菩提道次第心論科判

種（附南閻浮提士夫特殊之福德十六正修） 戊三、勸發修行之心 丁二、如何攝取修行心要之義（即三士道） 戊一、道之總建立（以此引生定解）分二 已一、由三士道總攝一切聖言之論 已二、指示三士門中次第如次引導之因 戊二、道中心要正理（以此攝持正行方便）分三 已二、與中上共同之下士道（分三） 庚一、正修下士意樂（分二） 辛一、發生希求後世之心（分二） 壬一、觀現生無常念最後必死（分四） 癸一、不修無常道理之過失 癸二、多修無常道理之功益 癸三、畏不畏死以慧心決擇 癸四、正修念死之方法（分三） 子一、思惟有情決定必死 子二、思惟死無定期 子三、思惟除佛法外别無善法可能救濟自他 壬二、觀死已當入何趣及苦樂（分三） 癸一、思地獄苦（分四） 子一、八大地獄 子二、近邊地獄 子三、寒凍地獄 子四、獨一地獄 癸二、思餓鬼苦 癸三、思畜生苦 辛二、後世依止安樂之方便（分二） 壬一、始終進道之門是皈依三寶（分四） 癸一、皈依之因由 癸二、所皈之境義 癸三、如何如法正皈（分四） 子一、憶念三寶功德相（分三） 醜一、佛功德相（分四） 寅一、身功德 寅二、口功德 寅三、意功德 寅四、業功德 醜二、法功德相 醜三、僧功德相 子二、皈依差别相 子三、自誓正受儀式 子四、不信更有餘皈依處 癸四、應學修之次第（分二） 子一、依攝事分中說（分二） 醜一、前說有四（即是預流四支） 寅一、親近善士 寅二、聽聞正法 寅三、如理作意 寅四、法随法行 醜二、後說有四 寅一、諸根不掉 寅二、受學學處 寅三