卷十三
關燈
小
中
大
○趙州（従谂）真際禅師語錄并行狀師即南泉門人也。
俗姓郝氏，本曹州郝鄉人也，諱従獄。
鎮府有塔記雲：“師得七百甲子欤。
值武王微沐，避地伏崃，木食草衣，僧儀不易。
師初随本師行腳到南泉。
本師先人事了，師方乃人事。
南泉在方丈内卧次，見師來參，便問：“近離什麼處？”師雲：“瑞像院。
南泉雲：“還見瑞像麼？”師雲：“瑞像即不見，即見卧如來。
”南泉乃起問：“你是有主沙彌，無主沙彌？”師對雲：“有主沙彌。
”泉雲：“那個是你主？”師雲：“孟春猶寒，伏惟和尚尊體起居萬福。
”泉乃喚維那雲：“此沙彌别處安排。
” 師受戒後，聞受業師在曹州西，住護國院，乃歸院省觐。
到後，本師令郝氏雲：“君家之子，遊方已回。
其家親屬忻職不已，敗候來日，鹹往觀焉。
”師聞之，乃雲：“俗塵愛網，無有了期。
已辭出家，不願再見。
”乃于是夜結束前邁。
其後自攜瓶錫，遍曆諸方。
常自謂曰：“七歲童兒勝我者，我即問伊。
百歲老翁不及我者，我即教他。
”年至八十，方住趙州城東觀音院，去石橋十裡。
已來住持，枯槁志效古人僧堂無前後架，旋營齋食。
繩床一腳折，以燒斷薪用繩系之。
每有别制新者，師不許也。
住持四十年來，未嘗赍一封書告其檀越。
因有南方僧來，舉：“問雪峰：古澗；寒泉時如何？”雪峰雲：“瞪目不見底。
”學雲：“飲者如何？”峰雲：“不従口入。
”師聞之曰：“不従口入，従鼻孔裡入。
”其僧卻問師：“古澗寒泉時如何？”師雲：“苦。
”學雲：“飲者如何？”師雲：“死。
”雪峰聞師此語，贊雲：“古佛，古佛。
”雪峰後因此不答話矣。
厥後因河北燕王領兵收鎮府，既到界上，有觀氣象者奏曰，趙州有聖人所居，戰必不勝。
燕趙二王，因展筵會，俱息交鋒。
乃問：“趙之金地，上士何人？”或曰：“有講華嚴經大師，節行孤邈。
若歲大旱，鹹命往台山祈禱。
大師未回，甘澤如瀉。
”乃曰：“恐未盡善。
”或雲：“此去一百二十裡，有趙州觀音院。
有禅師，年臘高邈，道眼明白。
”曰：“此可應兆乎。
”二王稅駕觀焉。
既屆院内，師乃端坐不起。
燕王問曰：“人王尊耶，法王尊耶。
”師雲：“若在人王，人王中尊。
若在法王，法王中尊。
”燕王唯然矣。
師良久中間問：“阿那個是鎮府大王。
”趙王應諾：“弟子。
”〔緣趙州屬鎮府，以表知重之禮。
〕師雲：“老僧濫在山河，不及趨面。
”須臾左右請師為大王說法，師雲：“大王左右多，争教老僧說法。
”乃約令左右退。
師身畔時有沙彌文遠高聲雲：“啟大王，不是者個左右。
”大王乃問：“是什麼左右？”對曰：“大王尊諱多，和尚所以不敢說法。
”燕王乃雲：“請禅師去諱說法。
”師雲：“故知大王曩劫眷屬俱是冤家。
我佛世尊，一稱名号，罪滅福生。
大王先祖，才有人觸着名字，便生嗔怒。
”師慈悲非倦，說法多時。
二王稽首贊歎，珍敬無盡。
來日将回，燕王下先鋒使聞師不起，淩晨入院，責師慠亢君侯。
師聞之，乃出迎接。
先鋒乃問曰：“昨日見二王來不起，今日見某甲來，因何起接？”師雲：“待都衙得似大王，老僧亦不起接。
”先鋒聆師此語，再三拜而去。
尋後，趙王發使，取師供養。
既拂城門，阖城威儀，迎之入内。
師才下寶辇，王乃設拜，請師上殿，正位而坐。
師良久以手斫額雲：“階下立者是何官長。
”左右雲：“是諸院尊宿并大師大德。
”師雲：“他各是一方化主，若在階下，老僧亦起。
”王乃命上殿。
是日齋筵将罷，僧官排定，従上至下，一人一問：“一人問佛法。
”師既望見，乃問：“作什麼？”雲：“問佛法。
”師雲：“這裡已坐卻老僧，那裡問什麼法。
二尊不并化。
”〔此乃語之詞也。
〕王乃令止。
其時國後與王俱在左右侍立。
國後雲：“請禅師為大王摩頂受記。
”師以手摩大王頂雲：“願大王與老僧齊年。
”是時迎師權在近院駐泊，獲時選地，建造禅宮。
師聞之，令人謂王曰：“若動着一莖草，老僧卻歸趙州。
”其時窦行軍願舍果園一所，直一萬五千貫，号為真際禅院，亦雲窦家園也。
師入院後，海衆雲臻。
是時趙王禮奉，燕王従幽州奏到命服，鎮府具威儀迎接。
師堅讓不受。
左右舁箱至師面前雲：“大王為禅師佛法故，堅請師着此衣。
”師雲：“老僧為佛法故，所以不着此衣。
”左右雲：“且看大王面。
”師雲：“又幹俗官什麼事。
”乃躬自取衣挂身上。
禮賀再三，師惟知應諾而已。
師住趙州二年，将謝世時，謂弟子曰：“吾去世之後，焚燒了，不用淨淘舍利。
宗師弟子不同浮俗。
且身是幻，舍利何生。
斯不可也。
”令小師送拂子一枝與趙王，傳語雲：“此是老僧一生用不盡底。
”師于戊子歲十一月十日端坐而終。
于時窦家園，道俗車馬數萬餘人，哀聲振動，于時盡送終之禮。
感歎之泣，無異金棺匿彩于俱屍矣。
莫不高營雁塔，特豎豐碑，谥号曰真際禅師光祖之塔。
後唐保大十一年孟夏月，旬有三日，有學者咨聞東都東院惠通禅師，趙州先人行化厥由。
作禮而退，乃授筆錄之。
師問南泉：“如何是道？”泉雲：“平常心是道。
”師雲：“還可趣向不。
”泉雲：“拟即乖。
”師雲：“不拟争知是道？”泉雲：“道不屬知不知。
知是妄覺，不知是無記。
若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非也。
”師于言下頓悟玄旨，心如朗月。
南泉上堂，師問：“明頭合，暗頭合。
”泉便歸方丈。
師便下堂雲：“這老和尚被我一問，直得無言可對。
”首座雲：“莫道和尚無語，自是上座不會。
”師便打。
”又雲：“這棒合是堂頭老漢吃。
” 師問南泉：“知有底人向什麼處去。
”泉雲：“山前檀越家作一頭水牯牛去。
”師雲：“謝和尚指示。
”泉雲：“昨夜三更月到窗。
”師在南泉作爐頭。
大衆普請擇菜，師在堂内叫：“救火，救火。
”大衆一時到僧堂前，師乃關卻僧堂門。
大衆無對。
泉乃抛鎖匙従窗内入堂中，師便開門。
師在南泉井樓上打水次，見南泉過，便抱柱懸卻腳雲：“相救，相救。
南泉上楜梯雲：“一二三四五。
”師少時間，卻去禮謝雲：“适來謝和尚相救。
” 南泉東西兩堂争貓兒。
泉來堂内，提起貓兒雲：“道得即不斬，道不得即斬卻。
”大衆下語，皆不契泉意。
當時即斬卻貓兒了。
至晚間，師従外歸來，問訊次，泉乃舉前話了雲：“你作麼生救得貓兒。
”師遂将一隻鞋戴在頭上出去。
泉雲：“子若在，救得貓兒。
” 師問南泉：“異即不問，如何是類。
”泉以兩手托地。
師便踏倒，卻歸涅槃堂内叫：“悔，悔。
”泉聞，乃令人去問：“悔個什麼？”師雲：“悔不剩與兩踏。
” 南泉従浴室裡過，見浴頭燒火，問雲：“作什麼？”雲：“燒浴。
”泉雲：“記取來喚水牯牛浴。
”浴頭應諾。
至晚間，浴頭入方丈，泉問：“作什麼？”雲：“請水牯牛去浴。
”泉雲：“将得繩索來不。
”浴頭無對。
師來問訊泉，泉舉似師，師雲：“某甲有語。
”泉便雲：“還将得繩索來麼？”師便近前蓦鼻便拽。
泉雲：“是即是，太粗生。
” 師問南泉：“離四句，絕百非外，請師道。
泉便歸方丈。
”師雲：“這老和尚每常口吧吧地，及其問着，一言不措。
”侍者雲：“莫道和尚無語好。
”師便打一掌。
南泉便掩卻方丈門，便把灰圍卻，問僧雲：“道得，即開門。
”多有人下語，并不契泉意，師雲：“蒼天，蒼天。
”泉便開門。
師問南泉雲：“心不是佛，智不是道。
還有過也無？”泉雲：“有。
”師雲：“過在什麼處，請師道。
”泉遂舉，師便出去。
師上堂謂衆曰：“此事的的，沒量大人出這裡不得。
老僧到沩山，僧問：‘如何是祖師西來意。
’沩山雲：‘與我将床子來。
若是宗師，須以本分事接人始得。
’”時有僧問：“如何是祖師西來意？”師雲：“庭前柏樹子。
”學雲：“和尚莫将境示人？”師雲：“我不将境示人。
”雲：“
俗姓郝氏，本曹州郝鄉人也，諱従獄。
鎮府有塔記雲：“師得七百甲子欤。
值武王微沐，避地伏崃，木食草衣，僧儀不易。
師初随本師行腳到南泉。
本師先人事了，師方乃人事。
南泉在方丈内卧次，見師來參，便問：“近離什麼處？”師雲：“瑞像院。
南泉雲：“還見瑞像麼？”師雲：“瑞像即不見，即見卧如來。
”南泉乃起問：“你是有主沙彌，無主沙彌？”師對雲：“有主沙彌。
”泉雲：“那個是你主？”師雲：“孟春猶寒，伏惟和尚尊體起居萬福。
”泉乃喚維那雲：“此沙彌别處安排。
” 師受戒後，聞受業師在曹州西，住護國院，乃歸院省觐。
到後，本師令郝氏雲：“君家之子，遊方已回。
其家親屬忻職不已，敗候來日，鹹往觀焉。
”師聞之，乃雲：“俗塵愛網，無有了期。
已辭出家，不願再見。
”乃于是夜結束前邁。
其後自攜瓶錫，遍曆諸方。
常自謂曰：“七歲童兒勝我者，我即問伊。
百歲老翁不及我者，我即教他。
”年至八十，方住趙州城東觀音院，去石橋十裡。
已來住持，枯槁志效古人僧堂無前後架，旋營齋食。
繩床一腳折，以燒斷薪用繩系之。
每有别制新者，師不許也。
住持四十年來，未嘗赍一封書告其檀越。
因有南方僧來，舉：“問雪峰：古澗；寒泉時如何？”雪峰雲：“瞪目不見底。
”學雲：“飲者如何？”峰雲：“不従口入。
”師聞之曰：“不従口入，従鼻孔裡入。
”其僧卻問師：“古澗寒泉時如何？”師雲：“苦。
”學雲：“飲者如何？”師雲：“死。
”雪峰聞師此語，贊雲：“古佛，古佛。
”雪峰後因此不答話矣。
厥後因河北燕王領兵收鎮府，既到界上，有觀氣象者奏曰，趙州有聖人所居，戰必不勝。
燕趙二王，因展筵會，俱息交鋒。
乃問：“趙之金地，上士何人？”或曰：“有講華嚴經大師，節行孤邈。
若歲大旱，鹹命往台山祈禱。
大師未回，甘澤如瀉。
”乃曰：“恐未盡善。
”或雲：“此去一百二十裡，有趙州觀音院。
有禅師，年臘高邈，道眼明白。
”曰：“此可應兆乎。
”二王稅駕觀焉。
既屆院内，師乃端坐不起。
燕王問曰：“人王尊耶，法王尊耶。
”師雲：“若在人王，人王中尊。
若在法王，法王中尊。
”燕王唯然矣。
師良久中間問：“阿那個是鎮府大王。
”趙王應諾：“弟子。
”〔緣趙州屬鎮府，以表知重之禮。
〕師雲：“老僧濫在山河，不及趨面。
”須臾左右請師為大王說法，師雲：“大王左右多，争教老僧說法。
”乃約令左右退。
師身畔時有沙彌文遠高聲雲：“啟大王，不是者個左右。
”大王乃問：“是什麼左右？”對曰：“大王尊諱多，和尚所以不敢說法。
”燕王乃雲：“請禅師去諱說法。
”師雲：“故知大王曩劫眷屬俱是冤家。
我佛世尊，一稱名号，罪滅福生。
大王先祖，才有人觸着名字，便生嗔怒。
”師慈悲非倦，說法多時。
二王稽首贊歎，珍敬無盡。
來日将回，燕王下先鋒使聞師不起，淩晨入院，責師慠亢君侯。
師聞之，乃出迎接。
先鋒乃問曰：“昨日見二王來不起，今日見某甲來，因何起接？”師雲：“待都衙得似大王，老僧亦不起接。
”先鋒聆師此語，再三拜而去。
尋後，趙王發使，取師供養。
既拂城門，阖城威儀，迎之入内。
師才下寶辇，王乃設拜，請師上殿，正位而坐。
師良久以手斫額雲：“階下立者是何官長。
”左右雲：“是諸院尊宿并大師大德。
”師雲：“他各是一方化主，若在階下，老僧亦起。
”王乃命上殿。
是日齋筵将罷，僧官排定，従上至下，一人一問：“一人問佛法。
”師既望見，乃問：“作什麼？”雲：“問佛法。
”師雲：“這裡已坐卻老僧，那裡問什麼法。
二尊不并化。
”〔此乃語之詞也。
〕王乃令止。
其時國後與王俱在左右侍立。
國後雲：“請禅師為大王摩頂受記。
”師以手摩大王頂雲：“願大王與老僧齊年。
”是時迎師權在近院駐泊，獲時選地，建造禅宮。
師聞之，令人謂王曰：“若動着一莖草，老僧卻歸趙州。
”其時窦行軍願舍果園一所，直一萬五千貫，号為真際禅院，亦雲窦家園也。
師入院後，海衆雲臻。
是時趙王禮奉，燕王従幽州奏到命服，鎮府具威儀迎接。
師堅讓不受。
左右舁箱至師面前雲：“大王為禅師佛法故，堅請師着此衣。
”師雲：“老僧為佛法故，所以不着此衣。
”左右雲：“且看大王面。
”師雲：“又幹俗官什麼事。
”乃躬自取衣挂身上。
禮賀再三，師惟知應諾而已。
師住趙州二年，将謝世時，謂弟子曰：“吾去世之後，焚燒了，不用淨淘舍利。
宗師弟子不同浮俗。
且身是幻，舍利何生。
斯不可也。
”令小師送拂子一枝與趙王，傳語雲：“此是老僧一生用不盡底。
”師于戊子歲十一月十日端坐而終。
于時窦家園，道俗車馬數萬餘人，哀聲振動，于時盡送終之禮。
感歎之泣，無異金棺匿彩于俱屍矣。
莫不高營雁塔，特豎豐碑，谥号曰真際禅師光祖之塔。
後唐保大十一年孟夏月，旬有三日，有學者咨聞東都東院惠通禅師，趙州先人行化厥由。
作禮而退，乃授筆錄之。
師問南泉：“如何是道？”泉雲：“平常心是道。
”師雲：“還可趣向不。
”泉雲：“拟即乖。
”師雲：“不拟争知是道？”泉雲：“道不屬知不知。
知是妄覺，不知是無記。
若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非也。
”師于言下頓悟玄旨，心如朗月。
南泉上堂，師問：“明頭合，暗頭合。
”泉便歸方丈。
師便下堂雲：“這老和尚被我一問，直得無言可對。
”首座雲：“莫道和尚無語，自是上座不會。
”師便打。
”又雲：“這棒合是堂頭老漢吃。
” 師問南泉：“知有底人向什麼處去。
”泉雲：“山前檀越家作一頭水牯牛去。
”師雲：“謝和尚指示。
”泉雲：“昨夜三更月到窗。
”師在南泉作爐頭。
大衆普請擇菜，師在堂内叫：“救火，救火。
”大衆一時到僧堂前，師乃關卻僧堂門。
大衆無對。
泉乃抛鎖匙従窗内入堂中，師便開門。
師在南泉井樓上打水次，見南泉過，便抱柱懸卻腳雲：“相救，相救。
南泉上楜梯雲：“一二三四五。
”師少時間，卻去禮謝雲：“适來謝和尚相救。
” 南泉東西兩堂争貓兒。
泉來堂内，提起貓兒雲：“道得即不斬，道不得即斬卻。
”大衆下語，皆不契泉意。
當時即斬卻貓兒了。
至晚間，師従外歸來，問訊次，泉乃舉前話了雲：“你作麼生救得貓兒。
”師遂将一隻鞋戴在頭上出去。
泉雲：“子若在，救得貓兒。
” 師問南泉：“異即不問，如何是類。
”泉以兩手托地。
師便踏倒，卻歸涅槃堂内叫：“悔，悔。
”泉聞，乃令人去問：“悔個什麼？”師雲：“悔不剩與兩踏。
” 南泉従浴室裡過，見浴頭燒火，問雲：“作什麼？”雲：“燒浴。
”泉雲：“記取來喚水牯牛浴。
”浴頭應諾。
至晚間，浴頭入方丈，泉問：“作什麼？”雲：“請水牯牛去浴。
”泉雲：“将得繩索來不。
”浴頭無對。
師來問訊泉，泉舉似師，師雲：“某甲有語。
”泉便雲：“還将得繩索來麼？”師便近前蓦鼻便拽。
泉雲：“是即是，太粗生。
” 師問南泉：“離四句，絕百非外，請師道。
泉便歸方丈。
”師雲：“這老和尚每常口吧吧地，及其問着，一言不措。
”侍者雲：“莫道和尚無語好。
”師便打一掌。
南泉便掩卻方丈門，便把灰圍卻，問僧雲：“道得，即開門。
”多有人下語，并不契泉意，師雲：“蒼天，蒼天。
”泉便開門。
師問南泉雲：“心不是佛，智不是道。
還有過也無？”泉雲：“有。
”師雲：“過在什麼處，請師道。
”泉遂舉，師便出去。
師上堂謂衆曰：“此事的的，沒量大人出這裡不得。
老僧到沩山，僧問：‘如何是祖師西來意。
’沩山雲：‘與我将床子來。
若是宗師，須以本分事接人始得。
’”時有僧問：“如何是祖師西來意？”師雲：“庭前柏樹子。
”學雲：“和尚莫将境示人？”師雲：“我不将境示人。
”雲：“
