圓悟佛果禅師語錄卷第九

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師雲。

    夾山到這裡口似匾檐。

    進雲。

    捉敗這老漢。

    師雲。

    且喜沒交涉。

    進雲。

    恁麼則天下人鼻孔。

    被和尚穿卻了也。

    師雲。

    爾且道。

    夾山鼻孔在什麼處。

    僧便喝。

    師雲。

    也須穿腳。

    進雲。

    明眼宗師天然有在。

    師雲。

    猶是落二落三。

    師乃雲。

    開佛祖爐鞴用向上鉗錘。

    拟議不來則千裡萬裡。

    當鋒薦得則坐斷要津。

    此猶是化門之說。

    若确實而論。

    山僧有口無說處。

    諸人有耳無側聆處。

    乃至日月未足為明。

    虛空未足為廣。

    乾坤未足為大。

    萬象未足為衆。

    到這裡一搓一捺一挨一拶。

    要見本分事。

    且問。

    如何是本分事。

    大千沙界海中漚。

    一切聖賢如電拂。

     師示衆雲。

    舉不顧即差互。

    拟思量何劫悟。

    且道舉個什麼。

    直饒解顧也是方木逗圓孔。

    何況更涉思量計較道理。

    轉沒交涉。

    著實而論。

    有什麼事。

    直下無一絲毫事。

    亦無一絲毫見聞玄妙道理得失。

    到這裡便是千聖出來。

    要舉揚也無下口處。

    要作用亦無動轉處。

    所以雲門雲。

    向爾道。

    直下無事。

    早是相埋沒了也。

    且道什麼處是埋沒處。

    灼然能有幾人到此。

    此是文殊普賢大人境界。

    豈是尋常涉道理計校得失思量底。

    還知麼。

    須是絕情識絕玄妙。

    千聖隻言自知。

    亦無窠臼照用。

    淨裸裸赤灑灑。

    岩頭道。

    隻露目前些子如擊石火。

    此是向上人行履。

    若觑不見切不得疑著。

    若無恁麼事。

    達磨西來經六百年亦不傳至今日。

    為有恁麼事。

    至今天下列刹相望。

    一一真善知識踞師子座。

    各各為人天師。

    牙如利劍口似血盆。

    其餘有窠臼有依倚。

    黏皮著骨有得有失有傳授。

    盡打入弄泥團處去。

    若是石頭馬師百丈黃檗臨濟雲門玄沙岩頭法眼沩仰曹洞。

    此等之流。

    皆是向上宗師。

    動靜施為皆在此中行履。

    譬如師子捉象皆全其力。

    至于捉兔亦全其力。

    如僧問雲居弘覺。

    師子捉兔捉象亦全其力。

    未審全什麼力。

    雲居雲。

    不欺之力。

    要須一一與他本分草料。

    旦那個是本分草料。

    豈不見長沙道。

    我若一向舉揚宗教。

    法堂前須草深一丈。

    事不獲已向爾道。

    盡大地是般若光。

    光未發時無佛無衆生。

    消息向什麼處得來。

    恁麼說話。

    早是葛藤了也。

    所以尋常向兄弟道。

    須是打疊情塵得失計較淨盡。

    蓦地一場汗出。

    自然活鱍鱍。

    天下人不奈何。

    幸有如是威風。

    有如是自在。

    若随人腳跟轉。

    覓人涎唾吃。

    則沒交涉。

    且如仰山問同參道。

    近日見處如何。

    對曰。

    實無一法可當情。

    山雲。

    師弟解猶在境。

    問何故。

    仰山雲。

    汝豈無能知一法。

    可當情者。

    他直得無一法可當情。

    尚遭仰山點檢。

    到這裡無能所知。

    無一法無。

    無一法也須是個人始得。

    所以喚作無事人。

    方始說本來無事。

    既是本來無事。

    隻如目前萬境枞然。

    六凡四聖那裡得來。

    直須超達始得。

    且作麼生是超達底句。

    莫怪從前多意氣。

    他家曾踏上頭關。

     示衆雲。

    大凡學道。

    須是用作事始得。

    莫隻等閑。

    但二六時中如欠卻人家二三百萬貫債負。

    憂怕還他不徹。

    如此存誠不憂不到。

    是故古者道。

    大事未辦如喪考妣。

    又有一喻。

    學道之士如雞抱卵。

    須是暖氣相接方可生成。

    若中間間隔。

    暖氣不接。

    便抱十年終不得生。

    龍牙亦雲。

    學道如鑽火。

    逢煙未可休。

    直待金星現。

    燒燃始到頭。

    況此大事。

    三世諸佛為之出世。

    自己透脫生死。

    豈可因循如存若亡。

    卻請努力向前。

    以悟為則。

    各希取信。

    珍重。

     示衆雲。

    具足凡夫法。

    凡夫不知。

    具足聖人法。

    聖人不會。

    聖人若會即是凡夫。

    凡夫若知即是聖人。

    此事一語兩當。

    還委悉麼。

    要識聖人凡夫凡夫聖人。

    長者長法身。

    短者短法身。

    大小青黃一切法悉皆如如。

    渾是個大解脫門。

    更無别異。

    但得情亡意遣一念真正。

    随處遇緣皆為妙用。

    所以古人道。

    處處真處處真。

    塵塵盡是本來人。

    真實說時聲不見。

    正體堂堂沒卻身。

    至于天堂地獄草芥人畜六類四生纖洪近遠無不皆真。

    但為未徹根源底。

    居常生心動念。

    皆在塵勞業識中流轉。

    未曾回光返照。

    所以枉受輪回。

    不得受用。

    若能發慷慨心。

    啟特達志。

    頓歇諸緣。

    直下了得徹底分明心地了了。

    可謂行亦禅坐亦禅。

    語默動靜皆為正體。

    是故雲門道。

    和尚子莫妄思。

    山是山水是水。

    僧是僧俗是俗。

    又道見拄杖子但喚作拄杖子。

    見屋但喚作屋。

    謂之觌體全真。

    有般人。

    取一邊舍一邊。

    見處遍枯不能著實。

    便乃得失居懷。

    被物所轉。

    無自由分。

    看他從上古人。

    得大受用利物垂慈全身擔荷。

    或出或沒或隐或顯或順或逆。

    開建化門示徑截路。

    無不教人究本明宗離諸執著。

    豈不見。

    棱道者參雪峰靈雲玄沙。

    來往十五年。

    坐破七個蒲團。

    念茲在茲。

    後因卷簾忽然大悟。

    有頌雲。

    也大差也大差。

    卷起簾來見天下。

    有人問我意何如。

    拈取拂子劈口打。

    及乎住長慶。

    示衆雲。

    撞著道伴交肩過一生參學事畢。

    似此稱提。

    若不知有。

    争解恁麼道。

    可謂從自己胸襟流出。

    蓋天蓋地。

    又有問。

    如何是合聖之言。

    對雲。

    大小長慶。

    被阇黎一問。

    直得口似匾檐。

    若善參詳。

    可以丹霄獨步自在縱橫。

    大衆。

    還知落處麼。

    若也未知。

    為諸人拈出。

    白雲盡處是青山。

    行人更在青山外。

     示衆雲。

    德山小參不答話。

    打鎖敲枷。

    趙