卷四十二
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知。
雖活如死。
現黃龍龍千變萬化。
更須到伊窟宅潛處。
若不到有眼如盲。
諸德。
我觀法王法。
法王法如是。
有眼者辨取。
” 因清涼長老到。
上堂：“熱惱既盡清涼現前。
分别不生虛明自照。
然後我當按指。
海印儉光。
汝暫舉心。
塵勞先起。
”乃喝雲：“三世諸佛一棒打殺。
填溝塞壑抛東擲西。
一任諸人看。
”蓦拈拄杖雲：“過去諸佛亦如是。
現在諸佛亦如是。
未來諸佛亦如是。
”遂擲下雲：“看。
” 上堂。
僧問：“如何是珠？”師雲：“妓赫光明在目前。
”進雲：“滿城盡是知音者。
吟出新詩與衆看。
”師雲：“誰是知音者。
”僧雲：“大衆證明。
學人禮拜。
”師雲：“虛頭漢。
”複雲：“一葉落天下秋。
老僧慵剃雪霜頭。
風浩浩水潺潺。
忙者自忙閑者閑。
終南山色翠相倚。
湘岸橘朵紅鈎攀。
諸禅德。
會即途中受用。
不會且世谛流傳。
”拈拄杖雲：“不是途中受用。
又作麼生傳？”良久乃喝雲：“夜靜水寒魚不食。
滿船空載月明歸。
” 謝月化主上堂：“靈山話月曹溪指月。
聖壽今朝謝月。
且道與古人誰親誰疏。
莫有人辨得麼？若也辨得。
将此身心奉塵刹。
是則名為報佛恩。
若辨不得。
無角鐵牛眠少室。
生兒石女老黃梅。
笑殺栽松道者。
參。
” 上堂：“方經七月十五。
已是八月中秋。
徒知暑往寒來。
人老區區未休。
休休。
看看便是結交頭。
大衆。
丹霞老道底。
百骸俱潰散。
一物鎮長靈。
”乃喝雲：“無端騎聖僧。
” 上堂：“東西南北四維上下。
觀機設教應病與藥。
”蓦拈拄杖雲：“馬大師來也。
看看。
日面佛月面佛。
一一為君重拈出。
若善服者病瘥藥除。
舉足下足無非道場。
不善服者。
藥病相治。
盡大地是藥。
觸途成滞。
”遂擲下雲：“敗在諸人面前。
”便下座。
上堂：“有時灰頭土面。
橫身荒草。
衆生處處着。
引之令得出。
其柰饑逢王膳不能餐。
又争怪得老僧。
上堂：“德山呵佛罵祖。
承其言者多。
見德山者少。
黃龍佛手驢腳。
見黃龍者衆。
善其機者稀。
”蓦拈拄杖雲：“欲得見德山麼？”遂左邊卓雲：“看。
要知佛手驢腳麼？”複右邊卓雲：“看。
”乃橫雲：“佛手驢腳我宗恢廓。
德山披毛黃龍戴角。
萬化目前磊磊落落。
”乃喝雲：“眼孔定動。
總是着縛。
”下座。
上堂：“道泰不傳天子令。
行人盡唱太平歌。
五九四十五。
莫有人従懷州來麼？若有。
不得忘卻臨江軍豆鼓。
” 因等慈長老到上堂：“以平等慈度一切生。
擠一法雨潤一切物。
良由根機不等。
所受不同。
互有得失。
又争怪老僧。
”下座。
上堂。
因城中失火。
僧問：“養兵千日。
用在一朝。
正當立國安邦。
為什麼各生退志？”師雲：“千兵易得一将難求。
”進雲：“忽遇軍旗急速。
又作麼生？”師雲：“自有安邦者。
”進雲：“與麼則汗馬不施功。
勞不着也？”師雲：“你是什麼人？”僧便喝。
師雲：“敗将不斬。
”複雲：“石然火起。
焚燒舍宅。
及至煙消火滅。
萬事成空。
冷地裡一場懡忄羅。
”遂喝雲：“轉凡成聖。
又是什麼人？” 永固長老至上堂：“幽固深遠無人能到。
到則山青水渌。
别是人間。
好諸禅德。
江月照松風吹。
永夜清宵何所為。
卻怪長時杜鵑子。
春山無限好。
猶道不如歸。
” 上堂：“十月十五迎寒送暑。
唯有這個不來不去。
該天括地亘今亘古。
雖則全彰。
要且不露。
”喝一喝。
下座。
晚參上堂：“十七十八。
早是漏洩。
若也不會。
守系驢橛。
” 上堂：“聖壽有時壁立千仞。
欲發人人之大機。
我與麼來。
你拟心早是蹉過了也。
何故。
此事非汝思心注意常情之所能。
諸禅德。
盡情說了也。
合作麼生？” 上堂：“十月二十五。
臨濟太莽鹵。
開卻雲門門。
德山罵佛祖。
”下座。
上堂：“以字不成八字不是。
有利無利不離行市。
”蓦拈拄杖雲：“寰中天子塞外将軍。
”擊禅床下座。
晚參上堂：“十月二十三。
天寒下暖簾。
黃昏一覺睡。
南海出榆甘。
” 上堂：“聖壽長老。
不會禅不會道。
敗會解粘去縛。
應病與藥。
諸佛子。
無禅可參。
無法可學。
棄本逐末。
區區客作。
不如歸去來。
識取自家城郭。
城中自有法王尊。
一呼百諾。
髻晃明月珠。
手振黃金铎。
還要一切群生自家省覺來來。
應是従前佛法知見一時放卻。
乃得自已毗盧心印明廓。
”乃喝雲：“大丈夫兒莫錯莫錯。
” 上堂：“真不掩僞。
曲不藏直。
雪後始知松柏操。
夜深方見把針人。
參。
” 檀越散藏經請上堂：“奉佛至孝。
四郎及孝眷等。
為先考二郎。
終七追薦。
乃請真如聖壽二禅衆。
開轉大藏經一遍。
供僧一千員。
斯晨阖郭齋以用表忏。
上件龍藏琅函。
靈文聖教。
經律論三藏五乘十二分。
諸佛之秘诠。
頓也漸也。
半也滿也。
中也邊也。
權也實也。
種種法門智慧海。
種種因果德相海。
種種進修行願海。
種種教導方便海。
種種依正究道海。
種種互融攝入海。
不可說不可說法門功德光明海。
薦嚴先考二郎。
超生淨界。
然冀四郎及孝眷等。
生生世世獲大善慶。
居諸佛法會中。
共證菩提。
乃召大衆。
今日與諸人。
在什麼會中？”蓦拈拄杖敲香卓雲：“大衆還聞麼？佛以一音演說法。
衆生随類各得解。
諸佛于此得之。
成一切種智。
具正遍知。
菩薩于此得之。
獲無生忍。
法眼清淨。
獨覺于此得之。
現神通光明。
出無佛世。
聲聞于此得之。
證寂滅樂。
永斷後有。
天人于此得之。
增長十善。
世人于此得之。
永盡三業。
地獄于此得之。
頓超十地。
阿笨羅餓鬼畜生于此得之。
永除癡業。
四生六類一切有情于此得之。
各随根性一一解脫。
且道長老于此得之。
又作麼生？”良久喝一喝。
下座。
上堂：“聖壽有時戴寶冠挂纓珞出來。
十人有九人。
一時驚怖。
毀謗罵詈避走遠去。
見伊不識。
遂更着垢弊衣與伊相見。
百人千人一時贊歎歡喜。
信知我所得智慧微妙最第一。
衆生之根鈍。
着樂癡所盲。
如斯之等類。
雲何而可度。
”以拄杖擊香卓。
下座。
因快山長老至上堂：“快然大道敗在目前。
縱橫十字拟即留連。
”乃顧大衆。
良久喝一喝。
下座。
上堂。
舉僧問古德雲：“深山裡還有佛法也無？”德雲：“有。
”進雲：“如何是深山裡佛法？”德雲：“石頭大底大小底小。
”忽有人問聖壽雲：“十字街頭還有佛法也無？但向伊道無。
為什麼無？貪名逐利。
大衆。
聖壽道無。
古人道有。
是同是别。
試斷看。
斷得出也大奇。
” 在洞山受請。
衆請小參。
師雲：“新豐古洞萬疊争攢。
悟本真宗千林競簇。
古今勝地佛事常興。
所以昔日悟本大師。
有時提唱。
唯有佛菩提。
是真歸仗處。
”複喝一喝雲：“猶有者個去就在。
諸德。
敗如大師道。
猶作者個去就在。
且道意作麼生？還知落處麼？叢林中多有商量者。
有底道。
聞佛聞法似生冤家。
況更有歸仗處。
故遭悟本大師檢點。
有底道。
悟本敗要人休歇去。
有底道。
悟本敗見錐頭利。
不見鑿頭方。
似與麼匹配。
又何曾夢見他古人。
既不如是。
又且如何？諸德。
此個事大須子細。
不可粗心。
一等參禅窮教到底。
宗門中千差萬别隐顯殊途。
唯大智方明。
降茲已往。
莫測涯際。
而今多是抱不哭孩兒。
打淨潔球子。
把纜放船。
抱橋柱澡洗。
彼此丈夫，阿誰無分。
若便明去。
驅耕夫之牛。
奪饑人之食。
入火不燒。
入水不溺。
于一切處不留。
一切處成就。
靈光獨耀擴赫殊分。
可謂蕩蕩乎落落乎。
張起濟岸帆。
撥動渡人舟。
于生死海内白浪堆中。
出沒去來逍遙自在。
”乃喝雲：“従他謗任他非。
雨中兼意笠蓑衣。
而今暫别海門月。
攜魚且向市廛歸。
”下座。
○住洞山語錄在聖壽開堂。
衆官燒香。
宣疏至白槌竟。
師良久乃雲：“會麼？少室峰前曾示此。
高安灘上複誰傳。
會中若有仙陀客。
莫學神光廢九年。
”遂喝雲：“有疑請問。
”僧問：“有一人欲出長安。
有一人欲入長安。
未審那個在先？”師雲：“多少人疑着。
”進雲：“不許夜行。
”師雲：“蚊子錐鐵牛。
”進雲：“山頂老猿啼古木。
渡頭新雁下平沙。
”師雲：“長安人已入。
你合作麼生？”進雲：“春日華山青。
”師雲：“者僧雖然後生。
卻可與商量。
” 問：“新豐勝刹古佛道場。
侯伯請師願垂方便。
”師雲：“耀古騰今。
”進雲：“此莫是和尚為人處也無？”師雲：“将謂是古佛道中人。
”進雲：“洞山境色重添翠。
悟本玄風複振清。
”師雲：“有甚了期。
”複雲：“問話且止。
言多道遠。
然則通人分上。
無可不可。
問答縱橫。
何是何非。
不二門開。
一道清淨。
所以古人雲：道無不在。
觸事而真。
心若不邪。
所為自正。
正覺之道。
得在乎心。
不在乎言。
言語道斷。
心行處滅。
非去來今。
今日一會。
法法本然。
心心本佛。
官也私也。
僧也俗也。
智也愚也。
凡也聖也。
天也地也。
悟則事同一家。
迷乃萬别千差。
差之毫厘。
失之千裡。
”遂拈拂子召大衆雲：“一花開五葉。
結果自然成。
” 施主舍法衣上堂。
僧問：“久晴無雨時如何？”師雲：“點。
”進雲：“學人有賴也。
”師雲：“赫日爍破庠黎面門。
”僧回道召雲：“大衆高着眼。
”師雲：“三十年
雖活如死。
現黃龍龍千變萬化。
更須到伊窟宅潛處。
若不到有眼如盲。
諸德。
我觀法王法。
法王法如是。
有眼者辨取。
” 因清涼長老到。
上堂：“熱惱既盡清涼現前。
分别不生虛明自照。
然後我當按指。
海印儉光。
汝暫舉心。
塵勞先起。
”乃喝雲：“三世諸佛一棒打殺。
填溝塞壑抛東擲西。
一任諸人看。
”蓦拈拄杖雲：“過去諸佛亦如是。
現在諸佛亦如是。
未來諸佛亦如是。
”遂擲下雲：“看。
” 上堂。
僧問：“如何是珠？”師雲：“妓赫光明在目前。
”進雲：“滿城盡是知音者。
吟出新詩與衆看。
”師雲：“誰是知音者。
”僧雲：“大衆證明。
學人禮拜。
”師雲：“虛頭漢。
”複雲：“一葉落天下秋。
老僧慵剃雪霜頭。
風浩浩水潺潺。
忙者自忙閑者閑。
終南山色翠相倚。
湘岸橘朵紅鈎攀。
諸禅德。
會即途中受用。
不會且世谛流傳。
”拈拄杖雲：“不是途中受用。
又作麼生傳？”良久乃喝雲：“夜靜水寒魚不食。
滿船空載月明歸。
” 謝月化主上堂：“靈山話月曹溪指月。
聖壽今朝謝月。
且道與古人誰親誰疏。
莫有人辨得麼？若也辨得。
将此身心奉塵刹。
是則名為報佛恩。
若辨不得。
無角鐵牛眠少室。
生兒石女老黃梅。
笑殺栽松道者。
參。
” 上堂：“方經七月十五。
已是八月中秋。
徒知暑往寒來。
人老區區未休。
休休。
看看便是結交頭。
大衆。
丹霞老道底。
百骸俱潰散。
一物鎮長靈。
”乃喝雲：“無端騎聖僧。
” 上堂：“東西南北四維上下。
觀機設教應病與藥。
”蓦拈拄杖雲：“馬大師來也。
看看。
日面佛月面佛。
一一為君重拈出。
若善服者病瘥藥除。
舉足下足無非道場。
不善服者。
藥病相治。
盡大地是藥。
觸途成滞。
”遂擲下雲：“敗在諸人面前。
”便下座。
上堂：“有時灰頭土面。
橫身荒草。
衆生處處着。
引之令得出。
其柰饑逢王膳不能餐。
又争怪得老僧。
上堂：“德山呵佛罵祖。
承其言者多。
見德山者少。
黃龍佛手驢腳。
見黃龍者衆。
善其機者稀。
”蓦拈拄杖雲：“欲得見德山麼？”遂左邊卓雲：“看。
要知佛手驢腳麼？”複右邊卓雲：“看。
”乃橫雲：“佛手驢腳我宗恢廓。
德山披毛黃龍戴角。
萬化目前磊磊落落。
”乃喝雲：“眼孔定動。
總是着縛。
”下座。
上堂：“道泰不傳天子令。
行人盡唱太平歌。
五九四十五。
莫有人従懷州來麼？若有。
不得忘卻臨江軍豆鼓。
” 因等慈長老到上堂：“以平等慈度一切生。
擠一法雨潤一切物。
良由根機不等。
所受不同。
互有得失。
又争怪老僧。
”下座。
上堂。
因城中失火。
僧問：“養兵千日。
用在一朝。
正當立國安邦。
為什麼各生退志？”師雲：“千兵易得一将難求。
”進雲：“忽遇軍旗急速。
又作麼生？”師雲：“自有安邦者。
”進雲：“與麼則汗馬不施功。
勞不着也？”師雲：“你是什麼人？”僧便喝。
師雲：“敗将不斬。
”複雲：“石然火起。
焚燒舍宅。
及至煙消火滅。
萬事成空。
冷地裡一場懡忄羅。
”遂喝雲：“轉凡成聖。
又是什麼人？” 永固長老至上堂：“幽固深遠無人能到。
到則山青水渌。
别是人間。
好諸禅德。
江月照松風吹。
永夜清宵何所為。
卻怪長時杜鵑子。
春山無限好。
猶道不如歸。
” 上堂：“十月十五迎寒送暑。
唯有這個不來不去。
該天括地亘今亘古。
雖則全彰。
要且不露。
”喝一喝。
下座。
晚參上堂：“十七十八。
早是漏洩。
若也不會。
守系驢橛。
” 上堂：“聖壽有時壁立千仞。
欲發人人之大機。
我與麼來。
你拟心早是蹉過了也。
何故。
此事非汝思心注意常情之所能。
諸禅德。
盡情說了也。
合作麼生？” 上堂：“十月二十五。
臨濟太莽鹵。
開卻雲門門。
德山罵佛祖。
”下座。
上堂：“以字不成八字不是。
有利無利不離行市。
”蓦拈拄杖雲：“寰中天子塞外将軍。
”擊禅床下座。
晚參上堂：“十月二十三。
天寒下暖簾。
黃昏一覺睡。
南海出榆甘。
” 上堂：“聖壽長老。
不會禅不會道。
敗會解粘去縛。
應病與藥。
諸佛子。
無禅可參。
無法可學。
棄本逐末。
區區客作。
不如歸去來。
識取自家城郭。
城中自有法王尊。
一呼百諾。
髻晃明月珠。
手振黃金铎。
還要一切群生自家省覺來來。
應是従前佛法知見一時放卻。
乃得自已毗盧心印明廓。
”乃喝雲：“大丈夫兒莫錯莫錯。
” 上堂：“真不掩僞。
曲不藏直。
雪後始知松柏操。
夜深方見把針人。
參。
” 檀越散藏經請上堂：“奉佛至孝。
四郎及孝眷等。
為先考二郎。
終七追薦。
乃請真如聖壽二禅衆。
開轉大藏經一遍。
供僧一千員。
斯晨阖郭齋以用表忏。
上件龍藏琅函。
靈文聖教。
經律論三藏五乘十二分。
諸佛之秘诠。
頓也漸也。
半也滿也。
中也邊也。
權也實也。
種種法門智慧海。
種種因果德相海。
種種進修行願海。
種種教導方便海。
種種依正究道海。
種種互融攝入海。
不可說不可說法門功德光明海。
薦嚴先考二郎。
超生淨界。
然冀四郎及孝眷等。
生生世世獲大善慶。
居諸佛法會中。
共證菩提。
乃召大衆。
今日與諸人。
在什麼會中？”蓦拈拄杖敲香卓雲：“大衆還聞麼？佛以一音演說法。
衆生随類各得解。
諸佛于此得之。
成一切種智。
具正遍知。
菩薩于此得之。
獲無生忍。
法眼清淨。
獨覺于此得之。
現神通光明。
出無佛世。
聲聞于此得之。
證寂滅樂。
永斷後有。
天人于此得之。
增長十善。
世人于此得之。
永盡三業。
地獄于此得之。
頓超十地。
阿笨羅餓鬼畜生于此得之。
永除癡業。
四生六類一切有情于此得之。
各随根性一一解脫。
且道長老于此得之。
又作麼生？”良久喝一喝。
下座。
上堂：“聖壽有時戴寶冠挂纓珞出來。
十人有九人。
一時驚怖。
毀謗罵詈避走遠去。
見伊不識。
遂更着垢弊衣與伊相見。
百人千人一時贊歎歡喜。
信知我所得智慧微妙最第一。
衆生之根鈍。
着樂癡所盲。
如斯之等類。
雲何而可度。
”以拄杖擊香卓。
下座。
因快山長老至上堂：“快然大道敗在目前。
縱橫十字拟即留連。
”乃顧大衆。
良久喝一喝。
下座。
上堂。
舉僧問古德雲：“深山裡還有佛法也無？”德雲：“有。
”進雲：“如何是深山裡佛法？”德雲：“石頭大底大小底小。
”忽有人問聖壽雲：“十字街頭還有佛法也無？但向伊道無。
為什麼無？貪名逐利。
大衆。
聖壽道無。
古人道有。
是同是别。
試斷看。
斷得出也大奇。
” 在洞山受請。
衆請小參。
師雲：“新豐古洞萬疊争攢。
悟本真宗千林競簇。
古今勝地佛事常興。
所以昔日悟本大師。
有時提唱。
唯有佛菩提。
是真歸仗處。
”複喝一喝雲：“猶有者個去就在。
諸德。
敗如大師道。
猶作者個去就在。
且道意作麼生？還知落處麼？叢林中多有商量者。
有底道。
聞佛聞法似生冤家。
況更有歸仗處。
故遭悟本大師檢點。
有底道。
悟本敗要人休歇去。
有底道。
悟本敗見錐頭利。
不見鑿頭方。
似與麼匹配。
又何曾夢見他古人。
既不如是。
又且如何？諸德。
此個事大須子細。
不可粗心。
一等參禅窮教到底。
宗門中千差萬别隐顯殊途。
唯大智方明。
降茲已往。
莫測涯際。
而今多是抱不哭孩兒。
打淨潔球子。
把纜放船。
抱橋柱澡洗。
彼此丈夫，阿誰無分。
若便明去。
驅耕夫之牛。
奪饑人之食。
入火不燒。
入水不溺。
于一切處不留。
一切處成就。
靈光獨耀擴赫殊分。
可謂蕩蕩乎落落乎。
張起濟岸帆。
撥動渡人舟。
于生死海内白浪堆中。
出沒去來逍遙自在。
”乃喝雲：“従他謗任他非。
雨中兼意笠蓑衣。
而今暫别海門月。
攜魚且向市廛歸。
”下座。
○住洞山語錄在聖壽開堂。
衆官燒香。
宣疏至白槌竟。
師良久乃雲：“會麼？少室峰前曾示此。
高安灘上複誰傳。
會中若有仙陀客。
莫學神光廢九年。
”遂喝雲：“有疑請問。
”僧問：“有一人欲出長安。
有一人欲入長安。
未審那個在先？”師雲：“多少人疑着。
”進雲：“不許夜行。
”師雲：“蚊子錐鐵牛。
”進雲：“山頂老猿啼古木。
渡頭新雁下平沙。
”師雲：“長安人已入。
你合作麼生？”進雲：“春日華山青。
”師雲：“者僧雖然後生。
卻可與商量。
” 問：“新豐勝刹古佛道場。
侯伯請師願垂方便。
”師雲：“耀古騰今。
”進雲：“此莫是和尚為人處也無？”師雲：“将謂是古佛道中人。
”進雲：“洞山境色重添翠。
悟本玄風複振清。
”師雲：“有甚了期。
”複雲：“問話且止。
言多道遠。
然則通人分上。
無可不可。
問答縱橫。
何是何非。
不二門開。
一道清淨。
所以古人雲：道無不在。
觸事而真。
心若不邪。
所為自正。
正覺之道。
得在乎心。
不在乎言。
言語道斷。
心行處滅。
非去來今。
今日一會。
法法本然。
心心本佛。
官也私也。
僧也俗也。
智也愚也。
凡也聖也。
天也地也。
悟則事同一家。
迷乃萬别千差。
差之毫厘。
失之千裡。
”遂拈拂子召大衆雲：“一花開五葉。
結果自然成。
” 施主舍法衣上堂。
僧問：“久晴無雨時如何？”師雲：“點。
”進雲：“學人有賴也。
”師雲：“赫日爍破庠黎面門。
”僧回道召雲：“大衆高着眼。
”師雲：“三十年
