賢愚經卷第七

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自堕。

    袈裟在體。

    思惟妙法。

    盡得阿羅漢果。

    阿難白佛。

    此金地王。

    宿種何德。

    生在豪尊。

    功德巍巍。

    遭值佛世。

    逮成無漏。

    佛告阿難。

    衆生由行受其果報。

    乃往過去。

    有迦葉佛。

    般涅槃後。

    有一長者。

    為起塔廟。

    造作堂閣。

    四供養具。

    歲月漸久。

    而塔崩落。

    床褥衣食。

    亦複斷絕。

    其主長者。

    有子比丘。

    便行勸化人民之類。

    各令減割用治斯塔。

    又設飲食床卧之具。

    諸人同心。

    鹹共供承。

    因發誓願。

    當來之世。

    富貴長壽值佛出世。

    聞法獲證。

    行報無遺。

    皆令果成。

    佛告阿難。

    爾時長者子比丘者。

    今金地王摩诃劫賓甯是。

    其諸人民受道化者。

    今萬八千諸王是也。

    佛說是法。

    衆會聞者。

    逮得道證。

    發心不退受持至教。

    歡喜奉行。

     (三七)梨耆彌七子品第三十二(丹本此品在第四卷為第二十) 如是我聞。

    一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    爾時波斯匿王。

    有一大臣。

    名梨耆彌。

    家居大富。

    生七男兒。

    為其娶妻。

    已至于六。

    殘第七子。

    當為求婦。

    自思惟言。

    吾年衰邁。

    唯餘一兒。

    為之納婦。

    要令殊勝。

    時此長者。

    有一親厚婆羅門。

    來共相見。

    因議語曰。

    今我欲為小兒求婚。

    未能知處。

    卿自昔來。

    遊行諸國。

    今欲煩君。

    為我推覓。

    若見有女端政賢智。

    性命相宜。

    适我子意。

    乃當求之。

    時婆羅門。

    即便然可。

    遍行看覓。

    到特叉屍利國。

    見有五百童女。

    群行遊戲。

    采取好花。

    用作拂飾。

    此婆羅門。

    随逐觀之。

    轉複前行。

    當度少水。

    諸女子輩。

    皆脫革屣。

    中有一女。

    而獨不脫。

    并屣入水。

    轉複前行。

    續更有河衆女褰衣。

    爾乃入水。

    唯此一女。

    獨并衣入。

    前行林間。

    諸女各各上樹采花。

    時此一女。

    自不上樹。

    從他索之。

    得花甚多。

    時婆羅門。

    問此女言。

    我有少疑。

    欲得相問。

    其女答曰。

    有疑便問。

    婆羅門言。

    向者諸女。

    當入水時。

    盡脫革屣。

    汝獨不脫。

    有何意故。

    時女答言。

    汝癡何甚。

    所以作屣。

    正用護腳。

    陸地之事。

    眼有所見。

    荊棘瓦石。

    可得避之。

    水底隐匿。

    眼所不睹。

    傥有棘刺及諸毒蟲。

    傷害人腳。

    是以不脫。

    時婆羅門。

    複更問言。

    以何事故。

    并衣入水。

    時女答言。

    女人之身。

    相有好惡。

    褰衣入水。

    為人所見。

    相好則可。

    不好嗤笑。

    以是事故。

    而不褰之。

    時婆羅門。

    複更問言。

    以何緣故。

    獨不上樹。

    女便答言。

    若當上樹。

    樹枝傥所。

    危害人身。

    以是事故。

    而不上耳。

    此女即是波斯匿王弟。

    昙摩诃羨女也。

    羨昔因罪逃奔彼國。

    便于其土。

    安家納娶。

    而生斯女。

    字毗舍利。

    時婆羅門。

    聞女所說。

    知必賢能。

    而問女言。

    汝父母在不。

    女答曰在。

    遂逐到門。

    求共相見。

    女入白父。

    外有婆羅門。

    欲見大人。

    時昙摩诃羨便出見之。

    問訊已竟。

    而語之言。

    向者女子。

    是君女不。

    答言是也。

    為有主未。

    答言未也。

    婆羅門言。

    舍衛國中。

    有一大臣。

    字梨耆彌。

    君識之不。

    答言舊識。

    婆羅門言。

    是梨耆彌。

    最下小兒端政聰明。

    欲求君女共為婚姻。

    可得爾不。

    昙摩诃羨言。

    彼是豪姓。

    本與匹偶。

    苟其欲得。

    情在無違。

    已蒙許可。

    便共克日。

    爾時有伴。

    往舍衛國。

    時婆羅門。

    即作書疏與梨耆彌。

    陳說事狀。

    長者聞已。

    辦具娉物車馬騎乘。

    往特叉屍利國。

    漸近欲到。

    先遣使往。

    時昙摩诃羨善加敬待。

    即設賓會。

    以女娉之。

    諸事畢竟。

    當還舍衛。

    時此女母。

    于衆人前。

    囑其女言。

    自今已後。

    常著好衣。

    恒食美食。

    日日照鏡。

    莫令斷絕。

    女即長跪。

    奉受教敕。

    梨耆彌聞陰用為恨。

    人生一世。

    苦樂無定。

    好衣美食。

    如何得常恒照明鏡。

    斯亦非理。

    雖有此念。

    難不問之客主相辭。

    于是别去。

    大小徒侶。

    進路歸國。

    于道中間。

    有一客舍。

    四面垂軒。

    極為清涼。

    其先到者在下休息。

    兒婦後至。

    啟白妐言。

    此不可住。

    速出向外。

    妐不違之。

    出向露處。

    左右數人。

    不肯出去。

    時有象馬。

    身體瘙癢以身揩柱。

    屋即崩壞。

    填殺下人。

    時梨耆彌。

    作是念言。

    我今脫死由是兒婦。

    敬遇之心。

    倍益隆厚。

    即便駕乘。

    進路而歸。

    到一大澗。

    草茂水美。

    
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