卷四十八
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則觸。
不喚作竹篦則背。
陛下如何會？”壽皇雲：“放下着。
”師雲：“放下即不無，着在什麼處？”壽皇雲：“二邊不立。
”師雲：“如何行履？”壽皇雲：“中道不安。
”師雲：“正坐在百尺竿頭。
陛下如何進步？”壽皇拟議。
師謝一聲。
壽皇雲：“謝禅師提撕。
” 壽皇雲：“世法佛法不出這背觸兩字。
”師雲：“若能轉物即同如來。
”遂指禦案淨瓶雲：“隻如淨瓶作麼生轉？”壽皇雲：“去來自在。
”師雲：“去來自在底。
是什麼？”壽皇咳嗽一聲。
師雲：“更進一步始得。
”壽皇：“朕直是要打徹。
”師雲：“但辦肯心。
必不相賺。
”壽皇複雲：“禅師所陳。
直指因緣甚好。
其間亦有理會不得處。
”師雲：“陛下但扣已研窮。
自然七通八達。
”壽皇雲：“因緣更舉一二。
” 師舉：“夾山初住潤州鶴林時。
道吾到遇上堂，有僧問：‘如何是法身。
’雲：‘無相。
’‘如何是法眼？’雲：‘法眼無瑕。
’吾不覺失笑。
夾山便下座。
請道吾問：‘某甲适來祗對僧話。
必有不是處。
緻令上座失笑。
望上座不吝慈悲。
’吾雲：‘和尚一等是出世。
未有師在。
’夾山雲：‘某甲甚處不是。
望為說破。
’吾雲：‘某甲終不說。
請和尚卻往秀州華亭船子處去。
’夾山雲：‘此人如何？’吾雲：‘此人上無片瓦下無寸土。
和尚若去。
須易服裝束。
’夾山乃散衆易服。
直造華亭。
船子才見便問：‘大德住什麼寺？’夾山雲：‘寺即不住。
住即不似。
’船子雲：‘不似又不似個什麼？’夾山雲：‘不是目前法。
’船子雲：‘甚處學得來？’夾山雲：‘非耳目之所到。
’船子雲：‘一句合頭語。
萬劫系驢橛。
’船子又問：‘垂絲千尺意在深潭。
離鈎三寸子何不道。
’夾山拟開口。
船子以篙打落水中。
才上船。
船子又雲：‘道道！’拟開口。
又打。
夾山于此有省。
乃點頭三下。
”壽皇雲：“他到此悟也。
”師雲：“可謂慶快平生。
” 師又曰：“船子雲：‘竿頭絲線従君弄。
不犯清波意自殊。
’夾山遂問：‘抛綸擲釣師意如何？’船子雲：‘絲懸渌水浮。
定有無之意。
’夾山雲：‘語帶玄而無路。
話頭談而不談。
’船子雲：‘釣盡江波金鱗始遇。
’夾山乃掩耳。
船子雲：‘如是如是。
’遂囑雲：‘汝向去直須藏身處沒晨迹沒晨迹處莫藏身。
吾二十年在藥山。
單明斯事。
汝今既得。
他後不得住城隍聚落。
但向深山裡旄頭邊。
接取一個半個接續無令斷絕。
’夾山乃辭行。
頻頻回顧。
船子遂喚。
：‘庠黎庠黎。
’夾山回首。
船子舉起桡雲：‘汝将謂别有。
’乃覆船入水而逝。
” 壽皇雲：“此公案好。
禅師曾頌否？”師雲：“有頌：蓦口一桡全殺活。
點頭三下鼻遼天。
至今千古風流在。
誰道華亭覆卻船。
”壽皇雲：“好頌。
”師雲：“不敢。
”謝恩下殿。
師紹熙四年二月十九日。
壽皇聖帝。
召對于苑門宣引。
壽皇望見師曰：“遠來不易。
”師雲：“即日仲春。
謹時恭惟至尊聖躬。
萬歲萬萬歲。
”至尊賜坐。
師雲：“臣昨自庚子年蒙恩。
歸老育王。
今十四年矣。
幸無曠敗。
藉陛下蔭覆。
去年臘月十六日。
蒙聖恩移住徑山。
臣兩入奏告兩宮辭免。
”至尊雲：“此南内之意。
朕亦要與禅師說話。
”遂教師速渡江相見。
師雲：“今日再睹清光。
不勝榮幸。
”至尊雲：“朕意師十六七渡江。
”師雲：“臣十四渡江。
如履平地。
”至尊雲：“聞古有浮笠而渡者。
”師雲：“昔日黃檗和尚。
路逢異僧同行。
乃一羅漢。
至天台值江漲。
不能濟。
植杖久之。
異僧以笠當舟。
登之浮去。
黃檗指而罵曰：‘這自了漢。
我早知汝。
定捶折其胫。
’異僧乃歎曰：‘道人猛利。
非我所及。
’” 至尊雲：“可謂神通。
”師雲：“宗門下不貴神通。
隻貴眼明。
”至尊雲：“須是如此始得。
朕尋常不信幻怪等事。
”師雲：“陛下聖智洞明。
見得如此。
”至尊雲：“莫也寬住幾日。
”師雲：“臣已選二十五日入院。
”至尊雲：“師所至處緣熟。
”師雲：“上感聖恩。
” 至尊雲：“朕每日常誦楞嚴圓覺并儒書。
終日閹然無一事。
”師雲：“足見陛下聖學日新。
大抵看經教展卷。
時便與古人對偶。
正不在多讀。
”至尊雲：“朕常念茲在茲。
”師雲：“陛下乃菩薩地位中來。
所以願力堅固。
然一切語默動靜處。
直教正念現在。
莫起第二念。
隻如臣即今與陛下相對。
臣又安知陛下微細流注處。
隻此微細流注處。
謂之偷心。
偷心若無。
自然不起第二念。
”至尊雲：“朕得禅師提這一念。
不為無補。
” 師雲：“昔日雪峰和尚。
出嶺參秀州精嚴靈光禅師。
值靈光遷化。
雪峰問其徒曰：‘靈光在日如何指示學者。
’其徒曰：‘但雲莫起第二念。
’”至尊雲：“這一則語。
可以指示人做工夫。
”師雲：“所謂棒打石人頭。
匏匏論實事。
”至尊雲：“有甚機緣。
更舉一二則。
” 師雲：“昔紙衣道者參曹山。
山雲：‘如何是紙衣下事。
’道者雲：‘一裘才挂體。
萬法悉皆如。
’山雲：‘如何是紙衣下用。
’道者近前應諾。
便脫去。
山雲：‘汝隻解恁麼去。
不解恁麼來。
’道者忽然開眼。
問雲：‘一靈真性不假胞胎時如何？’山雲：‘未是妙。
’道者雲：‘如何是妙。
’山雲：‘不借借。
’道者珍重複脫去。
曹山乃有頌雲：‘覺性圓明無相身。
莫将知見妄疏親。
念異便于玄體昧。
心差不與道相鄰。
情分萬法沉前境。
識鑒多端喪本真。
如是句中全曉會。
了然無事昔時人。
’”至尊雲：“參禅到這裡方始得受用。
”師雲：“古人念念無間。
方得到此真實田地。
不敢久坐。
”聖躬謝恩下殿。
三月初五日。
壽皇谕問劄雲：“朕每日止是塊坐。
别做得個什麼？煩師寫來。
”師答雲：“恭承至尊垂問，每日止是塊坐。
别做得個什麼？陛下但于塊坐處提撕看。
是什麼。
若别有。
即是剩法。
所以南台和尚有頌雲：‘南台靜坐一炷香。
終日凝然萬慮忘。
不是息心除妄想。
都緣無事可思量。
’此是古德腳踏實地處。
陛下于此契證。
非但塊坐。
向四威儀中。
總是現成受用。
安樂法也。
謹奏。
” 四月初六日。
壽皇論問：“朕近頗悟佛法無多子。
一言以蔽之。
但無妄念而已。
若起妄念。
則有生滅。
未知此說是否？”師雲：“恭承聖谕。
近頗悟佛法無多子。
足見聖心昭徹。
陛下所謂一言以蔽之但無妄念而已。
若起妄念則有生滅。
誠如聖意。
更能到妄忘起滅處。
則乾坤獨露應用縱橫。
方是受用三昧。
謹奏。
” 2001。
04。
12尹小林整理
不喚作竹篦則背。
陛下如何會？”壽皇雲：“放下着。
”師雲：“放下即不無，着在什麼處？”壽皇雲：“二邊不立。
”師雲：“如何行履？”壽皇雲：“中道不安。
”師雲：“正坐在百尺竿頭。
陛下如何進步？”壽皇拟議。
師謝一聲。
壽皇雲：“謝禅師提撕。
” 壽皇雲：“世法佛法不出這背觸兩字。
”師雲：“若能轉物即同如來。
”遂指禦案淨瓶雲：“隻如淨瓶作麼生轉？”壽皇雲：“去來自在。
”師雲：“去來自在底。
是什麼？”壽皇咳嗽一聲。
師雲：“更進一步始得。
”壽皇：“朕直是要打徹。
”師雲：“但辦肯心。
必不相賺。
”壽皇複雲：“禅師所陳。
直指因緣甚好。
其間亦有理會不得處。
”師雲：“陛下但扣已研窮。
自然七通八達。
”壽皇雲：“因緣更舉一二。
” 師舉：“夾山初住潤州鶴林時。
道吾到遇上堂，有僧問：‘如何是法身。
’雲：‘無相。
’‘如何是法眼？’雲：‘法眼無瑕。
’吾不覺失笑。
夾山便下座。
請道吾問：‘某甲适來祗對僧話。
必有不是處。
緻令上座失笑。
望上座不吝慈悲。
’吾雲：‘和尚一等是出世。
未有師在。
’夾山雲：‘某甲甚處不是。
望為說破。
’吾雲：‘某甲終不說。
請和尚卻往秀州華亭船子處去。
’夾山雲：‘此人如何？’吾雲：‘此人上無片瓦下無寸土。
和尚若去。
須易服裝束。
’夾山乃散衆易服。
直造華亭。
船子才見便問：‘大德住什麼寺？’夾山雲：‘寺即不住。
住即不似。
’船子雲：‘不似又不似個什麼？’夾山雲：‘不是目前法。
’船子雲：‘甚處學得來？’夾山雲：‘非耳目之所到。
’船子雲：‘一句合頭語。
萬劫系驢橛。
’船子又問：‘垂絲千尺意在深潭。
離鈎三寸子何不道。
’夾山拟開口。
船子以篙打落水中。
才上船。
船子又雲：‘道道！’拟開口。
又打。
夾山于此有省。
乃點頭三下。
”壽皇雲：“他到此悟也。
”師雲：“可謂慶快平生。
” 師又曰：“船子雲：‘竿頭絲線従君弄。
不犯清波意自殊。
’夾山遂問：‘抛綸擲釣師意如何？’船子雲：‘絲懸渌水浮。
定有無之意。
’夾山雲：‘語帶玄而無路。
話頭談而不談。
’船子雲：‘釣盡江波金鱗始遇。
’夾山乃掩耳。
船子雲：‘如是如是。
’遂囑雲：‘汝向去直須藏身處沒晨迹沒晨迹處莫藏身。
吾二十年在藥山。
單明斯事。
汝今既得。
他後不得住城隍聚落。
但向深山裡旄頭邊。
接取一個半個接續無令斷絕。
’夾山乃辭行。
頻頻回顧。
船子遂喚。
：‘庠黎庠黎。
’夾山回首。
船子舉起桡雲：‘汝将謂别有。
’乃覆船入水而逝。
” 壽皇雲：“此公案好。
禅師曾頌否？”師雲：“有頌：蓦口一桡全殺活。
點頭三下鼻遼天。
至今千古風流在。
誰道華亭覆卻船。
”壽皇雲：“好頌。
”師雲：“不敢。
”謝恩下殿。
師紹熙四年二月十九日。
壽皇聖帝。
召對于苑門宣引。
壽皇望見師曰：“遠來不易。
”師雲：“即日仲春。
謹時恭惟至尊聖躬。
萬歲萬萬歲。
”至尊賜坐。
師雲：“臣昨自庚子年蒙恩。
歸老育王。
今十四年矣。
幸無曠敗。
藉陛下蔭覆。
去年臘月十六日。
蒙聖恩移住徑山。
臣兩入奏告兩宮辭免。
”至尊雲：“此南内之意。
朕亦要與禅師說話。
”遂教師速渡江相見。
師雲：“今日再睹清光。
不勝榮幸。
”至尊雲：“朕意師十六七渡江。
”師雲：“臣十四渡江。
如履平地。
”至尊雲：“聞古有浮笠而渡者。
”師雲：“昔日黃檗和尚。
路逢異僧同行。
乃一羅漢。
至天台值江漲。
不能濟。
植杖久之。
異僧以笠當舟。
登之浮去。
黃檗指而罵曰：‘這自了漢。
我早知汝。
定捶折其胫。
’異僧乃歎曰：‘道人猛利。
非我所及。
’” 至尊雲：“可謂神通。
”師雲：“宗門下不貴神通。
隻貴眼明。
”至尊雲：“須是如此始得。
朕尋常不信幻怪等事。
”師雲：“陛下聖智洞明。
見得如此。
”至尊雲：“莫也寬住幾日。
”師雲：“臣已選二十五日入院。
”至尊雲：“師所至處緣熟。
”師雲：“上感聖恩。
” 至尊雲：“朕每日常誦楞嚴圓覺并儒書。
終日閹然無一事。
”師雲：“足見陛下聖學日新。
大抵看經教展卷。
時便與古人對偶。
正不在多讀。
”至尊雲：“朕常念茲在茲。
”師雲：“陛下乃菩薩地位中來。
所以願力堅固。
然一切語默動靜處。
直教正念現在。
莫起第二念。
隻如臣即今與陛下相對。
臣又安知陛下微細流注處。
隻此微細流注處。
謂之偷心。
偷心若無。
自然不起第二念。
”至尊雲：“朕得禅師提這一念。
不為無補。
” 師雲：“昔日雪峰和尚。
出嶺參秀州精嚴靈光禅師。
值靈光遷化。
雪峰問其徒曰：‘靈光在日如何指示學者。
’其徒曰：‘但雲莫起第二念。
’”至尊雲：“這一則語。
可以指示人做工夫。
”師雲：“所謂棒打石人頭。
匏匏論實事。
”至尊雲：“有甚機緣。
更舉一二則。
” 師雲：“昔紙衣道者參曹山。
山雲：‘如何是紙衣下事。
’道者雲：‘一裘才挂體。
萬法悉皆如。
’山雲：‘如何是紙衣下用。
’道者近前應諾。
便脫去。
山雲：‘汝隻解恁麼去。
不解恁麼來。
’道者忽然開眼。
問雲：‘一靈真性不假胞胎時如何？’山雲：‘未是妙。
’道者雲：‘如何是妙。
’山雲：‘不借借。
’道者珍重複脫去。
曹山乃有頌雲：‘覺性圓明無相身。
莫将知見妄疏親。
念異便于玄體昧。
心差不與道相鄰。
情分萬法沉前境。
識鑒多端喪本真。
如是句中全曉會。
了然無事昔時人。
’”至尊雲：“參禅到這裡方始得受用。
”師雲：“古人念念無間。
方得到此真實田地。
不敢久坐。
”聖躬謝恩下殿。
三月初五日。
壽皇谕問劄雲：“朕每日止是塊坐。
别做得個什麼？煩師寫來。
”師答雲：“恭承至尊垂問，每日止是塊坐。
别做得個什麼？陛下但于塊坐處提撕看。
是什麼。
若别有。
即是剩法。
所以南台和尚有頌雲：‘南台靜坐一炷香。
終日凝然萬慮忘。
不是息心除妄想。
都緣無事可思量。
’此是古德腳踏實地處。
陛下于此契證。
非但塊坐。
向四威儀中。
總是現成受用。
安樂法也。
謹奏。
” 四月初六日。
壽皇論問：“朕近頗悟佛法無多子。
一言以蔽之。
但無妄念而已。
若起妄念。
則有生滅。
未知此說是否？”師雲：“恭承聖谕。
近頗悟佛法無多子。
足見聖心昭徹。
陛下所謂一言以蔽之但無妄念而已。
若起妄念則有生滅。
誠如聖意。
更能到妄忘起滅處。
則乾坤獨露應用縱橫。
方是受用三昧。
謹奏。
” 2001。
04。
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