指月錄卷之二十五

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六祖下第十二世 ▲隆興府黃龍慧南禅師 信州玉山章氏子。

    童齓不茹葷。

    不嬉戲。

    年十一棄家。

    十九受具足戒。

    至廬山歸宗。

    老宿自寶集衆坐。

    師卻倚寶。

    時時眴之。

    師自是坐必跏趺。

    行必直視。

    及依泐潭澄禅師。

    令分座接物。

    名振諸方。

    雲峰悅見之歎曰。

    南有道之器也。

    惜未授本色鉗錘耳。

    會同遊西山。

    夜話雲門法道。

    峰曰。

    澄公雖是雲門之後。

    法道異矣。

    師诘其所以異。

    峰曰。

    雲門如九轉丹砂。

    點鐵成金。

    澄公如藥汞銀。

    徒可玩。

    入煅則流去。

    師怒以枕投之。

    明日峰謝過。

    又曰。

    雲門氣宇如王。

    甘死語下乎。

    澄公有法授人。

    死語也。

    死語其能活人乎。

    即背去。

    師挽之曰。

    若如是。

    則誰可汝意。

    峰曰。

    石霜圓手段出諸方。

    子宜見之。

    不可後也。

    師默計之曰。

    悅師翠岩。

    使我見石霜。

    于悅何有哉。

    即造石霜。

    中塗聞慈明不事事。

    慢侮少叢林。

    遂登衡嶽。

    谒福嚴賢。

    賢命掌書記。

    俄賢卒。

    郡守以慈明補之。

    師心喜。

    且欲觀其人。

    以驗雲峰之言。

    明既至。

    貶剝諸方。

    件件數為邪解。

    而泐潭密付之旨。

    皆在所斥中。

    師為之氣索。

    遂造其室。

    明曰。

    書記已領徒遊方。

    借使有疑。

    可坐而商略。

    師哀懇愈切。

    明曰。

    公學雲門禅。

    必善其旨。

    如雲放洞山三頓棒。

    是有吃棒分。

    無吃棒分。

    師曰。

    有吃棒分。

    明色莊曰。

    從朝至暮。

    鵲噪鴉鳴。

    皆應吃棒。

    明即端坐受師炷香作禮。

    明複問。

    脫如汝會雲門意旨。

    則趙州道。

    台山婆子我為汝勘破了也。

    且那裡是他勘破婆子處。

    師汗下不能答。

    次日又詣。

    明诟罵不已。

    師曰。

    罵豈慈悲法施耶。

    明曰。

    你作罵會那。

    師于言下大悟。

    作頌曰。

    傑出叢林是趙州。

    老婆勘破沒來由。

    而今四海明如鏡。

    行人莫與路為雠。

    呈明。

    明以手指沒字。

    師為易有字。

    明颔之。

     圜悟勤雲。

    黃龍老南禅師。

    昔未見石霜。

    會一肚皮禅。

    翠岩憫之。

    勸谒慈明。

    隻窮究玄沙語。

    靈雲未徹處。

    應時瓦解氷消。

    遂受印可。

    三十年。

    隻以此印。

    拈諸方解路瘥病。

    不假驢馱藥緊要處。

    豈有如許多佛法也 林間錄雲。

    師辭明曰。

    大事畢竟如何。

    明呵曰。

    着衣吃飯。

    不是畢竟。

    屙屎送尿。

    不是畢竟。

     後開法同安。

    初受請日。

    泐潭遣僧來。

    審提唱之語。

    有曰。

    智海無性。

    因覺妄以成凡。

    覺妄元虗。

    即凡心而見佛。

    便爾休去。

    将謂同安無折合。

    随汝颠倒所欲。

    南鬥七北鬥八。

    泐潭聞之不怿。

    俄聞嗣石霜 化主歸。

    上堂。

    世間有五種不易。

    一化者不易。

    二施者不易。

    三變生為熟者不易。

    四端坐吃者不易。

    更有一種不易。

    是甚麼人。

    良久雲。

    聻。

    便下座。

     時翠岩真為首座。

    藏主問雲。

    适來和尚道。

    第五種不易。

    是甚麼人。

    真曰。

    腦後見腮。

    莫與往來。

     師問翠岩。

    承聞首座常将女子出定話為人。

    是否。

    岩曰無。

    師曰。

    奢而不儉。

    儉而不奢。

    為甚道無。

    岩曰。

    若是本分衲僧。

    也少他鹽醬不得。

    師卻回首喚侍者。

    報典座。

    明日隻煑白粥 洞山圓禅師。

    嗣雪窦。

    年甚少。

    開先暹道者。

    舉之以應筠人之請。

    時師住黃檗。

    因出邑相見于淨戒寺。

    師默無所言。

    但焚香相向危坐而已。

    自申時至三鼓。

    圓即起曰。

    夜深。

    妨和尚偃息。

    趨出。

    明日各還山。

    師問永首座。

    汝在廬山。

    識今洞山老否。

    永曰。

    不識。

    止聞其名。

    久之進曰。

    和尚此回見之如何人。

    師曰奇人。

    永退問侍者。

    汝随和尚見洞山。

    夜語及何事。

    侍者以實告。

    永曰。

    疑殺天下人 有僧侍立。

    師顧視久之問曰。

    百千三昧。

    無量妙門。

    作一句說與汝。

    汝還信否。

    對曰。

    和尚誠言。

    何敢不信。

    師指其左曰。

    過這邊來。

    僧将趨。

    忽咄之曰。

    随聲逐色。

    有甚了期。

    出去。

    一僧知之。

    即趨入。

    師理前語問之。

    亦對曰安敢不信。

    師又指其左曰。

    過這邊來。

    僧堅住不往。

    師又咄曰。

    汝來親近我。

    反不聽我語。

    出去。

     覺範曰。

    門風壁立。

    佛祖喪氣。

    故能起臨濟已墜之道。

    而今人誣其家風。

    但是平實商量。

    可笑也。

     舜老夫。

    暮年有所開示。

    但曰本自無事。

    從我何求。

    師聞之謂侍者曰。

    老夫耄矣。

    何不有事令無事。

    無事令有事。

    是謂淨佛國土。

    成就衆生 座主德普。

    講席有聲。

    兩川稱為義虎。

    因禅者激勸。

    乃造師問。

    阿難問迦葉。

    世尊付金襕外。

    傳何法。

    迦葉呼阿難。

    阿難應諾。

    迦葉曰。

    倒卻門前剎竿着。

    意旨如何。

    師曰。

    上人出蜀。

    曾到玉泉否。

    曰曾到。

    又問。

    曾挂搭否。

    曰一夕便發。

    師曰。

    智者道場。

    關将軍打供與結緣。

    幾時何妨。

    普默然。

    良久理前問。

    師俛首。

    普趨出大驚曰。

    兩川義虎。

    不消此老一唾。

     普後住禾山。

    十有二年。

    元佑五年。

    十二月二十五日。

    謂左右曰。

    諸方尊宿死。

    叢林必祭。

    吾以為徒虗。

    設。

    吾若死。

    汝曹當先祭。

    乃令從今辨祭。

    衆以其老。

    又好戲語。

    複曰。

    和尚幾時遷化。

    曰汝輩祭絕即行。

    于是帏寝室坐普。

    其中置祭讀文。

    跪揖上食。

    普饫餐自如。

    自門弟子下及莊力。

    日次為之。

    至明年元日祭絕。

    曰明日雪晴乃行。

    至時晴忽雪。

    雪止。

    普安坐焚香而化。

     示衆。

    舉永嘉禅師道。

    遊江海涉山川。

    尋師訪道為參禅。

    自從認得曹溪路。

    了知生死不相關。

    諸上座。

    那個是遊底山川。

    那個是尋底師。

    那個是參底禅。

    那個是訪底道。

    向淮南兩浙廬山南嶽雲門臨濟。

    而求師訪道。

    洞山法眼而參禅。

    是向外馳求。

    名為外道。

    若以毗盧自性為海。

    般若寂滅智為禅。

    名為内求。

    若外求。

    走殺汝。

    若住于五蘊内求。

    則縛殺汝。

    是故禅者非内非外。

    非有非無。

    非實非虗。

    不見道。

    内見外見俱錯。

    佛道魔道俱惡。

    瞥然與麼去兮。

    月落西山。

    更尋聲色兮。

    何處名邈 師室中常問僧曰。

    人人盡有生緣。

    上座生緣在何處。

    正當問答交鋒。

    卻複伸手曰。

    我手何似佛手。

    又問諸方參請宗師所得。

    卻複垂腳曰。

    我腳何似驢腳。

    三十餘年。

    示此三問。

    學者莫能契旨。

    天下叢林目為三關。

    脫有酬者。

    師無可否。

    斂目危坐。

    人莫涯其意。

    南州潘興嗣。

    甞問其故。

    師曰。

    已過關者。

    掉臂徑去。

    安知有關吏。

    從關吏問可否。

    此未透關者也。

    師自頌曰。

    生緣有語人皆識。

    水母何曾離得蝦。

    但見日頭東畔上。

    誰能更吃趙州茶。

    我手佛手兼舉。

    禅人直下薦取。

    不動幹戈道出。

    當處超佛越祖。

    我腳驢腳并行。

    步步蹋着無生。

    直待雲開日現。

    方知此道縱橫。

    總頌曰。

    生緣斷處伸驢腳。

    驢腳伸時佛手開。

    為報正湖參學者。

    三關一一透将來。

     清隐清源雲。

    先師初侍栖賢湜。

    泐潭澄。

    曆二十年。

    宗門奇奧。

    經論玄要。

    莫不貫穿。

    及因雲峰指見慈明。

    則一字無用。

    遂設三關語。

    以驗學者。

    而學者。

    如葉公畫龍。

    龍現即怖 湛堂準頌雲。

    我手佛手。

    十八十九。

    雲散月圓。

    癡人夜走。

    我腳驢腳。

    放過一着。

    龐老笊籬。

    清平木杓。

    人人生緣。

    北律南禅。

    道吾舞笏。

    華亭撐船 張無盡頌雲。

    我手何似佛手。

    天下衲僧無口。

    縱饒撩起便行。

    也是鬼窟裡走。

    諱不得。

    我腳何似驢腳。

    又被黐膠粘着。

    翻身直上兜率天。

    已是遭他老鼠藥。

    吐不得。

    人人有個生緣。

    鐵圍山下幾千年。

    三災燒到四禅天。

    這漢猶自在旁邊。

    殺得工夫 林間錄雲。

    雲蓋智禅師。

    甞謂予言曰。

    昔吾再入黃檗。

    至坊塘。

    見一僧自山中來。

    因問。

    三關語兄弟近日如何商量。

    僧曰。

    有語甚妙。

    可以見意。

    我手何似佛手。

    曰月下弄琵琶。

    或曰遠道擎空缽。

    我腳何似驢腳。

    曰鹭鸶立雪非同色。

    或曰空山蹋落花。

    如何是汝生緣處。

    曰某甲某處人。

    或曰。

    早晨吃白粥。

    如今又肚饑。

    時戲之曰。

    前塗有人問上座。

    如何是佛手驢腳生緣。

    意旨。

    汝将遠道擎空缽對之耶。

    汝将鹭鸶立雪非同色對之耶。

    若俱将對。

    則佛法混濫。

    若揀擇對。

    則機事偏枯。

    其僧直視無所言。

    吾謂之曰。

    雪峰道底。

     師住歸宗時。

    一夕火起。

    大衆嘩動山谷。

    而師安坐如平時。

    僧洪準欲掖之走。

    師叱之。

    準曰。

    和尚縱厭世間。

    慈明法道何所賴耶。

    因整衣起。

    而火已及榻。

    坐抵獄。

    為吏者拷掠百至。

    師怡然引咎。

    不以累人。

    惟不食而已。

    兩月而後得釋。

    須發不翦。

    皮骨僅在。

    真點胸迎于中途。

    見之不自知泣下。

    曰師兄何至是也。

    師叱之曰。

    這俗漢。

    真不覺下拜。

     智證傳曰。

    下獄不食六十日。

    既釋放。

    庵于石門之南塔。

    甞謂門弟子曰。

    我在獄。

    證法華經菩薩遊戲三昧。

    經曰。

    菩薩遊戲神通。

    淨佛國土。

    心不好樂。

    呵小乘也。

    以其不能成就衆生耳。

    弟子請聞其說。

    黃龍曰。

    凡獄吏之治有罪者。

    察見其情僞。

    必痛加捶楚。

    欺詐之實盡則自釋。

    雖有酷刑。

    不能申也。

    罪至于死。

    亦所甘心者。

    智迄情枯故也。

    今學者馳求之狂。

    欺詐之病。

    不以知見之慧鍛之。

    何由而釋。

    故其平生。

    止以三種語。

    驗天下衲子。

    予少年聞老宿夜語及之。

    今廿年也。

    其說有補叢林。

    故錄焉。

     師風度凝遠。

    叢林中有終身未甞見其破顔者。

    居積翠時。

    一夕燕坐。

    間光爥室。

    戒侍者令勿言。

    熈甯二年三月十六日。

    四祖演長老。

    通法嗣書。

    上堂。

    山僧才輕德薄。

    豈堪人師。

    蓋不昧本心。

    不欺諸聖。

    未免生死。

    今免生死。

    未出輪回。

    今出輪回。

    未得解脫。

    今得解脫。

    未得自在。

    今得自在。

    所以大覺世尊。

    于然燈佛所。

    無一法可得。

    六祖夜半。

    于黃梅又傳個甚麼。

    乃說偈曰。

    得不得傳不傳。

    歸根得旨複何言。

    憶得首山曾漏洩。

    新婦騎驢阿家牽。

    翌日午時端坐示寂。

    阇維得五色舍利。

    塔于前山。

     ▲袁州楊岐方會禅師 遠州宜春冷氏子。

    少警敏。

    不事筆研。

    及出家。

    閱經典。

    輙自神會。

    折節參老宿。

    慈明自南源徙道吾石霜。

    師皆佐之總院事。

    依之雖久。

    然未有省發。

    每咨參。

    明曰。

    庫司事繁。

    且去。

    他日又問。

    明曰。

    監寺異日兒孫徧天下在。

    何用忙為。

    一日明适出。

    雨忽作。

    師偵之小徑。

    既見遂搊住曰。

    
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