我在西湖出家的經過
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有說及關于斷食可以治療各種疾病,當時我就起了一種好奇心,想來斷食一下。
因為我那時患有神經衰弱症,若實行斷食後,或者可以痊愈亦未可知。
要行斷食時,須于寒冷的季候方宜。
所以,我便預定十一月來作斷食的時間。
至于斷食的地點須先考慮一下,似覺總要有個很幽靜的地方才好。
當時我就和西泠印社的葉品三君來商量,結果他說在西湖附近的虎跑寺可作為斷食的地點。
我就問他:“既要到虎跑寺去,總要有人來介紹才對。
究竟要請誰呢?”他說:“有一位丁輔之是虎跑的大護法,可以請他去說一說。
”于是他便寫信請丁輔之代為介紹了。
因為從前的虎跑不像現在這樣熱鬧,而是遊客很少,且十分冷靜的地方啊。
若用來作為我斷食的地點,可以說是最相宜的了。
到了十一月,我還不曾親自到過。
于是我便托人到虎跑寺那邊去走一趟,看看在哪一間房裡住好。
回來後,他說在方丈樓下的地方倒很幽靜的。
因為那邊的房子很多,且平常時候都是關着,客人是不能走進去的;而在方丈樓上,則隻有一位出家人住着,此外并沒有什麼人居住。
等到十一月底,我到了虎跑寺,就住在方丈樓下的那間屋子裡。
我住進去以後,常看見一位出家人在我的窗前經過(即是住在樓上的那一位)。
我看到他卻十分的歡喜呢!因此,就時常和他談話;同時,他也拿佛經來給我看。
我以前從五歲時,即時常和出家人見面,時常看見出家人到我的家裡念經及拜忏。
于十二三歲時,也曾學了放焰口。
可是并沒有和有道德的出家人住在一起,同時,也不知道寺院中的内容是怎樣的,以及出家人的生活又是如何。
這回到虎跑去住,看到他們那種生活,卻很歡喜而且羨慕起來了。
我雖然隻住了半個多月,但心裡卻十分地愉快,而且對于他們所吃的菜蔬,更是歡喜吃。
及回到學校以後,我就請用人依照他們那樣的菜煮來吃。
這一次我到虎跑寺去斷食,可以說是我出家的近因了。
到了民國六年的下半年,我就發心吃素了。
在冬天的時候,即請了許多的經,如《普賢行願品》、《楞嚴經》及《大乘起信論》等很多的佛經。
自己的房裡,也供起佛像來,如地藏菩薩、觀世音菩薩等的像。
于是亦天天
因為我那時患有神經衰弱症,若實行斷食後,或者可以痊愈亦未可知。
要行斷食時,須于寒冷的季候方宜。
所以,我便預定十一月來作斷食的時間。
至于斷食的地點須先考慮一下,似覺總要有個很幽靜的地方才好。
當時我就和西泠印社的葉品三君來商量,結果他說在西湖附近的虎跑寺可作為斷食的地點。
我就問他:“既要到虎跑寺去,總要有人來介紹才對。
究竟要請誰呢?”他說:“有一位丁輔之是虎跑的大護法,可以請他去說一說。
”于是他便寫信請丁輔之代為介紹了。
因為從前的虎跑不像現在這樣熱鬧,而是遊客很少,且十分冷靜的地方啊。
若用來作為我斷食的地點,可以說是最相宜的了。
到了十一月,我還不曾親自到過。
于是我便托人到虎跑寺那邊去走一趟,看看在哪一間房裡住好。
回來後,他說在方丈樓下的地方倒很幽靜的。
因為那邊的房子很多,且平常時候都是關着,客人是不能走進去的;而在方丈樓上,則隻有一位出家人住着,此外并沒有什麼人居住。
等到十一月底,我到了虎跑寺,就住在方丈樓下的那間屋子裡。
我住進去以後,常看見一位出家人在我的窗前經過(即是住在樓上的那一位)。
我看到他卻十分的歡喜呢!因此,就時常和他談話;同時,他也拿佛經來給我看。
我以前從五歲時,即時常和出家人見面,時常看見出家人到我的家裡念經及拜忏。
于十二三歲時,也曾學了放焰口。
可是并沒有和有道德的出家人住在一起,同時,也不知道寺院中的内容是怎樣的,以及出家人的生活又是如何。
這回到虎跑去住,看到他們那種生活,卻很歡喜而且羨慕起來了。
我雖然隻住了半個多月,但心裡卻十分地愉快,而且對于他們所吃的菜蔬,更是歡喜吃。
及回到學校以後,我就請用人依照他們那樣的菜煮來吃。
這一次我到虎跑寺去斷食,可以說是我出家的近因了。
到了民國六年的下半年,我就發心吃素了。
在冬天的時候,即請了許多的經,如《普賢行願品》、《楞嚴經》及《大乘起信論》等很多的佛經。
自己的房裡,也供起佛像來,如地藏菩薩、觀世音菩薩等的像。
于是亦天天