卷十
關燈
小
中
大
師上堂，大衆方集。
便有僧問：“如何是汾陽境？”師雲：“子夏峰高登者少。
西河水滿問津多。
”學雲：“如何是境中人？”師雲：“坐久看風信。
燒香燭聖燈。
” 師因頌五位才畢。
便有僧問：“如何是正中來？”師雲：“旱地蓮花朵朵開。
”學雲：“開後如何？”師雲：“金蕊銀絲承玉露。
高僧不坐鳳凰台。
”問：“如何是正中偏？”師雲：“玉兔就明初夜後。
金雞須報五更前。
”問：“如何是偏中正？”師雲：“毫末成大樹。
滴水作江河。
”問：“如何是兼中至？”師雲：“意氣不従天地得。
英雄豈藉四時推。
”問：“如何是兼中到？”師雲：“玉女抛梭機軋軋。
石人打鼓響亠亠。
” 師因僧請問逐位頌出雲：“正中來。
金剛寶劍拂天開。
一片神光橫世界。
晶輝朗耀絕塵埃。
正中偏。
霹靂鋒機着眼看。
石火電光猶是鈍。
思量拟議隔千山。
偏中正。
看取輪王行正令。
七金千子總随身。
途中猶自覓金鏡。
兼中至。
三歲金毛牙爪備。
千邪百怪出頭來。
哮吼一聲皆伏地。
兼中到。
大顯無功休作造。
木牛步步火中行。
真個法王妙中妙。
” △六相頌見是阿那律。
分明無一物。
大地及山河。
演出波羅蜜。
聞是跋難陀。
聲通總莫過。
遠近一齊了。
更不念摩诃。
香是嫩加女。
慈悲心遍普。
淨穢盡能知。
即此我人母。
味是僮梵缽。
甜苦尋常說。
入口辨辛酸。
恰似當天月。
觸是瞬若多。
善惡總能和。
屠割無瞋喜。
敗個是彌陀。
意是大迦葉。
毗盧俱一法。
幽室顯然分。
枝派千花葉。
龍德府尹李侯。
與師有舊。
虛承天寺緻之。
使者三反不赴。
使者受罰。
複至雲：“必欲得師俱往。
不然有死而已。
”師笑曰：“老僧業已不出院。
借往當先後之。
何必俱耶。
”使者雲：“師諾則先後惟所擇。
”師乃令設妃具裝畢。
告衆曰：“老僧去也。
誰人随得？”一僧出雲：“某甲随得。
”師曰：“汝日行幾裡。
”僧雲：“五十裡。
”師雲：“汝随我不得。
又一僧出雲：“某甲随得。
”師曰：“汝日行幾裡。
”僧雲：“七十裡。
師雲：“汝也随我不得。
侍者出雲：“某甲随得。
但和尚到處某甲即到。
”師曰：“汝卻随得老僧。
”言訖謂使者曰：“吾先行矣。
”怡然坐逝。
侍者即立化。
師壽七十八。
坐六十五夏。
○并州承天（智）嵩禅師語錄上堂雲：“文殊仗劍五台橫行。
唐明一路把斷肴訛。
三世諸佛未出教乘。
網底遊魚龍門難渡。
垂釣四海隻釣獰龍。
格外玄談為求知識。
若也舉揚宗旨。
須彌直須粉碎。
若也說佛說祖。
海水便須枯竭。
寶劍揮時神光萬裡。
放汝一路通方說話。
把斷咽喉諸人甚處出氣。
” 師問僧：“迦葉門前客。
敗園會裡人。
”雲：“特來禮拜。
”師雲：“洎不問過。
”僧便喝。
師雲：“錯。
”僧又喝。
師雲：“放你三十棒。
”僧雲：“許和尚具一隻眼。
”師雲：“吃棒了聽款。
” 問：“師唱誰家曲。
宗風嗣阿誰？”師雲：“地連嵩嶽水接伊川。
”雲：“與麼則風穴一句親明旨。
未審家風事若何？”師雲：“汝原無異路。
寶應萬群機。
” 問：“萬法還従一法生。
一法従甚處生？”師雲：“湘州匙箸管陶綿。
” 問：“如何是學人的的用心處？”師雲：“着衣吃飯自家事。
”雲：“麼則和尚慈悲也。
”師雲：“寒溫冷暖大家知。
” 問：“如何是承天家風？”師雲：“胡餅日日新鮮。
佛法年年依舊。
”雲：“隻這便是。
為别更有？”師雲：“更有則錯。
”雲：“麼則笑殺衲僧口也。
”師雲：“不得不笑。
”雲：“洎合不問過。
”師雲：“苦痛蒼天。
” 問：“鈍根樂小法，不自信作佛。
作佛後如何？”師雲：“水裡捉麒麟。
”雲：“與麼則便登高座也。
”師雲：“騎牛上三十三天。
” 問：“古人東山西嶺青意旨如何？”師雲：“波斯鼻孔大。
”雲：“與麼則西天迦葉東土我師。
”師雲：“金剛手闆闊。
” 問：“大悲千手眼。
那個是正眼？”師雲：“開化石佛拍手笑。
晉祠娘子解讴歌。
” 問：“如何是不動尊？”師雲：“鎮天涯。
”雲：“意旨如何？”師雲：“或在山中或在樹下。
” 問：“如何是佛？”師雲：“金榜題名天下傳。
”雲：“麼則承天鼓響天下鹹聞？”師雲：“紫羅帳裡盛。
莫遣外人聞。
” 問：“古人拈槌豎拂意旨如何？”師雲：“騎驢不着靴。
” 上堂雲：“全衆生之佛性寂寂涅槃。
便得心心寂照法法虛融物物是道。
佛佛密契祖祖潛通。
三世坦然十方不泯。
隻為衆生不了迷已認他。
便乃塵勞擾擾妄想攀緣。
即相離真迷已逐物。
都為一念不覺。
便見空裡花生。
不覺眼中有翳。
此迷無本性。
畢竟空。
覺本無迷。
似有迷。
覺覺迷迷滅覺不生迷。
所以經雲：諸法如是生。
諸法如是滅。
若能如是解。
諸佛常現前。
誰複釋迦、毗盧、文殊、普賢。
是有是無。
若道是有。
作何面目。
若道是無。
諸上座向什麼處行立。
諸上座。
何不外遺于法界。
内脫于身心。
心不系身身如虛空。
身不系心心同法界。
且道喚作虛空即是。
喚作法界即是。
若喚作虛空。
又不與諸人說話。
若喚作法界。
三界無法何處求心。
衲僧分上還怎生得。
若于本分猶是葛藤。
” 問：“有相即不問，如何是無相？”師雲：“忻州齊和尚。
”雲：“如何會得？”師雲：“代州雁門關。
” 問：“牛頭未見四祖時如何？”師雲：“魚龍攪不轉。
”雲：“見後如何？”師雲：“河枯水竭。
” 問：“未具胞胎時。
還有語句也無？”師雲：“百尺竿頭揚眉瞬目。
”雲：“未審意旨如何？”師雲：“路上行人點頭程唾。
” 問：“六國未甯時如何？”師雲：“王令不在。
”雲：“甯後如何？”師雲：“獨坐無憂樹。
自然見太平。
” 問：“隔闊年深時如何？”師雲：“迷子不歸家。
”雲：“歸後如何？”師雲：“誰肯問孫膑。
” 問：“如何是一色？”師雲：“九月嚴寒節。
”雲：“一色後如何？”師雲：“家家造寒衣。
” 問：“臨濟推倒黃檗。
為什麼維那吃棒？”師雲：“正狗不偷油。
雞卸燈盞走。
” 問：“劍刃磨來久。
請師握刃看？”師雲：“昃首叟人攜劍去。
”雲：“麼則喚九作十也。
”師雲
便有僧問：“如何是汾陽境？”師雲：“子夏峰高登者少。
西河水滿問津多。
”學雲：“如何是境中人？”師雲：“坐久看風信。
燒香燭聖燈。
” 師因頌五位才畢。
便有僧問：“如何是正中來？”師雲：“旱地蓮花朵朵開。
”學雲：“開後如何？”師雲：“金蕊銀絲承玉露。
高僧不坐鳳凰台。
”問：“如何是正中偏？”師雲：“玉兔就明初夜後。
金雞須報五更前。
”問：“如何是偏中正？”師雲：“毫末成大樹。
滴水作江河。
”問：“如何是兼中至？”師雲：“意氣不従天地得。
英雄豈藉四時推。
”問：“如何是兼中到？”師雲：“玉女抛梭機軋軋。
石人打鼓響亠亠。
” 師因僧請問逐位頌出雲：“正中來。
金剛寶劍拂天開。
一片神光橫世界。
晶輝朗耀絕塵埃。
正中偏。
霹靂鋒機着眼看。
石火電光猶是鈍。
思量拟議隔千山。
偏中正。
看取輪王行正令。
七金千子總随身。
途中猶自覓金鏡。
兼中至。
三歲金毛牙爪備。
千邪百怪出頭來。
哮吼一聲皆伏地。
兼中到。
大顯無功休作造。
木牛步步火中行。
真個法王妙中妙。
” △六相頌見是阿那律。
分明無一物。
大地及山河。
演出波羅蜜。
聞是跋難陀。
聲通總莫過。
遠近一齊了。
更不念摩诃。
香是嫩加女。
慈悲心遍普。
淨穢盡能知。
即此我人母。
味是僮梵缽。
甜苦尋常說。
入口辨辛酸。
恰似當天月。
觸是瞬若多。
善惡總能和。
屠割無瞋喜。
敗個是彌陀。
意是大迦葉。
毗盧俱一法。
幽室顯然分。
枝派千花葉。
龍德府尹李侯。
與師有舊。
虛承天寺緻之。
使者三反不赴。
使者受罰。
複至雲：“必欲得師俱往。
不然有死而已。
”師笑曰：“老僧業已不出院。
借往當先後之。
何必俱耶。
”使者雲：“師諾則先後惟所擇。
”師乃令設妃具裝畢。
告衆曰：“老僧去也。
誰人随得？”一僧出雲：“某甲随得。
”師曰：“汝日行幾裡。
”僧雲：“五十裡。
”師雲：“汝随我不得。
又一僧出雲：“某甲随得。
”師曰：“汝日行幾裡。
”僧雲：“七十裡。
師雲：“汝也随我不得。
侍者出雲：“某甲随得。
但和尚到處某甲即到。
”師曰：“汝卻随得老僧。
”言訖謂使者曰：“吾先行矣。
”怡然坐逝。
侍者即立化。
師壽七十八。
坐六十五夏。
○并州承天（智）嵩禅師語錄上堂雲：“文殊仗劍五台橫行。
唐明一路把斷肴訛。
三世諸佛未出教乘。
網底遊魚龍門難渡。
垂釣四海隻釣獰龍。
格外玄談為求知識。
若也舉揚宗旨。
須彌直須粉碎。
若也說佛說祖。
海水便須枯竭。
寶劍揮時神光萬裡。
放汝一路通方說話。
把斷咽喉諸人甚處出氣。
” 師問僧：“迦葉門前客。
敗園會裡人。
”雲：“特來禮拜。
”師雲：“洎不問過。
”僧便喝。
師雲：“錯。
”僧又喝。
師雲：“放你三十棒。
”僧雲：“許和尚具一隻眼。
”師雲：“吃棒了聽款。
” 問：“師唱誰家曲。
宗風嗣阿誰？”師雲：“地連嵩嶽水接伊川。
”雲：“與麼則風穴一句親明旨。
未審家風事若何？”師雲：“汝原無異路。
寶應萬群機。
” 問：“萬法還従一法生。
一法従甚處生？”師雲：“湘州匙箸管陶綿。
” 問：“如何是學人的的用心處？”師雲：“着衣吃飯自家事。
”雲：“麼則和尚慈悲也。
”師雲：“寒溫冷暖大家知。
” 問：“如何是承天家風？”師雲：“胡餅日日新鮮。
佛法年年依舊。
”雲：“隻這便是。
為别更有？”師雲：“更有則錯。
”雲：“麼則笑殺衲僧口也。
”師雲：“不得不笑。
”雲：“洎合不問過。
”師雲：“苦痛蒼天。
” 問：“鈍根樂小法，不自信作佛。
作佛後如何？”師雲：“水裡捉麒麟。
”雲：“與麼則便登高座也。
”師雲：“騎牛上三十三天。
” 問：“古人東山西嶺青意旨如何？”師雲：“波斯鼻孔大。
”雲：“與麼則西天迦葉東土我師。
”師雲：“金剛手闆闊。
” 問：“大悲千手眼。
那個是正眼？”師雲：“開化石佛拍手笑。
晉祠娘子解讴歌。
” 問：“如何是不動尊？”師雲：“鎮天涯。
”雲：“意旨如何？”師雲：“或在山中或在樹下。
” 問：“如何是佛？”師雲：“金榜題名天下傳。
”雲：“麼則承天鼓響天下鹹聞？”師雲：“紫羅帳裡盛。
莫遣外人聞。
” 問：“古人拈槌豎拂意旨如何？”師雲：“騎驢不着靴。
” 上堂雲：“全衆生之佛性寂寂涅槃。
便得心心寂照法法虛融物物是道。
佛佛密契祖祖潛通。
三世坦然十方不泯。
隻為衆生不了迷已認他。
便乃塵勞擾擾妄想攀緣。
即相離真迷已逐物。
都為一念不覺。
便見空裡花生。
不覺眼中有翳。
此迷無本性。
畢竟空。
覺本無迷。
似有迷。
覺覺迷迷滅覺不生迷。
所以經雲：諸法如是生。
諸法如是滅。
若能如是解。
諸佛常現前。
誰複釋迦、毗盧、文殊、普賢。
是有是無。
若道是有。
作何面目。
若道是無。
諸上座向什麼處行立。
諸上座。
何不外遺于法界。
内脫于身心。
心不系身身如虛空。
身不系心心同法界。
且道喚作虛空即是。
喚作法界即是。
若喚作虛空。
又不與諸人說話。
若喚作法界。
三界無法何處求心。
衲僧分上還怎生得。
若于本分猶是葛藤。
” 問：“有相即不問，如何是無相？”師雲：“忻州齊和尚。
”雲：“如何會得？”師雲：“代州雁門關。
” 問：“牛頭未見四祖時如何？”師雲：“魚龍攪不轉。
”雲：“見後如何？”師雲：“河枯水竭。
” 問：“未具胞胎時。
還有語句也無？”師雲：“百尺竿頭揚眉瞬目。
”雲：“未審意旨如何？”師雲：“路上行人點頭程唾。
” 問：“六國未甯時如何？”師雲：“王令不在。
”雲：“甯後如何？”師雲：“獨坐無憂樹。
自然見太平。
” 問：“隔闊年深時如何？”師雲：“迷子不歸家。
”雲：“歸後如何？”師雲：“誰肯問孫膑。
” 問：“如何是一色？”師雲：“九月嚴寒節。
”雲：“一色後如何？”師雲：“家家造寒衣。
” 問：“臨濟推倒黃檗。
為什麼維那吃棒？”師雲：“正狗不偷油。
雞卸燈盞走。
” 問：“劍刃磨來久。
請師握刃看？”師雲：“昃首叟人攜劍去。
”雲：“麼則喚九作十也。
”師雲
