第九卷

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佛身金色足何故異。

    阿難報曰。

    向有一老母悲哀而前。

    淚堕其上故色異耳。

    迦葉即向香[卄/積]禮佛舍利。

    時四部衆及上諸天。

    同時俱禮。

    于是佛足忽然不現。

    時大迦葉繞[卄/積]三匝而作偈頌。

    時彼佛[卄/積]不燒自燃。

    諸末羅等各相謂言。

    今火燭熾炎盛難止。

    阇維舍利或能消盡。

    當于何所求水滅之。

    時有娑羅樹神。

    尋以神力滅佛[卄/積]火。

    時諸末羅指拘屍城側。

    取諸香花以用供養 雙卷泥洹經說。

    與長阿含說略同又雲。

    大迦葉至。

    于是佛[卄/積]不燒自然。

    至終其夜。

    佛[卄/積]燒盡自然生四樹。

    蘇尼禅樹。

    迦維屠樹。

    阿世鞮樹。

    尼拘類樹 菩薩處胎經雲。

    佛在雙樹。

    欲舍身壽入涅盤。

    二月八日夜半。

    躬自擗僧伽梨。

    郁多羅僧。

    安陀羅跋薩。

    各三條敷金棺裡。

    [打-丁+親]身卧上腳腳相累。

    以缽錫杖手付阿難。

    八大國王。

    皆持五百張白[疊*毛]。

    栴檀木蜜盡内金棺裡。

    大梵天王将諸梵衆。

    在右面立。

    釋提桓因将忉利諸天。

    在左面立。

    彌勒菩薩十方菩薩。

    當前立。

    爾時世尊。

    欲入金剛三昧碎身舍利。

    從金棺裡出金色臂。

    即問阿難。

    迦葉比丘今來至不。

    對曰未至。

    即複斂[疊*毛]入金棺裡。

    寂然不語。

    世尊将欲示現。

    識所趣向道識俗識。

    有為識無為識。

    世尊即于胎中。

    現句瑣骸骨。

    遍滿三千大千世界。

    佛告彌勒。

    汝觀句瑣骸骨。

    令一切衆。

    所知識所趣。

    分别決了。

    彌勒菩薩即從座起。

    手執金剛七寶神杖。

    撓句瑣骨聽彼骨聲。

    即白佛言。

    此人命終嗔恚結多。

    識堕龍中。

    此人前身十迹行具。

    得生天上。

    有一全身舍利無有缺減。

    彌勒以杖撓之。

    推尋此識了不知處。

    如是三撓前白佛言。

    此人神識了不可知。

    将非如來入涅盤耶。

    佛告彌勒。

    諸佛舍利流布。

    非汝等境界所能分别。

    何以故。

    此舍利即是吾舍利。

    何能尋究如來神識。

    又世尊還攝威神。

    在金棺裡寂然無聲。

    諸天燒香散花供養。

    時大迦葉将五百弟子至。

    世尊以天耳聞。

    即從金棺雙出兩足 摩耶經雲。

    佛般涅盤。

    摩耶夫人。

    天上五衰相現。

    一者頭上花萎。

    二者腋下汗出。

    三者頂中光滅。

    四者兩目數瞬。

    五者不樂本座。

    又于其夜得五大惡夢。

    一須彌山崩。

    四海水竭。

    二羅刹奔走挑人眼目。

    三天失寶冠身無光明。

    四寶珠幢倒失如意珠。

    五師子齧身痛如刀割。

    得此夢已即便驚寤。

    此非吉祥。

    我昔在于白淨王宮。

    因晝寝中得希有夢。

    見一天子身黃金色。

    乘白象王從諸天子。

    作妙伎樂觀日之精。

    入我右脅身心安樂。

    即便懷妊悉達大子。

    為世照明。

    今此五夢甚可怖畏。

    必是我子涅盤之相。

    爾時阿那律。

    棺殡如來身已。

    即升忉利天。

    偈告摩耶。

    摩耶聞已悶絕躄地。

    良久乃蘇自拔頭發悲泣而言。

    昨夜得夢知有怪異。

    佛果滅度。

    不久便當即就阇維。

    何其苦哉世間眼滅。

    即與諸眷屬從空來下。

    趣雙樹間遙見佛棺悶絕不能自勝。

    以水灑面然後方蘇。

    前至棺所頂禮悲泣。

    而作是言。

    共于過去無量劫來。

    長為母子未曾舍離。

    一旦于今相見無期。

    嗚呼苦哉衆生福盡。

    即以種種天花。

    布散棺上。

    摩耶夫人顧見如來。

    僧伽梨衣及缽并錫杖。

    右手執之舉身投地。

    如大山崩悲号恸絕。

    而作是言。

    我子執着福度天人。

    今此諸物空無有主。

    嗚呼痛哉。

    四衆悲感淚下如雨。

    帝釋力故變成河流。

    爾時世尊以神力故。

    令諸棺蓋皆自開發。

    便從棺中合掌而起。

    如師子王初出窟已。

    奮迅之勢。

    身毛孔中放千光明。

    一一光明有千化佛。

    悉皆合掌向于摩耶。

    以梵軟音問訊母言。

    遠屈來下此閻浮提。

    諸行法爾願勿啼泣。

    時阿難見佛起又聞說偈垂淚嗚咽。

    強自抑忍即便白佛。

    後世衆生必當問我。

    佛臨滅度複何所說。

    雲何答之。

    佛告阿難。

    汝當答言。

    世尊已入涅盤。

    摩耶夫人來下。

    如來為後不孝諸衆生故。

    從金棺出合掌問訊。

    并說上諸偈。

    故此經名為佛臨涅盤母子相見經。

    如是受持說此語已。

    與母辭别即便阖棺。

    三千世界普皆震動。

    八部大衆悲号懊惱。

    聲動天地。

    摩耶夫人問阿難言。

    我子悉達。

    臨滅度時有何教敕。

    阿難白言。

    世尊中夜。

    為諸比丘略說教誡。

    又以所說十二部經。

    付囑尊者摩诃迦葉。

    末後敕我令助宣布。

    時摩诃摩耶聞此語已。

    又增感絕即問阿難。

    汝于往昔侍佛已來。

    聞世尊說。

    如來正法幾時當滅。

    阿難垂淚而便答言。

    我于往昔。

    曾聞世尊說于當來法滅之事雲涅盤後。

    摩诃迦葉。

    與阿難結集法藏。

    事悉畢已。

    摩诃迦葉于狼迹山入滅盡定。

    我亦當得果證。

    次第随後入般涅盤。

    當以正法付優波掘多。

    善說法要如富樓那。

    廣度人衆。

    又複勸化阿輸迦王令于佛法。

    得固正信。

    以佛舍利。

    廣起八萬四千諸塔。

    二百歲已。

    屍羅難陀比丘善說法要。

    于閻浮提度十二億人。

    三百歲已。

    青蓮花眼比丘。

    善說法要度半億人。

    四百歲已。

    牛口比丘善說法要。

    度一萬人。

    五百歲已。

    寶天比丘善說法要。

    度二萬人八萬衆生。

    發阿耨多羅三藐三菩提心。

    正法于此便就盡滅。

    六百歲已。

    九十六種諸外道等。

    邪見競興破壞佛法。

    有一比丘。

    名曰馬鳴。

    善說法要。

    降伏一切諸外道輩。

    七百歲已。

    有一比丘。

    名曰龍樹善說法要。

    滅邪見幢燃正法炬。

    八百歲後諸比丘等。

    樂好衣服縱逸嬉戲。

    百千人中。

    或有一兩得道果者。

    九百歲已。

    奴為沙門婢為比丘尼。

    一千歲已。

    諸比丘等聞不淨觀。

    阿那波那慎恚不欲。

    無量比丘。

    若一若兩思惟正受。

    千一百歲已。

    諸比丘等。

    如世俗人嫁娶行媒。

    于大衆中毀謗毗尼。

    千二百歲已。

    是諸比丘及比丘尼。

    作非梵行若有子息。

    男為比丘。

    女為比丘尼。

    千三百歲已。

    袈裟變白不受染色。

    千四百歲已。

    時諸四衆猶如獵師好樂殺生賣三寶物。

    千五百歲俱睒彌國。

    有三藏比丘善說法要。

    徒衆五百人一羅漢比丘善持戒行。

    徒衆五百。

    布薩之時。

    羅漢比丘升于高座。

    說清淨法雲。

    此所應作。

    此不應作。

    彼三藏比丘弟子。

    答羅漢雲。

    汝今身口自不清淨。

    雲何而反說是粗言。

    羅漢答言。

    我久清淨身口意業。

    無諸過患。

    三藏弟子。

    聞此語已倍更慎忿。

    即于座上殺彼羅漢。

    時羅漢弟子。

    而作此言。

    我師所說會于法理。

    雲何汝等害我和尚。

    即以利刀殺彼三藏。

    天龍八部莫不憂惱。

    惡魔波旬及外道衆。

    踴躍歡喜競破塔寺。

    殺害比丘一切經藏皆悉流移。

    至鸠屍那蠍國。

    阿耨達龍王悉持入海。

    于是佛法而滅盡也。

    時摩诃摩耶聞此語已。

    号哭懊惱語阿難言。

    如來遺敕。

    既以正法付囑尊者。

    及摩诃迦葉。

    宜應精勤護持讀誦。

    我今不忍。

    見于如來阇維之時。

    即禮佛棺右繞七匝。

    涕淚号叫還歸天上 佑敬惟。

    涅盤義總八味。

    古今講論精理已備。

    妄率愚管。

    略言其迹。

    夫常住至寂畢竟無為。

    但機感所誘随方應俗。

    既曰現生焉得無滅。

    斯則群萌睹始終。

    而法身無出沒也。

    是以假言背痛而方轉甘露。

    托卧右脅而還放光明。

    此無病之迹也。

    及千[疊*毛]既纏而示雙足于迦葉。

    金棺将阖而起合掌于摩耶。

    此不滅之征也。

    無病而示病。

    不滅而現滅。

    故知。

    灰身顯權常住真實。

    月喻妙音不其明乎 釋迦八國分舍利記第二十八(出雙卷泥洹經) 時波波國末羅民衆。

    聞佛雙樹滅度。

    皆自念言。

    今我宜往求舍利分。

    起塔供養。

    時波波國諸末羅即下國中嚴四種兵。

    象兵馬兵。

    車兵步兵。

    到拘屍城遣使者言。

    聞佛衆佑止此滅度。

    彼
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