卷第二十四
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見。
他又囑人雲。
光陰莫虛度。
适來向上座道。
但随時及節便得。
若也移時失候。
即是虛度光陰。
于非色中作色解。
上座于非色中作色解。
即是移時失候。
且道色作非色解。
還當不當。
上座若恁麼會便是沒交涉。
正是癡狂兩頭走有什麼用處。
上座但守分随時過好珍重。
問如何是清涼家風。
師曰。
汝到别處但道到清涼來。
問如何得諸法無當去。
師曰。
什麼法當着上座。
曰争奈日夕何。
師曰。
閑言語。
問觀身如幻化觀内亦複然時如何。
師曰。
還得恁麼也無。
問要急相應唯言不二。
如何是不二之言。
師曰。
更添些子得麼。
問如何是法身。
師曰。
遮個是應身。
問如何是第一義。
師曰。
我向汝道是第二義。
師問修山主。
毫牦有差天地懸隔。
兄作麼生會。
修曰。
毫牦有差天地懸隔。
師曰。
恁麼會又争得。
修曰。
和尚如何。
師曰。
毫牦有差天地懸隔。
修便禮拜(東禅齊拈雲。
山主恁麼秖對。
為什麼不肯。
及乎再請益。
法眼亦隻恁麼道。
便得去。
且道疑訛在什麼處。
若看得透。
道上坐有來由)師與悟空禅師向火拈起香匙問悟空雲。
不得喚作香匙。
兄喚作什麼。
悟空雲。
香匙。
師不肯。
悟空卻後二十餘日方明此語(東禅齊拈雲。
叢林中總道。
悟空好語。
法眼須有此語。
若恁麼會還夢見也未。
除此外别作麼生會法眼意。
上坐既不喚作香匙。
喚作什麼。
别下一轉子看。
要知上坐平生眼)因僧齋前上參。
師以手指簾。
時有二僧同去卷簾。
師曰。
一得一失(東禅齊拈雲。
上坐且作麼生會。
有雲。
為伊不明旨。
便去卷簾。
亦有道指者即會。
不指而去者即失。
恁麼會還可不可。
既不許恁麼會。
且問上坐阿那個得阿那個失)因雲門問僧。
什麼處來。
雲江西來。
雲門雲。
江西一隊老宿寱語住也未。
僧無對。
僧問師。
不知雲門意作麼生。
師曰。
大小雲門被遮僧勘破。
師問僧。
什麼處來。
曰道場來。
師曰。
明合暗合。
僧無語。
師令僧取土添蓮盆。
僧取土到。
師曰。
橋東取橋西取。
曰橋東取。
師曰是真實是虛妄。
師問僧。
什麼處來。
曰報恩來。
師曰。
衆僧還安否。
曰安。
師曰。
吃茶去。
師問僧。
什麼處來。
曰泗州禮拜大聖來。
師曰。
今年出塔否。
曰出。
師卻問傍僧曰。
汝道伊到泗州不到。
師問寶資長老。
古人道。
山河無隔礙光明處處透。
作麼生是處處透底光。
資曰。
東畔打羅聲(歸宗柔别雲和尚拟隔礙)師指竹問僧。
還見麼。
曰見。
師曰。
竹來眼裡眼到竹邊。
僧曰總不恁麼(法燈别雲。
當時但擘眼向師。
歸宗别雲。
和尚隻是不信某甲)有俗士獻師畫障子。
師看了問曰。
汝是手巧心巧。
曰心巧。
師曰。
那個是汝心。
俗士無對(歸宗代雲。
某甲今日卻成容易)僧問。
如何是第二月。
師曰。
森羅萬象。
曰如何是第一月。
師曰。
萬象森羅師緣被于金陵。
三坐大道場朝夕演旨。
時諸方叢林鹹遵風化。
異域有慕其法者涉遠而至。
玄沙正宗中興于江表。
師調機順物斥滞磨昏。
凡舉諸方三味。
或入室呈解。
或叩激請益。
皆應病與藥随根悟入者不可勝紀。
以周顯德五年戊午七月十七日示疾。
國主親加禮問。
閏月五日剃發沐身告衆訖跏趺而逝。
顔貌如生。
壽七十有四。
臘五十四。
城下諸寺院具威儀迎引。
公卿李建勳已下素服奉全身于江甯縣丹陽鄉起塔。
谥大法眼禅師。
塔曰無相。
嗣子天台山德韶(吳越國師)文遂(江南國導師)慧炬(高麗國師)等一十四人。
先出世并為王侯禮重。
次龍光泰欽等四十九人。
後開法各化一方。
如本章叙之。
後因門人行言署玄覺導師。
請重谥大智藏大導師。
三處法集及着偈頌真贊銘記诠注等凡數萬言。
學者繕寫傳布天下 襄州清溪山洪進禅師(曾住鄧州谷口)在地藏時居第一座。
一日有二僧禮拜。
地藏和尚曰。
俱錯。
二僧無語。
下堂請益修山主。
修曰。
汝自巍巍堂堂。
卻禮拜拟問他人。
豈不是錯。
師聞之不肯。
修乃問曰。
未審上座作麼生。
師曰。
汝自迷暗焉可為人。
修憤然上法堂請益地藏。
地藏指廊下曰。
典座入庫頭去也。
修乃省過。
又一日師問修山主曰。
明知生是不生之性。
為什麼為生之所留。
修曰。
筍畢竟成竹去。
如今作篾使還得麼。
師曰。
汝向後自悟去。
曰紹修所見隻如此。
上坐意旨如何。
師曰。
遮個是監院房。
那個是典座房。
修禮謝。
師住後有僧問。
衆盲摸象各說異端。
忽遇明眼人又作麼生。
師曰。
汝但舉似諸方。
師經行次衆僧随從。
乃謂衆曰。
古人有什麼言句大家商量。
時有從漪上座出衆拟問次。
師曰。
遮勿毛驢。
漪渙漪然省悟(漪後住天平山) 升州勢涼院休複悟空禅師北海人。
姓王氏。
幼出家十九納戒。
嘗自謂曰。
苟尚能诠則為滞筏。
将趣凝寂複患堕空。
既進退莫決。
舍二何之。
乃參尋宗匠緣會地藏和尚(法眼章述之)後繼法眼住撫州崇壽。
甲辰歲江南國主創清涼大道場延請居之。
上堂示衆曰。
古聖才生下便周行七步目顧四方雲。
天上天下唯我獨尊。
他便有遮個方便奇特。
隻如諸上座初生下時有個什麼奇特。
試舉看。
若道無即對面諱卻。
若道有又作麼生通得個消息。
還會麼。
上座幸然有奇特事。
因什麼不知去。
珍重。
僧問如何是佛。
師曰。
汝是衆生。
曰還肯也無。
師曰。
虛施此問。
問如何是西來意。
師曰。
汝道此土還有麼。
問省要處乞師一言。
師曰。
珍重。
問如何是道。
師曰。
本來無一物何處有塵埃。
僧禮拜。
師曰。
莫錯會。
問如何是一塵入正受。
師曰。
色即空。
曰如何是諸塵三昧起。
師曰。
空即色。
問諸餘即不問。
如何是悟空一句。
師曰。
兩句也。
問牛頭未見四祖時為什麼百鳥銜華。
師曰。
未見四祖。
曰見後為什麼不銜華。
師曰。
見四祖。
問如何是自己事。
師曰。
幾處問人來。
問古人得個什麼即便休歇去。
師曰。
汝得個什麼即不休歇去。
問如何是學人出身處。
師曰。
千般比不得萬般況不及。
曰請和尚道。
師曰。
古亦有今亦有問如何是亡僧面前觸目菩提。
師曰。
問取髑髅後人問。
如何是諸佛本源。
師曰。
汝喚什麼作諸佛。
問雨華動地始起雷音。
未審和尚此日稱揚何事。
師曰。
向上座道什麼。
曰恁麼即得遇清涼也。
師曰。
實即得。
問毒龍奮迅萬象同然時如何。
師曰。
爾什麼處得遮個問頭。
師平日居方丈唯毳一襪。
每哂同參法眼多為偈頌。
晉天福八年癸卯十月朔日遣僧往保恩院。
命法眼禅師至方丈囑付。
又緻書辭國主。
取三日夜子時入滅。
國主屢遣使候問。
令本院至時擊鐘及期大衆并集。
師端坐警衆曰。
無棄光影語絕告寂。
時國主聞鐘登高台遙禮清涼。
深加哀慕仍緻祭。
茶毗收舍利建塔 撫州龍濟山主紹修禅師。
初與大法眼禅師同參地藏。
所得謂已臻極。
暨同辭至建陽。
途中譚次法眼忽問曰。
古人道。
萬象之中獨露身。
是撥萬象不撥萬象。
師曰。
不撥萬象。
法眼曰。
說什麼撥不撥。
師懵然卻回地藏。
地藏問曰。
子去未久何以卻回。
師曰。
有事未決豈憚跋涉山川。
地藏曰。
汝跋涉許多山川也還不惡。
師未喻旨乃問曰。
古人道。
萬象之中獨露身意旨如何。
地藏曰。
汝道古人撥萬象不撥萬象。
師曰。
不撥。
地藏曰。
兩個也。
師駭然沉思而卻問曰。
未審古人撥萬象不撥萬象。
地藏曰。
汝喚什麼作萬象。
師方惺悟。
再辭地藏觐于法眼。
法眼語意與地藏開示前後如一。
故法眼先住撫州崇壽大振宗風。
師後居龍濟山不務聚徒。
而學者奔至。
師上堂示衆曰。
具足凡夫法凡夫不知。
具足聖人法聖人不會。
聖人若會即是凡夫。
凡夫若知即是聖人。
此兩語一理二義。
若人辨得不妨于佛法中有個入處。
若辨不得莫道不疑。
問見色便見心。
露柱是色如何是心。
師曰。
幸然未會且莫詐明頭。
問如何得出三界。
師曰。
汝恁麼問不妨出得三界。
問當陽舉唱誰是委者。
師曰。
非汝不委。
問如何是萬法主。
師曰。
喚什麼作萬法。
問教雲。
須彌納芥子芥子納須彌。
如何是須彌。
師曰。
穿破汝心。
曰如何是芥子。
師曰。
塞卻汝眼。
曰如何納。
師曰。
把将須彌與芥子來。
曰前言何在。
師曰。
前有什麼言。
師有時示衆曰。
聲色不到病在見聞。
言诠不及過在唇舌。
僧問。
離卻聲色請和尚道。
師曰。
聲色裡問将來。
問如何是學人心。
師曰。
阿誰恁麼問。
問劫火洞然大千俱壞。
未審這個還壞也無。
師曰。
不壞。
曰為什麼不壞。
師曰。
為同于大千。
問如何是觸目菩提。
師曰。
特地令人愁。
問如何是西來意。
師曰。
待汝問西來意。
我即向汝道。
問巨夜之中以何為眼。
師曰暗。
問纖毫不隔為什麼觑之不見。
師曰。
作家弄影漢。
問古鏡未磨時如何。
師曰。
照破天地。
曰磨後如何。
師曰。
黑似漆。
問如何是普眼。
師曰。
纖毫觑不見。
曰為什麼觑不見。
師曰。
為伊眼太大。
問如何是大敗壞底人。
師曰。
劫壞不曾遷。
曰此人還知有佛法也無。
師曰。
若
他又囑人雲。
光陰莫虛度。
适來向上座道。
但随時及節便得。
若也移時失候。
即是虛度光陰。
于非色中作色解。
上座于非色中作色解。
即是移時失候。
且道色作非色解。
還當不當。
上座若恁麼會便是沒交涉。
正是癡狂兩頭走有什麼用處。
上座但守分随時過好珍重。
問如何是清涼家風。
師曰。
汝到别處但道到清涼來。
問如何得諸法無當去。
師曰。
什麼法當着上座。
曰争奈日夕何。
師曰。
閑言語。
問觀身如幻化觀内亦複然時如何。
師曰。
還得恁麼也無。
問要急相應唯言不二。
如何是不二之言。
師曰。
更添些子得麼。
問如何是法身。
師曰。
遮個是應身。
問如何是第一義。
師曰。
我向汝道是第二義。
師問修山主。
毫牦有差天地懸隔。
兄作麼生會。
修曰。
毫牦有差天地懸隔。
師曰。
恁麼會又争得。
修曰。
和尚如何。
師曰。
毫牦有差天地懸隔。
修便禮拜(東禅齊拈雲。
山主恁麼秖對。
為什麼不肯。
及乎再請益。
法眼亦隻恁麼道。
便得去。
且道疑訛在什麼處。
若看得透。
道上坐有來由)師與悟空禅師向火拈起香匙問悟空雲。
不得喚作香匙。
兄喚作什麼。
悟空雲。
香匙。
師不肯。
悟空卻後二十餘日方明此語(東禅齊拈雲。
叢林中總道。
悟空好語。
法眼須有此語。
若恁麼會還夢見也未。
除此外别作麼生會法眼意。
上坐既不喚作香匙。
喚作什麼。
别下一轉子看。
要知上坐平生眼)因僧齋前上參。
師以手指簾。
時有二僧同去卷簾。
師曰。
一得一失(東禅齊拈雲。
上坐且作麼生會。
有雲。
為伊不明旨。
便去卷簾。
亦有道指者即會。
不指而去者即失。
恁麼會還可不可。
既不許恁麼會。
且問上坐阿那個得阿那個失)因雲門問僧。
什麼處來。
雲江西來。
雲門雲。
江西一隊老宿寱語住也未。
僧無對。
僧問師。
不知雲門意作麼生。
師曰。
大小雲門被遮僧勘破。
師問僧。
什麼處來。
曰道場來。
師曰。
明合暗合。
僧無語。
師令僧取土添蓮盆。
僧取土到。
師曰。
橋東取橋西取。
曰橋東取。
師曰是真實是虛妄。
師問僧。
什麼處來。
曰報恩來。
師曰。
衆僧還安否。
曰安。
師曰。
吃茶去。
師問僧。
什麼處來。
曰泗州禮拜大聖來。
師曰。
今年出塔否。
曰出。
師卻問傍僧曰。
汝道伊到泗州不到。
師問寶資長老。
古人道。
山河無隔礙光明處處透。
作麼生是處處透底光。
資曰。
東畔打羅聲(歸宗柔别雲和尚拟隔礙)師指竹問僧。
還見麼。
曰見。
師曰。
竹來眼裡眼到竹邊。
僧曰總不恁麼(法燈别雲。
當時但擘眼向師。
歸宗别雲。
和尚隻是不信某甲)有俗士獻師畫障子。
師看了問曰。
汝是手巧心巧。
曰心巧。
師曰。
那個是汝心。
俗士無對(歸宗代雲。
某甲今日卻成容易)僧問。
如何是第二月。
師曰。
森羅萬象。
曰如何是第一月。
師曰。
萬象森羅師緣被于金陵。
三坐大道場朝夕演旨。
時諸方叢林鹹遵風化。
異域有慕其法者涉遠而至。
玄沙正宗中興于江表。
師調機順物斥滞磨昏。
凡舉諸方三味。
或入室呈解。
或叩激請益。
皆應病與藥随根悟入者不可勝紀。
以周顯德五年戊午七月十七日示疾。
國主親加禮問。
閏月五日剃發沐身告衆訖跏趺而逝。
顔貌如生。
壽七十有四。
臘五十四。
城下諸寺院具威儀迎引。
公卿李建勳已下素服奉全身于江甯縣丹陽鄉起塔。
谥大法眼禅師。
塔曰無相。
嗣子天台山德韶(吳越國師)文遂(江南國導師)慧炬(高麗國師)等一十四人。
先出世并為王侯禮重。
次龍光泰欽等四十九人。
後開法各化一方。
如本章叙之。
後因門人行言署玄覺導師。
請重谥大智藏大導師。
三處法集及着偈頌真贊銘記诠注等凡數萬言。
學者繕寫傳布天下 襄州清溪山洪進禅師(曾住鄧州谷口)在地藏時居第一座。
一日有二僧禮拜。
地藏和尚曰。
俱錯。
二僧無語。
下堂請益修山主。
修曰。
汝自巍巍堂堂。
卻禮拜拟問他人。
豈不是錯。
師聞之不肯。
修乃問曰。
未審上座作麼生。
師曰。
汝自迷暗焉可為人。
修憤然上法堂請益地藏。
地藏指廊下曰。
典座入庫頭去也。
修乃省過。
又一日師問修山主曰。
明知生是不生之性。
為什麼為生之所留。
修曰。
筍畢竟成竹去。
如今作篾使還得麼。
師曰。
汝向後自悟去。
曰紹修所見隻如此。
上坐意旨如何。
師曰。
遮個是監院房。
那個是典座房。
修禮謝。
師住後有僧問。
衆盲摸象各說異端。
忽遇明眼人又作麼生。
師曰。
汝但舉似諸方。
師經行次衆僧随從。
乃謂衆曰。
古人有什麼言句大家商量。
時有從漪上座出衆拟問次。
師曰。
遮勿毛驢。
漪渙漪然省悟(漪後住天平山) 升州勢涼院休複悟空禅師北海人。
姓王氏。
幼出家十九納戒。
嘗自謂曰。
苟尚能诠則為滞筏。
将趣凝寂複患堕空。
既進退莫決。
舍二何之。
乃參尋宗匠緣會地藏和尚(法眼章述之)後繼法眼住撫州崇壽。
甲辰歲江南國主創清涼大道場延請居之。
上堂示衆曰。
古聖才生下便周行七步目顧四方雲。
天上天下唯我獨尊。
他便有遮個方便奇特。
隻如諸上座初生下時有個什麼奇特。
試舉看。
若道無即對面諱卻。
若道有又作麼生通得個消息。
還會麼。
上座幸然有奇特事。
因什麼不知去。
珍重。
僧問如何是佛。
師曰。
汝是衆生。
曰還肯也無。
師曰。
虛施此問。
問如何是西來意。
師曰。
汝道此土還有麼。
問省要處乞師一言。
師曰。
珍重。
問如何是道。
師曰。
本來無一物何處有塵埃。
僧禮拜。
師曰。
莫錯會。
問如何是一塵入正受。
師曰。
色即空。
曰如何是諸塵三昧起。
師曰。
空即色。
問諸餘即不問。
如何是悟空一句。
師曰。
兩句也。
問牛頭未見四祖時為什麼百鳥銜華。
師曰。
未見四祖。
曰見後為什麼不銜華。
師曰。
見四祖。
問如何是自己事。
師曰。
幾處問人來。
問古人得個什麼即便休歇去。
師曰。
汝得個什麼即不休歇去。
問如何是學人出身處。
師曰。
千般比不得萬般況不及。
曰請和尚道。
師曰。
古亦有今亦有問如何是亡僧面前觸目菩提。
師曰。
問取髑髅後人問。
如何是諸佛本源。
師曰。
汝喚什麼作諸佛。
問雨華動地始起雷音。
未審和尚此日稱揚何事。
師曰。
向上座道什麼。
曰恁麼即得遇清涼也。
師曰。
實即得。
問毒龍奮迅萬象同然時如何。
師曰。
爾什麼處得遮個問頭。
師平日居方丈唯毳一襪。
每哂同參法眼多為偈頌。
晉天福八年癸卯十月朔日遣僧往保恩院。
命法眼禅師至方丈囑付。
又緻書辭國主。
取三日夜子時入滅。
國主屢遣使候問。
令本院至時擊鐘及期大衆并集。
師端坐警衆曰。
無棄光影語絕告寂。
時國主聞鐘登高台遙禮清涼。
深加哀慕仍緻祭。
茶毗收舍利建塔 撫州龍濟山主紹修禅師。
初與大法眼禅師同參地藏。
所得謂已臻極。
暨同辭至建陽。
途中譚次法眼忽問曰。
古人道。
萬象之中獨露身。
是撥萬象不撥萬象。
師曰。
不撥萬象。
法眼曰。
說什麼撥不撥。
師懵然卻回地藏。
地藏問曰。
子去未久何以卻回。
師曰。
有事未決豈憚跋涉山川。
地藏曰。
汝跋涉許多山川也還不惡。
師未喻旨乃問曰。
古人道。
萬象之中獨露身意旨如何。
地藏曰。
汝道古人撥萬象不撥萬象。
師曰。
不撥。
地藏曰。
兩個也。
師駭然沉思而卻問曰。
未審古人撥萬象不撥萬象。
地藏曰。
汝喚什麼作萬象。
師方惺悟。
再辭地藏觐于法眼。
法眼語意與地藏開示前後如一。
故法眼先住撫州崇壽大振宗風。
師後居龍濟山不務聚徒。
而學者奔至。
師上堂示衆曰。
具足凡夫法凡夫不知。
具足聖人法聖人不會。
聖人若會即是凡夫。
凡夫若知即是聖人。
此兩語一理二義。
若人辨得不妨于佛法中有個入處。
若辨不得莫道不疑。
問見色便見心。
露柱是色如何是心。
師曰。
幸然未會且莫詐明頭。
問如何得出三界。
師曰。
汝恁麼問不妨出得三界。
問當陽舉唱誰是委者。
師曰。
非汝不委。
問如何是萬法主。
師曰。
喚什麼作萬法。
問教雲。
須彌納芥子芥子納須彌。
如何是須彌。
師曰。
穿破汝心。
曰如何是芥子。
師曰。
塞卻汝眼。
曰如何納。
師曰。
把将須彌與芥子來。
曰前言何在。
師曰。
前有什麼言。
師有時示衆曰。
聲色不到病在見聞。
言诠不及過在唇舌。
僧問。
離卻聲色請和尚道。
師曰。
聲色裡問将來。
問如何是學人心。
師曰。
阿誰恁麼問。
問劫火洞然大千俱壞。
未審這個還壞也無。
師曰。
不壞。
曰為什麼不壞。
師曰。
為同于大千。
問如何是觸目菩提。
師曰。
特地令人愁。
問如何是西來意。
師曰。
待汝問西來意。
我即向汝道。
問巨夜之中以何為眼。
師曰暗。
問纖毫不隔為什麼觑之不見。
師曰。
作家弄影漢。
問古鏡未磨時如何。
師曰。
照破天地。
曰磨後如何。
師曰。
黑似漆。
問如何是普眼。
師曰。
纖毫觑不見。
曰為什麼觑不見。
師曰。
為伊眼太大。
問如何是大敗壞底人。
師曰。
劫壞不曾遷。
曰此人還知有佛法也無。
師曰。
若
