第十卷
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常所願。
欲以滿億百千金作功德。
今願不得滿足。
便就後世。
時計校前後所施金寶。
唯減四億未滿。
王即辦諸珍寶。
送與雞雀寺中。
法益之子名三波提。
為太子諸臣等啟太子言。
大王将終不久。
今複以此珍寶送與寺中。
國藏财寶已竭。
諸國法以物為尊。
太子今宜斷之。
勿使用盡。
時太子即敕典藏者。
勿複出與。
時王自知索物不複能得。
所食金器送與寺中。
太子今斷金器。
以銀器與王食。
食已複送與寺中。
太子又斷銀器。
給以銅器。
王亦送與寺中。
又斷銅器給以瓦器。
時王手中有半阿摩勒果。
悲淚問諸大臣。
今誰為地主。
時諸臣啟王。
王為地主。
時阿育王呼侍者言。
汝今憶我恩養。
汝持此半阿摩勒果。
送雞雀寺中。
作我意。
禮拜諸僧足。
白言。
阿育王問訊諸大聖衆。
我領此閻浮提。
閻浮提是我所有。
今者頓盡不得自在。
唯此半阿摩勒果。
我得自由。
此是最後檀波羅蜜。
哀愍我故納受此施。
令我得福。
時彼上座告諸大衆。
誰聞是語而不厭世。
如佛經說。
是他衰事應生厭離。
時彼上座作是念言。
雲何令此半阿摩勒。
一切衆僧得其分食。
即教令研磨。
着石榴羹中行之。
一切皆得周遍。
時王複問傍臣曰。
誰是閻浮提主。
臣啟王言。
大王是也。
時王從卧起而坐。
顧望四方合掌作禮。
念諸佛德心念口言。
我今複以此閻浮提施與三寶。
時王盡書紙上而封緘之。
以齒印印之。
作如是事畢。
即便無常。
爾時太子及諸人民。
興種種供養葬送。
如王之法而阇維之 法益經雲。
王有太子。
名達摩跋檀那。
齊言法益。
是起八萬四千塔日所生也。
眼可愛如。
似鸠那羅鳥眼。
即以為名焉。
風姿明雅有文武稱。
善彈一弦琴。
王有一别房夫人。
見而愛之欲與私通。
太子固辭不從。
夫人懷恨既深。
又恐事洩密欲棄之。
因白王曰。
當今華裔一化四海同風。
太子年德俱美文武備通。
宜可鎮撫邊要以取百姓之心。
王從其志。
即分部兵衆以送。
太子在鎮甚有治能。
歲餘王忽遍身患臭。
天下師藥皆不能治。
夫人密使人訊訪國内。
與王病同者。
破腹看之。
得一黑蟲長數寸。
臭不可近。
即取衆藥灌之。
其臭彌甚。
又以大蒜熏之。
蟲死而臭歇。
于是白王曰。
妾能治王必使得差。
願聽我七日為王。
王喜而許之曰但令我差七日何有哉。
夫人即以大蒜與王。
令服之便愈。
于是宮中彩女上酒稱慶。
令王醉卧無所覺知。
夫人即嫌恨太子。
即矯敕挑其兩眼。
令餘人代之。
國法以王齒為印。
乃以臘摸王齒而印之。
太子奉敕歡喜無怨。
先挑一眼置掌中。
看之良久乃悟苦空無我。
得須陀洹道。
然後以一眼與之。
于是與其妃相攜步行出城。
行人為之流涕。
悉仰頭呼天。
太子有何罪乃緻此耶。
辭拜嗚咽并不能複起。
亦有感激緻死者。
乞食流迸遇還本國。
猶持一弦琴在所而彈之。
時有大臣。
識是太子亦知夫人所為。
不敢以問。
乃因餘人啟王。
外有一盲人能彈琴。
備六十四伎變弄殊絕。
不可不聞。
王即召之乃見其子。
子婦悶絕墜地。
良久乃蘇即問其故。
方悟是夫人所為。
王先受五戒不複殺生。
唯肉刑之棄于深林。
太子聞夫人被刑。
結氣發病而死。
王年耆惛[示*毛]。
疾卧床褥無複威力。
半年之中諸臣行事。
王卒後立位。
法益之子名三波提。
紹位也 爾時諸臣欲立太子以紹王位。
中有一大臣。
名曰阿[少/兔]羅陀。
語諸臣曰。
不得即立太子。
所以者何。
大王阿育在時。
本誓願滿十萬億金。
作諸功德。
猶減四億。
不滿十萬億。
以是故今舍閻浮提。
施與三寶欲令滿足。
今是大地屬于三寶。
雲何而立太子為王。
諸臣聞已。
議出四億金送與寺中。
即便立法益之子為王。
名三波提 阿育王息法益壞目因緣經雲。
夫人善容及大臣耶奢。
盜取王印詐為王敕。
挑王子兩目。
王後發誓使得眼根。
神感之應更生淨眼。
王見瑞應不可稱記。
脫己寶冠授與法益。
紹轉輪王治化六年。
法益治化已經六年。
白父王曰乞聽出家。
王即聽許令出家學道。
佑案阿含所說不言法益紹位。
蓋略之耳。
然則法益出家之後。
其子三波提乃為太子。
阿育還領王位者也 複次太子名毗梨诃西那。
以紹王位。
毗梨诃西那太子名曰沸沙須摩。
次紹王位。
沸沙須摩太子名曰沸沙蜜多羅。
次紹 王位。
時沸沙蜜多羅問諸臣。
我當作何等令我名德久存于世。
時賢善諸臣。
信三寶者啟王言。
阿育祖王在世造八萬四千塔。
複興種種供養。
此之名德相傳至今。
王欲求此名者。
當造立八萬四千塔及諸供養。
王言大王阿育。
有重威德能辦此事。
我不能作更思餘事。
中有惡臣不信向者啟王言。
世間有二種法傳世不滅。
一者作善。
二者作惡。
大王阿育作諸善行。
今王當作惡行。
打壞八萬四千塔。
此名不滅。
時王用佞臣語。
欲壞諸塔寺。
先往雞雀寺中。
門前有石師子即吼。
王聞之驚怖即還入城。
如是再三欲壞彼寺。
時王問諸比丘。
使我壞塔。
甯壞僧坊。
比丘答曰二不應行。
王其欲壞者。
甯壞僧房殺害比丘。
如是漸漸至婆伽羅國。
又複唱令。
若有人能得沙門頭者。
賞之百金。
爾時彼國中有一阿羅漢。
化作衆多比丘頭。
與諸百姓令送與王。
令王庫藏财寶竭盡。
時彼王。
聞羅漢作如是事倍複嗔恚欲殺羅漢。
時彼羅漢入滅盡定。
王作無量方便。
殺彼聖人終不能得。
三昧力故。
不傷其體。
如是漸進至佛塔門。
有一鬼神止住其中。
守護佛塔名曰牙齒。
作是念。
我受持禁戒不殺衆生。
不能害王。
又複作念。
有一神名曰為蟲。
兇暴勇健求索我女。
我不與之。
今為護法當嫁與彼令其守護佛法。
時彼蟲神排擋大山。
推迮王上。
及四兵衆無不死盡。
彼王終亡。
孔雀苗裔于此永終。
佑尋。
八萬塔緣。
乃懸記後事。
廣長所說其驗己征。
撰譜之始本述釋種。
但塔興阿育故備記孔雀。
雖于文為繁。
而塔事備矣 釋迦獲八萬四千塔宿緣記第三十二（出賢愚經） 爾時佛與阿難。
入舍衛城乞食。
見群小兒于道中戲。
各聚地土。
用作舍宅倉庫财寶五谷。
有一小兒遙見佛來。
敬心内發歡喜踴躍。
即取倉中土為谷者。
便以手探欲用施佛。
身小不及語一小兒。
我登汝上以谷布施。
小兒歡喜報言可爾。
即蹑肩上以土奉佛。
佛下缽低頭受土。
受已授與阿難持此土以塗我房。
阿難食後以土塗佛房地。
齊得一遍其土便盡。
佛告阿難。
向小兒緣施此土。
我般涅盤百歲之後。
當作國王字阿輸迦（阿育之别名也）其次小兒當作大臣。
共領閻浮提一切國土。
興顯三寶廣設供養。
分布舍利遍閻浮提。
起八萬四千塔。
阿難歡喜重白佛言。
如來先昔造何功德。
而乃有此多塔之報。
佛言。
過去有國王。
名波塞奇。
典閻浮提八萬四千國。
時世有佛名曰沸沙。
波塞奇王與諸臣民。
供養于佛及比丘僧。
四事供養時王心念。
邊小諸國皆悉偏僻。
人民之類無由修福。
今當圖畫佛之形像。
分布諸國鹹得供養。
作是念已。
即召畫師敕使圖畫。
時諸畫師來至佛所。
看佛相好欲得畫之。
适畫一處忘失餘處。
重複觀看複次下手。
畫一忘一不能使成。
時波塞奇調
欲以滿億百千金作功德。
今願不得滿足。
便就後世。
時計校前後所施金寶。
唯減四億未滿。
王即辦諸珍寶。
送與雞雀寺中。
法益之子名三波提。
為太子諸臣等啟太子言。
大王将終不久。
今複以此珍寶送與寺中。
國藏财寶已竭。
諸國法以物為尊。
太子今宜斷之。
勿使用盡。
時太子即敕典藏者。
勿複出與。
時王自知索物不複能得。
所食金器送與寺中。
太子今斷金器。
以銀器與王食。
食已複送與寺中。
太子又斷銀器。
給以銅器。
王亦送與寺中。
又斷銅器給以瓦器。
時王手中有半阿摩勒果。
悲淚問諸大臣。
今誰為地主。
時諸臣啟王。
王為地主。
時阿育王呼侍者言。
汝今憶我恩養。
汝持此半阿摩勒果。
送雞雀寺中。
作我意。
禮拜諸僧足。
白言。
阿育王問訊諸大聖衆。
我領此閻浮提。
閻浮提是我所有。
今者頓盡不得自在。
唯此半阿摩勒果。
我得自由。
此是最後檀波羅蜜。
哀愍我故納受此施。
令我得福。
時彼上座告諸大衆。
誰聞是語而不厭世。
如佛經說。
是他衰事應生厭離。
時彼上座作是念言。
雲何令此半阿摩勒。
一切衆僧得其分食。
即教令研磨。
着石榴羹中行之。
一切皆得周遍。
時王複問傍臣曰。
誰是閻浮提主。
臣啟王言。
大王是也。
時王從卧起而坐。
顧望四方合掌作禮。
念諸佛德心念口言。
我今複以此閻浮提施與三寶。
時王盡書紙上而封緘之。
以齒印印之。
作如是事畢。
即便無常。
爾時太子及諸人民。
興種種供養葬送。
如王之法而阇維之 法益經雲。
王有太子。
名達摩跋檀那。
齊言法益。
是起八萬四千塔日所生也。
眼可愛如。
似鸠那羅鳥眼。
即以為名焉。
風姿明雅有文武稱。
善彈一弦琴。
王有一别房夫人。
見而愛之欲與私通。
太子固辭不從。
夫人懷恨既深。
又恐事洩密欲棄之。
因白王曰。
當今華裔一化四海同風。
太子年德俱美文武備通。
宜可鎮撫邊要以取百姓之心。
王從其志。
即分部兵衆以送。
太子在鎮甚有治能。
歲餘王忽遍身患臭。
天下師藥皆不能治。
夫人密使人訊訪國内。
與王病同者。
破腹看之。
得一黑蟲長數寸。
臭不可近。
即取衆藥灌之。
其臭彌甚。
又以大蒜熏之。
蟲死而臭歇。
于是白王曰。
妾能治王必使得差。
願聽我七日為王。
王喜而許之曰但令我差七日何有哉。
夫人即以大蒜與王。
令服之便愈。
于是宮中彩女上酒稱慶。
令王醉卧無所覺知。
夫人即嫌恨太子。
即矯敕挑其兩眼。
令餘人代之。
國法以王齒為印。
乃以臘摸王齒而印之。
太子奉敕歡喜無怨。
先挑一眼置掌中。
看之良久乃悟苦空無我。
得須陀洹道。
然後以一眼與之。
于是與其妃相攜步行出城。
行人為之流涕。
悉仰頭呼天。
太子有何罪乃緻此耶。
辭拜嗚咽并不能複起。
亦有感激緻死者。
乞食流迸遇還本國。
猶持一弦琴在所而彈之。
時有大臣。
識是太子亦知夫人所為。
不敢以問。
乃因餘人啟王。
外有一盲人能彈琴。
備六十四伎變弄殊絕。
不可不聞。
王即召之乃見其子。
子婦悶絕墜地。
良久乃蘇即問其故。
方悟是夫人所為。
王先受五戒不複殺生。
唯肉刑之棄于深林。
太子聞夫人被刑。
結氣發病而死。
王年耆惛[示*毛]。
疾卧床褥無複威力。
半年之中諸臣行事。
王卒後立位。
法益之子名三波提。
紹位也 爾時諸臣欲立太子以紹王位。
中有一大臣。
名曰阿[少/兔]羅陀。
語諸臣曰。
不得即立太子。
所以者何。
大王阿育在時。
本誓願滿十萬億金。
作諸功德。
猶減四億。
不滿十萬億。
以是故今舍閻浮提。
施與三寶欲令滿足。
今是大地屬于三寶。
雲何而立太子為王。
諸臣聞已。
議出四億金送與寺中。
即便立法益之子為王。
名三波提 阿育王息法益壞目因緣經雲。
夫人善容及大臣耶奢。
盜取王印詐為王敕。
挑王子兩目。
王後發誓使得眼根。
神感之應更生淨眼。
王見瑞應不可稱記。
脫己寶冠授與法益。
紹轉輪王治化六年。
法益治化已經六年。
白父王曰乞聽出家。
王即聽許令出家學道。
佑案阿含所說不言法益紹位。
蓋略之耳。
然則法益出家之後。
其子三波提乃為太子。
阿育還領王位者也 複次太子名毗梨诃西那。
以紹王位。
毗梨诃西那太子名曰沸沙須摩。
次紹王位。
沸沙須摩太子名曰沸沙蜜多羅。
次紹 王位。
時沸沙蜜多羅問諸臣。
我當作何等令我名德久存于世。
時賢善諸臣。
信三寶者啟王言。
阿育祖王在世造八萬四千塔。
複興種種供養。
此之名德相傳至今。
王欲求此名者。
當造立八萬四千塔及諸供養。
王言大王阿育。
有重威德能辦此事。
我不能作更思餘事。
中有惡臣不信向者啟王言。
世間有二種法傳世不滅。
一者作善。
二者作惡。
大王阿育作諸善行。
今王當作惡行。
打壞八萬四千塔。
此名不滅。
時王用佞臣語。
欲壞諸塔寺。
先往雞雀寺中。
門前有石師子即吼。
王聞之驚怖即還入城。
如是再三欲壞彼寺。
時王問諸比丘。
使我壞塔。
甯壞僧坊。
比丘答曰二不應行。
王其欲壞者。
甯壞僧房殺害比丘。
如是漸漸至婆伽羅國。
又複唱令。
若有人能得沙門頭者。
賞之百金。
爾時彼國中有一阿羅漢。
化作衆多比丘頭。
與諸百姓令送與王。
令王庫藏财寶竭盡。
時彼王。
聞羅漢作如是事倍複嗔恚欲殺羅漢。
時彼羅漢入滅盡定。
王作無量方便。
殺彼聖人終不能得。
三昧力故。
不傷其體。
如是漸進至佛塔門。
有一鬼神止住其中。
守護佛塔名曰牙齒。
作是念。
我受持禁戒不殺衆生。
不能害王。
又複作念。
有一神名曰為蟲。
兇暴勇健求索我女。
我不與之。
今為護法當嫁與彼令其守護佛法。
時彼蟲神排擋大山。
推迮王上。
及四兵衆無不死盡。
彼王終亡。
孔雀苗裔于此永終。
佑尋。
八萬塔緣。
乃懸記後事。
廣長所說其驗己征。
撰譜之始本述釋種。
但塔興阿育故備記孔雀。
雖于文為繁。
而塔事備矣 釋迦獲八萬四千塔宿緣記第三十二（出賢愚經） 爾時佛與阿難。
入舍衛城乞食。
見群小兒于道中戲。
各聚地土。
用作舍宅倉庫财寶五谷。
有一小兒遙見佛來。
敬心内發歡喜踴躍。
即取倉中土為谷者。
便以手探欲用施佛。
身小不及語一小兒。
我登汝上以谷布施。
小兒歡喜報言可爾。
即蹑肩上以土奉佛。
佛下缽低頭受土。
受已授與阿難持此土以塗我房。
阿難食後以土塗佛房地。
齊得一遍其土便盡。
佛告阿難。
向小兒緣施此土。
我般涅盤百歲之後。
當作國王字阿輸迦（阿育之别名也）其次小兒當作大臣。
共領閻浮提一切國土。
興顯三寶廣設供養。
分布舍利遍閻浮提。
起八萬四千塔。
阿難歡喜重白佛言。
如來先昔造何功德。
而乃有此多塔之報。
佛言。
過去有國王。
名波塞奇。
典閻浮提八萬四千國。
時世有佛名曰沸沙。
波塞奇王與諸臣民。
供養于佛及比丘僧。
四事供養時王心念。
邊小諸國皆悉偏僻。
人民之類無由修福。
今當圖畫佛之形像。
分布諸國鹹得供養。
作是念已。
即召畫師敕使圖畫。
時諸畫師來至佛所。
看佛相好欲得畫之。
适畫一處忘失餘處。
重複觀看複次下手。
畫一忘一不能使成。
時波塞奇調
