卷二十
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林裡坐得底是好手。
何故？”乃雲：“格。
” 上堂雲：“将四大海水為一枚硯，須彌山作一管筆，有人向虛空裡，寫‘祖師西來意’五字。
太平下座，大展坐具，禮拜為師。
若寫不得，佛法無靈驗。
有麼有麼？”便下座。
大衆散。
師高聲雲：“侍者！”侍者應喏。
師雲：“收取坐具。
”複問侍者雲：“還收得坐具麼？”侍者提起坐具。
師雲：“我早知你恁麼也。
” 上堂，僧問：“佛未出世時如何？”師雲：“大憨不如小憨。
”學雲：“出世後如何？”師雲：“小憨不如大憨。
”乃雲：“入荒田不揀，信手拈來草。
不認大哥妻，元來是嫂嫂。
鄭州出鵝梨，青州出大棗。
無事巾單下，個個従頭咬。
” 上堂雲：“山僧昨日入城，見一棚傀儡，不免近前看。
或見端嚴奇特，或見醜陋不堪，動轉行坐，青黃赤白。
一一見了，子細看時，元來青布幔裡有人。
山僧忍俊不禁，乃問長史高姓。
他道老和尚看便休，問什麼姓。
大衆，山僧被他一句，直得無言可對，無理可伸。
還有人為山僧道得麼？昨日那裡落節，今日者裡拔本。
” 上堂雲：“有鹽曰鹹，無鹽曰澹。
太平聞說，口似匾檐。
”便下座。
上堂雲：“神通妙用不欠絲毫，通人分上何用忉忉，泥多佛大水長船高。
” 上堂雲：“‘一月普現一切水，一切水月一月攝。
’誠哉是言也。
可謂塑不成畫不就，昨夜三更白如晝。
” 謝典座上堂雲：“變生作熟雖然易，衆口調和轉見難。
鹹澹若知真個味，自然饑飽不相幹。
” 上堂，拈起拄杖雲：“昨夜三更夢見拄杖子，教我一片禅，向我道：和尚明日早起上堂舉似大衆：昨日錦上鋪花，今日腳蹋實地。
但看今日明朝，說甚祖師來意。
翻思黃面老人，謾道靈山授記。
直饒大地山河，借我鼻孔出氣。
不如放下身心，自然仁義禮智。
” 為亡僧下火。
舉起火把雲：“火風四大互相違背，當此時節随緣自在。
”次日又為一僧舉起火把雲：“昨日也恁麼，今日也恁麼。
且道昨日是今日是？說甚是不是，你看是甚火色。
” 上堂雲：“今朝正月半，與諸人相見。
嫩麥長新苗，粒粒皆成阛。
薦不薦，全藉春風扇。
” ○次住海會語錄（參學景淳集） 師入院。
開堂日，宣疏了，乃雲：“疏帖一時讀了。
若是具金剛眼睛底，何必重說偈言。
雖然如是，事無一向。
”便升座。
拈香罷，四面白槌雲：“法筵龍象衆，當觀第一義。
”師雲：“金镞慣将平祖道，鐵鞭多在恨無雠。
莫有不顧危亡底衲僧麼，出來相見。
”僧問：“白雲山下，祖令當行。
如何是祖令？”師雲：“一二三四五。
”【一切現成】學雲：“恁麼則昨日太平，今朝海會。
”師雲：“高着師。
”僧問：“昔日為霖去，今朝領衆來。
朝賢臨座下，願震一聲雷。
”師雲：“你還聞麼？”學雲：“風送好雲歸碧洞，水潮滄海助波濤。
”師雲：“知心有幾人。
”學雲：“寒山常撫掌，拾得每伯阖。
”師雲：“将謂無人。
”學雲：“也不得壓良為賤。
”師雲：“且禮拜着。
”乃雲：“問話且止，夫第一義，适來若于四面下薦得，千聖不能近，祖師言不到，天下作者拱手歸降。
何也？況第一義本來清淨，不受諸塵，如何說得，同道方知。
今日放過一着，向建化門中，别作個解話會，是以紹先聖之遺晨，稱提祖令；為後學之模範，建立宗風。
若非當人，曷能傳授。
”〔謝詞不錄〕乃雲：“陳謝既畢，不可空然，有一頌舉似大衆：日暖風和花正開，七重山鎖白雲來。
翻思城市繁華處，又出松門步一回。
”【步出松門入城市，真空門入建化門】 師在太平受帖，拈起示衆雲：“恁麼會去，早是鈍漢。
何也？若憑說，五千四十八卷，豈不是說。
若不憑說，又如何辨白？請維那分明拈出。
”讀疏了，遂升座。
乃雲：“祖令當行十方坐斷，其中莫有不惜性命者麼，出來與老僧相見。
”時有僧出雲：“日月易見，好事難逢。
”師雲：“令人疑着。
”問：“公曙已至師今受，祖意西來願舉揚。
”師雲：“雲従龍風従虎。
”學雲：“人天既獲聞真谛，更有尖新事也無？”師雲：“有。
”學雲：“如何是尖新底事？”師雲：“蹉過也不知。
”問：“白雲長老，太平禅師，于其中間，未審如何辨的？”師雲：“你試定當看。
”學雲：“莫是月無來去，影現千江？”師雲：“一任鑽龜打瓦。
”遂雲：“法不孤起，仗境方生。
明鏡當台，好醜自現。
久參上士，言下知歸。
晚學初機，當須子細。
是以古人道：‘法無去來無動轉者。
’辄成山頌，舉似大衆：觸目光明處處新，其中那個辨疏親。
祗園枝上千花秀，一度芬芳一度春。
” 上堂，僧問：“如何是佛？”師雲：“悉達多太子。
”學雲：“逾城時如何？”師雲：“自有四天王在。
”學雲：“到雪山時如何？”師雲：“蘆芽穿膝，鵲巢頂上。
”學雲：“争柰未是學人安身處。
”師喝雲：“禮拜了退。
”乃雲：“天地為洪爐，烹煉強與弱。
大道本無元，卷舒由橐鑰。
凡聖路坦然，各自看謀略。
” 謝首座上堂雲：“槌破蟠桃核，得見其仁。
捋斷骊龍須，得遇其寶。
雖然如是，也未是好手。
黃帝失玄珠于赤水，使智索之而不得，使離未索之而不得，使契诟索之而不得，乃使罔象。
直饒罔象得之，亦未是好手。
争似今日與大衆，同使一個通事舍人。
雖然如是，也隻得一半。
”【南華求珠罔象，宗門通事舍人】 上堂雲：“永嘉道：‘取不得舍不得，不可得中隻麼得。
’祖師道：‘不是心，不是物，不是佛。
’大衆且道是個什麼？”乃雲：“到江吳地盡，隔岸越山多。
” 結夏上堂，僧問：“如何是白雲境？”師雲：“七重山鎖潺蔽水。
”學雲：“如何是境中人？”師雲：“來千去萬。
”學雲：“人境已蒙師指示，向上宗乘又若何？”師雲：“面赤不如語直。
”乃雲：“此夏居白雲：“禅人偶聚會。
三月九旬中，尊卑相倚賴。
粥飯與茶湯，精粗随忍耐。
逐意習經書，任運行三昧。
彼此出家兒，放教肚皮大。
” 上堂雲：“昨日有一則因緣，拟舉似大衆，卻為老僧忘事，都大一時思量不出。
”乃沉吟多時雲：“忘卻也，忘卻也。
”複雲：“教中有一道真言，号聰明王。
有人念者，忘即記得。
”遂雲：“絡阿盧勒繼娑婆诃。
”乃拍手大笑雲：“記得也記得也。
覓佛不見佛，讨祖不見祖。
甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。
”下座。
解夏上堂雲：“一塵起大地收，一葉落天下秋。
金風動處，警砌畔之蛩吟。
玉露零時，引林間之蟬噪。
遠煙别浦，行行之鷗鹭争飛；絕壁危巒，處處之猿猱競嘯。
又見漁人舉炒，樵子讴歌。
數聲羌笛牧童戲，一片征帆孤客夢。
可以發揮祖道，建立宗風。
九旬無虛棄之功，百劫在今時之用。
如斯話會，衲子攢眉。
不見道：一塵不立始歸家，若有纖毫非眷屬。
” 上堂，僧問：“見來不昂時如何？”師雲：“各自守疆界。
”進雲：“見來卻昂時如何？”師雲：“看築着你鼻孔。
”學雲：“謝師答話。
”師雲：“放。
”乃雲：“古人道：‘如何是不動尊？朝到西天，暮歸唐土。
’
何故？”乃雲：“格。
” 上堂雲：“将四大海水為一枚硯，須彌山作一管筆，有人向虛空裡，寫‘祖師西來意’五字。
太平下座，大展坐具，禮拜為師。
若寫不得，佛法無靈驗。
有麼有麼？”便下座。
大衆散。
師高聲雲：“侍者！”侍者應喏。
師雲：“收取坐具。
”複問侍者雲：“還收得坐具麼？”侍者提起坐具。
師雲：“我早知你恁麼也。
” 上堂，僧問：“佛未出世時如何？”師雲：“大憨不如小憨。
”學雲：“出世後如何？”師雲：“小憨不如大憨。
”乃雲：“入荒田不揀，信手拈來草。
不認大哥妻，元來是嫂嫂。
鄭州出鵝梨，青州出大棗。
無事巾單下，個個従頭咬。
” 上堂雲：“山僧昨日入城，見一棚傀儡，不免近前看。
或見端嚴奇特，或見醜陋不堪，動轉行坐，青黃赤白。
一一見了，子細看時，元來青布幔裡有人。
山僧忍俊不禁，乃問長史高姓。
他道老和尚看便休，問什麼姓。
大衆，山僧被他一句，直得無言可對，無理可伸。
還有人為山僧道得麼？昨日那裡落節，今日者裡拔本。
” 上堂雲：“有鹽曰鹹，無鹽曰澹。
太平聞說，口似匾檐。
”便下座。
上堂雲：“神通妙用不欠絲毫，通人分上何用忉忉，泥多佛大水長船高。
” 上堂雲：“‘一月普現一切水，一切水月一月攝。
’誠哉是言也。
可謂塑不成畫不就，昨夜三更白如晝。
” 謝典座上堂雲：“變生作熟雖然易，衆口調和轉見難。
鹹澹若知真個味，自然饑飽不相幹。
” 上堂，拈起拄杖雲：“昨夜三更夢見拄杖子，教我一片禅，向我道：和尚明日早起上堂舉似大衆：昨日錦上鋪花，今日腳蹋實地。
但看今日明朝，說甚祖師來意。
翻思黃面老人，謾道靈山授記。
直饒大地山河，借我鼻孔出氣。
不如放下身心，自然仁義禮智。
” 為亡僧下火。
舉起火把雲：“火風四大互相違背，當此時節随緣自在。
”次日又為一僧舉起火把雲：“昨日也恁麼，今日也恁麼。
且道昨日是今日是？說甚是不是，你看是甚火色。
” 上堂雲：“今朝正月半，與諸人相見。
嫩麥長新苗，粒粒皆成阛。
薦不薦，全藉春風扇。
” ○次住海會語錄（參學景淳集） 師入院。
開堂日，宣疏了，乃雲：“疏帖一時讀了。
若是具金剛眼睛底，何必重說偈言。
雖然如是，事無一向。
”便升座。
拈香罷，四面白槌雲：“法筵龍象衆，當觀第一義。
”師雲：“金镞慣将平祖道，鐵鞭多在恨無雠。
莫有不顧危亡底衲僧麼，出來相見。
”僧問：“白雲山下，祖令當行。
如何是祖令？”師雲：“一二三四五。
”【一切現成】學雲：“恁麼則昨日太平，今朝海會。
”師雲：“高着師。
”僧問：“昔日為霖去，今朝領衆來。
朝賢臨座下，願震一聲雷。
”師雲：“你還聞麼？”學雲：“風送好雲歸碧洞，水潮滄海助波濤。
”師雲：“知心有幾人。
”學雲：“寒山常撫掌，拾得每伯阖。
”師雲：“将謂無人。
”學雲：“也不得壓良為賤。
”師雲：“且禮拜着。
”乃雲：“問話且止，夫第一義，适來若于四面下薦得，千聖不能近，祖師言不到，天下作者拱手歸降。
何也？況第一義本來清淨，不受諸塵，如何說得，同道方知。
今日放過一着，向建化門中，别作個解話會，是以紹先聖之遺晨，稱提祖令；為後學之模範，建立宗風。
若非當人，曷能傳授。
”〔謝詞不錄〕乃雲：“陳謝既畢，不可空然，有一頌舉似大衆：日暖風和花正開，七重山鎖白雲來。
翻思城市繁華處，又出松門步一回。
”【步出松門入城市，真空門入建化門】 師在太平受帖，拈起示衆雲：“恁麼會去，早是鈍漢。
何也？若憑說，五千四十八卷，豈不是說。
若不憑說，又如何辨白？請維那分明拈出。
”讀疏了，遂升座。
乃雲：“祖令當行十方坐斷，其中莫有不惜性命者麼，出來與老僧相見。
”時有僧出雲：“日月易見，好事難逢。
”師雲：“令人疑着。
”問：“公曙已至師今受，祖意西來願舉揚。
”師雲：“雲従龍風従虎。
”學雲：“人天既獲聞真谛，更有尖新事也無？”師雲：“有。
”學雲：“如何是尖新底事？”師雲：“蹉過也不知。
”問：“白雲長老，太平禅師，于其中間，未審如何辨的？”師雲：“你試定當看。
”學雲：“莫是月無來去，影現千江？”師雲：“一任鑽龜打瓦。
”遂雲：“法不孤起，仗境方生。
明鏡當台，好醜自現。
久參上士，言下知歸。
晚學初機，當須子細。
是以古人道：‘法無去來無動轉者。
’辄成山頌，舉似大衆：觸目光明處處新，其中那個辨疏親。
祗園枝上千花秀，一度芬芳一度春。
” 上堂，僧問：“如何是佛？”師雲：“悉達多太子。
”學雲：“逾城時如何？”師雲：“自有四天王在。
”學雲：“到雪山時如何？”師雲：“蘆芽穿膝，鵲巢頂上。
”學雲：“争柰未是學人安身處。
”師喝雲：“禮拜了退。
”乃雲：“天地為洪爐，烹煉強與弱。
大道本無元，卷舒由橐鑰。
凡聖路坦然，各自看謀略。
” 謝首座上堂雲：“槌破蟠桃核，得見其仁。
捋斷骊龍須，得遇其寶。
雖然如是，也未是好手。
黃帝失玄珠于赤水，使智索之而不得，使離未索之而不得，使契诟索之而不得，乃使罔象。
直饒罔象得之，亦未是好手。
争似今日與大衆，同使一個通事舍人。
雖然如是，也隻得一半。
”【南華求珠罔象，宗門通事舍人】 上堂雲：“永嘉道：‘取不得舍不得，不可得中隻麼得。
’祖師道：‘不是心，不是物，不是佛。
’大衆且道是個什麼？”乃雲：“到江吳地盡，隔岸越山多。
” 結夏上堂，僧問：“如何是白雲境？”師雲：“七重山鎖潺蔽水。
”學雲：“如何是境中人？”師雲：“來千去萬。
”學雲：“人境已蒙師指示，向上宗乘又若何？”師雲：“面赤不如語直。
”乃雲：“此夏居白雲：“禅人偶聚會。
三月九旬中，尊卑相倚賴。
粥飯與茶湯，精粗随忍耐。
逐意習經書，任運行三昧。
彼此出家兒，放教肚皮大。
” 上堂雲：“昨日有一則因緣，拟舉似大衆，卻為老僧忘事，都大一時思量不出。
”乃沉吟多時雲：“忘卻也，忘卻也。
”複雲：“教中有一道真言，号聰明王。
有人念者，忘即記得。
”遂雲：“絡阿盧勒繼娑婆诃。
”乃拍手大笑雲：“記得也記得也。
覓佛不見佛，讨祖不見祖。
甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。
”下座。
解夏上堂雲：“一塵起大地收，一葉落天下秋。
金風動處，警砌畔之蛩吟。
玉露零時，引林間之蟬噪。
遠煙别浦，行行之鷗鹭争飛；絕壁危巒，處處之猿猱競嘯。
又見漁人舉炒，樵子讴歌。
數聲羌笛牧童戲，一片征帆孤客夢。
可以發揮祖道，建立宗風。
九旬無虛棄之功，百劫在今時之用。
如斯話會，衲子攢眉。
不見道：一塵不立始歸家，若有纖毫非眷屬。
” 上堂，僧問：“見來不昂時如何？”師雲：“各自守疆界。
”進雲：“見來卻昂時如何？”師雲：“看築着你鼻孔。
”學雲：“謝師答話。
”師雲：“放。
”乃雲：“古人道：‘如何是不動尊？朝到西天，暮歸唐土。
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