。
識得拄杖子。
一生參學事畢。
又道不是标形虛事褫。
如來寶杖親蹤迹。
此之類也。
到這裡。
七颠八倒。
于一切時中。
得大自在。
門門有路空蕭索。
雖有路。
隻是空蕭索。
雪窦到此。
自覺漏逗。
更與爾打破。
然雖如是。
也有非蕭索處。
任是作者。
無病時。
也須是先讨些藥吃始得。
垂示雲。
十方坐斷千眼頓開。
一句截流萬機寝削。
還有同死同生底麼。
見成公案打疊不下。
古人葛藤試請舉看。
【三二】舉。
定上座。
問臨濟。
如何是佛法大意(多少人到此茫然。
猶有這個在。
訝郎當作什麼)濟下禅床擒住。
與一掌。
便托開(今日捉敗。
老婆心切。
天下衲僧跳不出)定伫立(已落鬼窟裡。
蹉過了也。
未免失卻鼻孔)傍僧雲。
定上座何不禮拜(冷地裡有人觑破。
全得他力。
東家人死西家人助哀)定方禮拜(将勤補拙)忽然大悟(如暗得燈。
如貧得寶。
将錯就錯。
且道定上座見個什麼便禮拜)。
看他恁麼。
直出直入。
直往直來。
乃是臨濟正宗。
有恁麼作用。
若透得去。
便可翻天作地。
自得受用。
定上座是這般漢。
被臨濟一掌。
禮拜起來。
便知落處。
他是向北人。
最樸直。
既得之後。
更不出世。
後來全用臨濟機。
也不妨穎脫。
一日路逢岩頭雪峰欽山三人。
岩頭乃問甚處來。
定雲。
臨濟。
頭雲。
和尚萬福。
定雲。
已順世了也。
頭雲。
某等三人。
特去禮拜。
福緣淺薄。
又值歸寂。
未審和尚在日。
有何言句。
請上座舉一兩則看。
定遂舉臨濟一日示衆雲。
赤肉團上。
有一無位真人。
常從汝諸人面門出入。
未證據者看看。
時有僧出問。
如何是無位真人。
濟便擒住雲。
道道。
僧拟議。
濟便托開雲。
無位真人。
是什麼幹屎橛。
便歸方丈。
岩頭不覺吐舌。
欽山雲。
何不道非無位真人。
被定擒住雲。
無位真人與非無位真人。
相去多少。
速道速道。
山無語。
直得面黃面青。
岩頭雪峰。
近前禮拜雲。
這新戒不識好惡。
觸忤上座。
望慈悲且放過。
定雲。
若不是這兩個老漢。
[祝/土]殺這尿床鬼子。
又在鎮州齋回。
到橋上歇。
逢三人座主。
