敕修百丈清規卷第七
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大智壽聖禅寺住持臣僧德輝奉 敕重編
大龍翔集慶寺住持臣僧大訴奉 敕校正
闆帳式
今具估唱亡僧某甲稱呼衣缽鈔收支下項
一收鈔一千貫文(系唱衣鈔收到。
或别有收鈔名目。
逐一列寫) 支鈔九十一貫文(系闆帳支行)開具内一十五貫文(回龛) 三貫文(回祭) 三貫文(設粥) 一貫文(龛前燈油) 十貫文(筆紙造單幡花雪柳) 一貫文(淨發) 二貫伍伯文(移龛擡亡) 伍伯文(燒浴湯) 二貫文(浴亡) 一貫文(直靈上粥飯) 伍伯文(庫司客頭報造祭) 伍伯文(釘挂祭筵) 伍伯文(管計出碗楪) 伍伯文(庫子出給造祭) 伍伯文(監廚造食) 伍伯文(庫司茶頭上茶湯) 伍伯文(參頭差撥行者) 二貫文(堂司行者報衆) 伍伯文(監作差撥又力) 伍伯文(方丈聽叫捧香合) 十貫文(行堂諷經) 一貫文(貼堂司行者鳴廊闆) 二貫文(四寮茶頭供應) 一十伍貫文(舁龛) 一貫文(打钹) 三貫文(鼓樂) 三貫文(扛香卓挑幡燈六人) 伍伯文(俵雪柳柴枝) 一貫文(化亡) 三貫文(方丈一行人仆送喪) 一貫文(四寮人力扛橙卓) 伍伯文(貼堂司行者呈衣) 伍伯文(堂司行者唱衣) 伍伯文(貼供頭遞唱衣标) 伍伯文(供頭收衣) 伍伯文(唱食行者撮阄) 伍伯文(收骨) 一貫文(擡灰函) 一貫文(直塔)共支行 支鈔二伯七十貫文(系闆帳支行外三七抽分歸常住。
計上件支行) 支鈔一伯三十伍貫文(佛事錢) 開具内二十貫(秉炬) 一十貫(貼秉炬佛事) 四十貫(鎖龛起龛起骨入塔) 二十貫(貼上四項佛事) 三十貫(維那山頭佛事知客侍者把帳) 一十伍貫(貼上三項佛事) 共支行 支鈔一十伍貫文(首座主喪。
都寺押喪。
維那主磬。
各伍貫文。
計上件支行) 支鈔九貫文(知客舉經侍者捧香。
合各三貫。
聖僧侍者收唱衣錢二貫。
直歲度火把一貫計上件支行) 支鈔一十伍貫文(方丈兩序堂司行者。
抄劄估衣造單三次次點心方丈雙分。
計上件支行) 支鈔二十貫文(方丈兩序佥單。
方丈雙分。
計上件支行) 支鈔四伯四十四貫伍伯文(系俵衆經錢觀音大士聖僧方丈雙分。
僧衆約四百員。
各一貫文。
堂司行者随僧嚫在假并暫到。
約七十九人半分。
各伍伯文。
共支行) 除支外見管鈔伍伯文(收堂司公用) 右具如前 年 月 日堂司行者 某 具 把帳 侍者 某押 知客 某押 直歲 知殿 典座 知浴 副寺 藏主 維那 藏主 副寺 書記 監寺 首座 都寺 首座 某押(兩序并同) 住持押 闆帳之設。
蓋古者凡立成式必書諸闆。
示不可移易也。
故叢林亡僧有闆帳焉。
凡僧亡以其所有衣物。
對衆估唱懲貪積也。
估唱得錢必照闆帳。
支用外其錢作三七。
抽分歸常住(百貫抽三十貫。
不滿百貫則不抽分)餘則均俵僧衆。
經資一伯則佛事一貫。
方丈倍之。
以一千貫為率條列于前。
約其成式多則增而上之。
少則降而殺之。
臨時又量衆。
随宜以斟酌之(或勤舊有田地米谷房舍床榻卓橙當盡歸常住。
仍量唱衣錢寡多。
則排日俵嚫諷經看經添奠茶湯轉龛骨等佛事) 大衆章終 節臘章第八 僧不序齒而序臘以别俗也。
西域三時以一時為安居。
出入有禁止。
凡禅誦行坐依受戒先後為次。
而制以九旬策勳于道。
以三旬營資身之具。
使内外均養身心俱安也。
克期進修不舍寸陰。
護惜生命行兼慈忍。
旨哉聖訓萬世永遵。
而五竺地廣暑寒霖潦氣候之弗齊。
故結制有以四月五月十二月。
然皆始以十六日。
所謂雨安居者。
因地随時惟适之安。
或曰坐夏或曰坐臘。
戒臘之義始此。
如言驗蠟人冰以坐臘之人。
驗其行猶冰潔。
或謂埋蠟人于地。
以驗所修之成虧者。
類淫巫俚語庸非相傳之訛耶。
且吾所修證聖不能窺。
豈外物可測其進退哉。
今禅林結制以四月望。
解以七月望者 若先一日講行禮儀而期内得專志于道故略繁文。
亦随方毗尼。
或議不如法而不知其得法外意也。
中土以冬為一陽之始。
歲為四序之端。
物時維新人情胥慶。
禮貴同俗化在随宜故。
以結解冬年為四大節。
周旋規矩。
聳觀龍象之筵。
主賓唱酬。
兼聞獅子之吼。
禮文秩猗欤盛哉 夏前出草單 叢林以三月初一日。
出草單。
見後方丈止挂搭。
堂司依戒臘牌寫僧數。
令行者先呈首座。
次呈住持。
兩序挂僧堂前。
備卓子列筆硯于下。
凡三日皆齋後出。
或有差誤請自改正。
蓋防初上床曆。
一時恐有錯亂。
又衆多或緻漏落。
将寫圖帳故先具草單。
各當自看本名戒次高下。
近來好争作鬧者。
往往恃強挾私。
争較名字。
是非互相塗抹。
喧嘩撓衆犯者合擯。
果有冒名越戒者。
惟當詳禀。
維那首座。
覆住持處置 草單式(戒次朱書名字墨書) 清
或别有收鈔名目。
逐一列寫) 支鈔九十一貫文(系闆帳支行)開具内一十五貫文(回龛) 三貫文(回祭) 三貫文(設粥) 一貫文(龛前燈油) 十貫文(筆紙造單幡花雪柳) 一貫文(淨發) 二貫伍伯文(移龛擡亡) 伍伯文(燒浴湯) 二貫文(浴亡) 一貫文(直靈上粥飯) 伍伯文(庫司客頭報造祭) 伍伯文(釘挂祭筵) 伍伯文(管計出碗楪) 伍伯文(庫子出給造祭) 伍伯文(監廚造食) 伍伯文(庫司茶頭上茶湯) 伍伯文(參頭差撥行者) 二貫文(堂司行者報衆) 伍伯文(監作差撥又力) 伍伯文(方丈聽叫捧香合) 十貫文(行堂諷經) 一貫文(貼堂司行者鳴廊闆) 二貫文(四寮茶頭供應) 一十伍貫文(舁龛) 一貫文(打钹) 三貫文(鼓樂) 三貫文(扛香卓挑幡燈六人) 伍伯文(俵雪柳柴枝) 一貫文(化亡) 三貫文(方丈一行人仆送喪) 一貫文(四寮人力扛橙卓) 伍伯文(貼堂司行者呈衣) 伍伯文(堂司行者唱衣) 伍伯文(貼供頭遞唱衣标) 伍伯文(供頭收衣) 伍伯文(唱食行者撮阄) 伍伯文(收骨) 一貫文(擡灰函) 一貫文(直塔)共支行 支鈔二伯七十貫文(系闆帳支行外三七抽分歸常住。
計上件支行) 支鈔一伯三十伍貫文(佛事錢) 開具内二十貫(秉炬) 一十貫(貼秉炬佛事) 四十貫(鎖龛起龛起骨入塔) 二十貫(貼上四項佛事) 三十貫(維那山頭佛事知客侍者把帳) 一十伍貫(貼上三項佛事) 共支行 支鈔一十伍貫文(首座主喪。
都寺押喪。
維那主磬。
各伍貫文。
計上件支行) 支鈔九貫文(知客舉經侍者捧香。
合各三貫。
聖僧侍者收唱衣錢二貫。
直歲度火把一貫計上件支行) 支鈔一十伍貫文(方丈兩序堂司行者。
抄劄估衣造單三次次點心方丈雙分。
計上件支行) 支鈔二十貫文(方丈兩序佥單。
方丈雙分。
計上件支行) 支鈔四伯四十四貫伍伯文(系俵衆經錢觀音大士聖僧方丈雙分。
僧衆約四百員。
各一貫文。
堂司行者随僧嚫在假并暫到。
約七十九人半分。
各伍伯文。
共支行) 除支外見管鈔伍伯文(收堂司公用) 右具如前 年 月 日堂司行者 某 具 把帳 侍者 某押 知客 某押 直歲 知殿 典座 知浴 副寺 藏主 維那 藏主 副寺 書記 監寺 首座 都寺 首座 某押(兩序并同) 住持押 闆帳之設。
蓋古者凡立成式必書諸闆。
示不可移易也。
故叢林亡僧有闆帳焉。
凡僧亡以其所有衣物。
對衆估唱懲貪積也。
估唱得錢必照闆帳。
支用外其錢作三七。
抽分歸常住(百貫抽三十貫。
不滿百貫則不抽分)餘則均俵僧衆。
經資一伯則佛事一貫。
方丈倍之。
以一千貫為率條列于前。
約其成式多則增而上之。
少則降而殺之。
臨時又量衆。
随宜以斟酌之(或勤舊有田地米谷房舍床榻卓橙當盡歸常住。
仍量唱衣錢寡多。
則排日俵嚫諷經看經添奠茶湯轉龛骨等佛事) 大衆章終 節臘章第八 僧不序齒而序臘以别俗也。
西域三時以一時為安居。
出入有禁止。
凡禅誦行坐依受戒先後為次。
而制以九旬策勳于道。
以三旬營資身之具。
使内外均養身心俱安也。
克期進修不舍寸陰。
護惜生命行兼慈忍。
旨哉聖訓萬世永遵。
而五竺地廣暑寒霖潦氣候之弗齊。
故結制有以四月五月十二月。
然皆始以十六日。
所謂雨安居者。
因地随時惟适之安。
或曰坐夏或曰坐臘。
戒臘之義始此。
如言驗蠟人冰以坐臘之人。
驗其行猶冰潔。
或謂埋蠟人于地。
以驗所修之成虧者。
類淫巫俚語庸非相傳之訛耶。
且吾所修證聖不能窺。
豈外物可測其進退哉。
今禅林結制以四月望。
解以七月望者 若先一日講行禮儀而期内得專志于道故略繁文。
亦随方毗尼。
或議不如法而不知其得法外意也。
中土以冬為一陽之始。
歲為四序之端。
物時維新人情胥慶。
禮貴同俗化在随宜故。
以結解冬年為四大節。
周旋規矩。
聳觀龍象之筵。
主賓唱酬。
兼聞獅子之吼。
禮文秩猗欤盛哉 夏前出草單 叢林以三月初一日。
出草單。
見後方丈止挂搭。
堂司依戒臘牌寫僧數。
令行者先呈首座。
次呈住持。
兩序挂僧堂前。
備卓子列筆硯于下。
凡三日皆齋後出。
或有差誤請自改正。
蓋防初上床曆。
一時恐有錯亂。
又衆多或緻漏落。
将寫圖帳故先具草單。
各當自看本名戒次高下。
近來好争作鬧者。
往往恃強挾私。
争較名字。
是非互相塗抹。
喧嘩撓衆犯者合擯。
果有冒名越戒者。
惟當詳禀。
維那首座。
覆住持處置 草單式(戒次朱書名字墨書) 清
