中阿含經卷第五十九
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。
到已住外。
謦欬敲戶。
世尊聞已。
即為開戶。
拘薩羅王波斯匿便入彼屋。
前至佛所。
稽首禮足。
再三自稱姓名。
我是拘薩羅王波斯匿。
我是拘薩羅王波斯匿。
世尊答曰。
如是。
大王。
汝是拘薩羅王波斯匿。
汝是拘薩羅王波斯匿。
拘薩羅王波斯匿再三自稱姓名已。
稽首佛足。
卻坐一面。
世尊問曰。
大王。
見我有何等義。
而自下意稽首禮足。
供養承事耶。
拘薩羅王波斯匿答曰。
世尊。
我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
世尊。
我坐都坐時。
見母共子诤。
子共母诤。
父子．兄弟．姊妹．親屬展轉共诤。
彼鬥诤時。
母說子惡。
子說母惡。
父子．兄弟．姊妹．親屬相更說惡。
況複他人。
我見世尊弟子諸比丘衆從世尊行梵行。
或有比丘少多起诤。
舍戒罷道。
不說佛惡。
不說諸法惡。
不說衆惡。
但自責數。
我為惡。
我為無德。
所以者何。
以我不能從世尊自盡形壽修行梵行。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志。
或九月或十月。
少多學行梵行。
舍随本服。
複為欲所染。
染欲著欲。
為欲所縛。
憍慠受入。
不見災患。
不見出要而樂行欲。
世尊。
我見世尊弟子諸比丘衆自盡形壽修行梵行。
乃至億數。
我于此外。
不見如是清淨梵行。
如世尊家。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
我作是念。
此諸尊何以羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
此諸尊必不樂行梵行。
或身有患。
或屏處作惡。
以是故諸尊羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
我往問彼。
諸尊何故羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
諸尊不樂行梵行耶。
為身有患耶。
為屏處作惡耶。
是故諸尊羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
彼答我曰。
大王。
是白病。
大王。
是白病。
世尊。
我見世尊弟子諸比丘衆樂行端正。
面色悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
我見已。
作是念。
此諸尊何故樂行端正。
面色悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
此諸尊或得離欲。
或得增上心。
現法樂居。
易不難得。
是故此諸尊樂行端正。
面目悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
若行欲樂行端正者。
我應樂行端正。
何以故。
我得五欲功德。
易不難得。
若此諸尊得離欲。
得增上心。
于現法樂居。
易不難得。
是故此諸尊樂行端正。
面色悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
尚不敢問于世尊事。
況複欲難诘耶。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
問世尊事。
世尊為答。
彼聞答已。
便得歡喜。
稽首佛足。
繞三匝而去。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
問世尊事。
世尊為答。
彼聞答已。
便得歡喜。
即自歸佛．法及比丘衆。
世尊受彼為優婆塞。
終身自歸。
乃至命盡。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
問世尊事。
世尊為答。
彼聞答已。
便得歡喜。
即從世尊求出家學。
而受具足。
得比丘法。
佛便度彼而授具足。
得比丘法。
若彼諸尊出家學道而受具足。
得比丘法已。
獨住遠離。
心無放逸。
修行精勤。
彼獨住遠離。
心無放逸。
修行精勤已。
若族姓子所為。
剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道者。
唯無上梵行訖。
于現法中自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
若彼諸尊知法已。
乃至得阿羅诃。
得阿羅诃已。
便作是念。
諸賢。
我本幾了幾失。
所以者何。
我本非沙門稱沙門。
非梵行稱梵行。
非阿羅诃稱阿羅诃。
我等今是沙門。
是梵行。
是阿羅诃。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我自若居國。
無過者令殺。
有過者令殺。
然在都坐。
我故不得作如是說。
卿等并住。
無人問卿事。
人問我事。
卿等不能斷此事。
我能斷此事。
于其中間競論餘事。
不待前論訖。
我數見世尊大衆圍繞說法。
彼中一人鼾眠作聲。
有人語彼。
君莫鼾眠作聲。
君不用聞世尊說法如甘露耶。
彼人聞已。
即便默然。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺．衆調禦士。
甚奇。
甚特。
所以者何。
以無刀杖。
皆自如法。
安隐快樂。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我于仙餘及宿舊二臣出錢财賜。
亦常稱譽。
彼命由我。
然不能令彼仙餘及宿舊二臣下意恭敬．尊重．供養．奉事于我。
如為世尊下意恭敬．尊重．供養．奉事也。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我昔出仙。
宿一小屋中。
欲試仙餘．宿舊二臣。
知彼頭向何處眠耶。
為向我。
為向世尊。
于是。
仙餘．宿舊二臣則于初夜結跏趺坐。
默然燕坐。
至中夜聞世尊在某方處。
便以頭向彼。
以足向我。
我見已。
作是念。
此仙餘及宿舊二臣不在現勝事。
是故彼不下意恭敬．尊重．供養．奉事于我。
如為世尊下意恭敬．尊重．供養．奉事也。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我亦國王。
世尊亦法王。
我亦刹利。
世尊亦刹
到已住外。
謦欬敲戶。
世尊聞已。
即為開戶。
拘薩羅王波斯匿便入彼屋。
前至佛所。
稽首禮足。
再三自稱姓名。
我是拘薩羅王波斯匿。
我是拘薩羅王波斯匿。
世尊答曰。
如是。
大王。
汝是拘薩羅王波斯匿。
汝是拘薩羅王波斯匿。
拘薩羅王波斯匿再三自稱姓名已。
稽首佛足。
卻坐一面。
世尊問曰。
大王。
見我有何等義。
而自下意稽首禮足。
供養承事耶。
拘薩羅王波斯匿答曰。
世尊。
我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
世尊。
我坐都坐時。
見母共子诤。
子共母诤。
父子．兄弟．姊妹．親屬展轉共诤。
彼鬥诤時。
母說子惡。
子說母惡。
父子．兄弟．姊妹．親屬相更說惡。
況複他人。
我見世尊弟子諸比丘衆從世尊行梵行。
或有比丘少多起诤。
舍戒罷道。
不說佛惡。
不說諸法惡。
不說衆惡。
但自責數。
我為惡。
我為無德。
所以者何。
以我不能從世尊自盡形壽修行梵行。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志。
或九月或十月。
少多學行梵行。
舍随本服。
複為欲所染。
染欲著欲。
為欲所縛。
憍慠受入。
不見災患。
不見出要而樂行欲。
世尊。
我見世尊弟子諸比丘衆自盡形壽修行梵行。
乃至億數。
我于此外。
不見如是清淨梵行。
如世尊家。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
我作是念。
此諸尊何以羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
此諸尊必不樂行梵行。
或身有患。
或屏處作惡。
以是故諸尊羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
我往問彼。
諸尊何故羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
諸尊不樂行梵行耶。
為身有患耶。
為屏處作惡耶。
是故諸尊羸瘦憔悴。
形色極惡。
身生白疱。
人不喜見。
彼答我曰。
大王。
是白病。
大王。
是白病。
世尊。
我見世尊弟子諸比丘衆樂行端正。
面色悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
我見已。
作是念。
此諸尊何故樂行端正。
面色悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
此諸尊或得離欲。
或得增上心。
現法樂居。
易不難得。
是故此諸尊樂行端正。
面目悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
若行欲樂行端正者。
我應樂行端正。
何以故。
我得五欲功德。
易不難得。
若此諸尊得離欲。
得增上心。
于現法樂居。
易不難得。
是故此諸尊樂行端正。
面色悅澤。
形體淨潔。
無為無求。
護他妻食如鹿。
自盡形壽修行梵行。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
尚不敢問于世尊事。
況複欲難诘耶。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
問世尊事。
世尊為答。
彼聞答已。
便得歡喜。
稽首佛足。
繞三匝而去。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
問世尊事。
世尊為答。
彼聞答已。
便得歡喜。
即自歸佛．法及比丘衆。
世尊受彼為優婆塞。
終身自歸。
乃至命盡。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我見一沙門梵志聰明智慧。
自稱聰明智慧。
博聞決定。
谙識諸經。
制伏強敵。
談論覺了。
名德流布。
一切世間無不聞知。
所遊至處壞諸見宗。
辄自立論。
而作是說。
我等往至沙門瞿昙所。
問如是如是事。
若能答者。
當難诘彼。
若不能答。
亦難诘已。
舍之而去。
彼聞世尊遊某村邑。
往至佛所。
問世尊事。
世尊為答。
彼聞答已。
便得歡喜。
即從世尊求出家學。
而受具足。
得比丘法。
佛便度彼而授具足。
得比丘法。
若彼諸尊出家學道而受具足。
得比丘法已。
獨住遠離。
心無放逸。
修行精勤。
彼獨住遠離。
心無放逸。
修行精勤已。
若族姓子所為。
剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道者。
唯無上梵行訖。
于現法中自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
若彼諸尊知法已。
乃至得阿羅诃。
得阿羅诃已。
便作是念。
諸賢。
我本幾了幾失。
所以者何。
我本非沙門稱沙門。
非梵行稱梵行。
非阿羅诃稱阿羅诃。
我等今是沙門。
是梵行。
是阿羅诃。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我自若居國。
無過者令殺。
有過者令殺。
然在都坐。
我故不得作如是說。
卿等并住。
無人問卿事。
人問我事。
卿等不能斷此事。
我能斷此事。
于其中間競論餘事。
不待前論訖。
我數見世尊大衆圍繞說法。
彼中一人鼾眠作聲。
有人語彼。
君莫鼾眠作聲。
君不用聞世尊說法如甘露耶。
彼人聞已。
即便默然。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺．衆調禦士。
甚奇。
甚特。
所以者何。
以無刀杖。
皆自如法。
安隐快樂。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我于仙餘及宿舊二臣出錢财賜。
亦常稱譽。
彼命由我。
然不能令彼仙餘及宿舊二臣下意恭敬．尊重．供養．奉事于我。
如為世尊下意恭敬．尊重．供養．奉事也。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我昔出仙。
宿一小屋中。
欲試仙餘．宿舊二臣。
知彼頭向何處眠耶。
為向我。
為向世尊。
于是。
仙餘．宿舊二臣則于初夜結跏趺坐。
默然燕坐。
至中夜聞世尊在某方處。
便以頭向彼。
以足向我。
我見已。
作是念。
此仙餘及宿舊二臣不在現勝事。
是故彼不下意恭敬．尊重．供養．奉事于我。
如為世尊下意恭敬．尊重．供養．奉事也。
是謂我于佛而有法靖。
因此故。
我作是念。
如來．無所著．正盡覺所說法善。
世尊弟子衆善趣向也。
複次。
世尊。
我亦國王。
世尊亦法王。
我亦刹利。
世尊亦刹