第二卷
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釋迦降生釋種成佛緣譜第四之二（出因果經）
爾時白淨王既聞仙人決定之說。
心懷愁惱。
慮恐出家。
即擇五百青衣賢明多智。
為作奶母。
養視太子。
其中或有乳者。
或有抱者。
或有浴者。
或有浣濯者。
如是等比供給太子。
皆悉具足。
又複别為起三時殿。
溫涼寒暑。
各自異處。
其殿皆以七寶莊嚴。
衣裳服飾皆悉随時。
王恐太子棄家學道。
使其城門開閉之聲。
聞四十裡。
又複擇取五百妓女形容端正。
不肥不瘦。
不長不短。
不白不黑。
才能巧妙各兼數技。
皆以名寶璎珞其身。
百人一番疊代宿衛。
于其殿前列樹甘果。
枝葉蔚映華實繁茂。
又有浴池清流澄潔。
池邊香草雜色蓮華。
猗靡芬數不可稱計。
異類之鳥數百千種。
光麗心目趣悅太子。
太子既生始滿七日。
其母命終。
以懷太子功德大故。
上生忉利。
封受自然。
太子自知福德威重。
無有女人堪受禮者。
故因将終。
托之而生（普耀經雲。
菩薩生七日後。
其母命終。
所以者何。
本命應然。
菩薩察之臨母命終。
因來下生。
懷菩薩時諸天供養。
已服天食不甘世養。
本福應然。
去來今佛皆亦如是。
母七日終受忉利天上功祚。
适升彼天。
五萬梵天各執寶瓶。
二萬魔妻手執寶縷。
侍菩薩母。
瑞應本起雲。
菩薩本知母人之德不堪受其禮。
故因其将終而從之生。
長阿含經雲。
毗婆屍佛降神母胎。
專念不亂。
安樂無畏。
身壞命終。
生忉利天。
此是常法。
大善權經雲。
生後七日。
其母便薨。
福應升天。
非菩薩咎。
前處兜率觀後摩耶。
大命将終。
餘有十月七日之期。
故神變來下。
是菩薩權方便） 爾時太子姨母。
摩诃波阇波提。
乳養太子如母無異。
時白淨王。
敕作七寶天冠及以璎珞。
而與太子。
太子年漸長大。
為辦象馬牛羊之車。
凡是童子所玩好具。
無不給與。
爾時舉國人民。
皆行仁惠。
五谷豐熟風雨以時。
又無盜賊快樂安隐。
皆是太子福德力故。
時王又以青衣所生。
是車匿等五百蒼頭給侍。
太子至年七歲。
父王心念。
太子已大宜令學書。
訪覓國中聰明婆羅門。
善諸書藝。
請使令來。
以教太子。
爾時有一婆羅門。
名跋陀羅尼（漢言選友）。
與五百婆羅門。
以為眷屬。
來受王請。
即白婆羅門言。
欲屈尊者為太子師。
此可爾不。
婆羅門言。
當随所知以授太子。
時白淨王。
更為太子起大學堂。
七寶莊嚴床榻。
學具極令精麗。
蔔擇吉日。
即以太子與婆羅門。
而令教之。
爾時婆羅門。
以四十九書字之本。
教令讀之。
于時太子見此事已。
問其師言。
此何等書。
閻浮提中。
一切諸書凡有幾種。
師即默然不知所答。
又複問言。
此阿一字有何等義。
師又默然亦不能答。
内懷慚愧。
即從座起禮太子足。
而贊歎言。
太子初生行七步時。
自言天人之中最尊最勝。
此言不虛唯願為說。
閻浮提書凡有幾種。
太子答言。
閻浮提中或有梵書。
或佉樓書。
或蓮華書。
有如是等六十四種 普耀經雲。
菩薩手執金筆栴檀書隸明珠書床問師選友。
今師何書而相教乎。
其師答曰以梵佉留而相教耳。
菩薩答曰。
其異書者。
有六十四。
今師何言正有二種。
師問皆何所名。
答曰。
梵書。
佉留書。
護衆書。
疾堅書。
龍鬼書。
揵杳和書。
阿須倫書。
鹿輪書。
天腹書。
轉數書。
轉眼書。
觀空書。
攝取書（文多不悉載也）此六十四。
欲以何書而相教乎。
時師歡悅。
說偈贊歎菩薩。
為諸童子。
一一分别諸字本末。
勸發無上正真道意。
瑞應本起雲。
時去聖久。
書缺二字。
以問于師。
師不能達。
反啟其志。
此阿字者是梵音聲。
又此字義是不可壞。
亦是無上正真道義。
凡如此義無量無邊。
爾時婆羅門深生慚愧。
還至王所。
而白王言大王。
太子是天人中第一之師。
雲何而欲令我教耶。
爾時父王聞婆羅門言。
倍生歡喜。
歎未曾有。
即厚供養彼婆羅門。
随意所之。
凡諸技藝。
典籍議論。
天文地理。
算數射禦。
太子皆悉自然知之 爾時太子年至十歲。
諸釋種中。
五百童子皆亦同年。
太子從弟提婆達多。
次名難陀。
次名孫陀羅難陀等。
或有三十相。
三十一相者。
或複雖有三十二相。
相不分明。
各鬥技藝有大筋力。
時提婆達多等五百童子。
既聞太子諸藝皆通名徹十方。
共相謂言。
太子雖複聰明智慧善解書論。
至于筋力拒勝。
我等欲與太子校其勇健。
爾時父王又訪國中善知射者。
而召之來令教。
太子即往後園欲射鐵鼓。
提婆達多等五百童子亦悉随從。
時師即便授一小弓而與太子。
太子含笑而問之言。
以此與我欲作何事。
射師言欲令太子射此鐵鼓。
太子又言此弓力弱。
更求如是七弓将來。
師即授與。
太子便執七弓以射。
一箭過七鐵鼓。
時彼射師往白王言。
大王。
太子自知射藝。
以箭力射過七鼓。
閻浮提中無能等者。
雲何令我為作師也。
爾時白淨王聞此語已。
心大歡喜而自念言。
我子聰明。
書論算數四遠悉知。
而其射藝四方人民未有知者。
即敕太子及提婆達多等五百童子。
又複擊鼓唱令國界。
太子薩婆悉達。
卻後七日。
當出後園欲試武藝。
諸人民中有勇力者可悉來此。
到第七日。
提婆達多與萬眷屬最先出城。
于時有一大象當城門住。
此諸軍衆皆不敢前。
提婆達多問諸人言。
何故住此而不前也。
諸人答言有一大象當門而立。
舉衆畏之故不敢前提婆達多聞此言已。
獨前象所。
以手搏頭即便躄地。
于是軍衆次第得過爾時難陀。
又與眷屬亦欲出城。
其諸軍衆徐步漸前。
難陀即問何故行遲。
諸人答言提婆達多以手搏一象。
躄在城門妨行者路。
以是故遲。
難陀即便前至象所。
以足指挑象擲着路傍。
無數人衆聚共視之。
爾時太子與十萬眷屬。
前後圍繞始出城門。
見于路傍人衆聚看。
即便問曰。
此諸人輩為何所看。
從人答言。
提婆達多手搏一象。
躄在城門妨人行路。
難陀次出。
以足指挑擲着于此。
是故行人悉聚看之。
于是太子即自念言。
今者正是現力之時。
太子即便以手執象。
擲着城外還以手接。
不令傷損。
象又還蘇無所苦痛。
時諸人民歎未曾有。
王聞此已深生奇特。
如是太子及提婆達多。
并與難陀。
四遠人民皆悉來集在彼園中。
爾時彼園種種莊嚴。
施列金鼓銀鼓。
鋀石之鼓。
銅鐵等鼓。
各有七枝。
爾時提婆達多最先射之。
徹三金鼓。
次及難陀亦徹三鼓。
諸來人衆悉皆歎訝。
爾時群臣白太子言。
提婆達多及與難陀皆已射訖。
今者次第正在太子。
唯願太子射此諸鼓。
如是三請。
太子曰善。
而語之言。
若欲使我射諸鼓者。
此弓力弱更覓強者。
諸臣答言。
太子祖王有一良弓。
今在王庫。
太子語言。
便可取來。
弓既至已。
太子即牽以放一箭。
徹過諸鼓。
然後入地泉水流出。
又亦穿過大鐵圍山。
爾時提婆達多。
又與難陀共相撲戲。
二人力等亦無勝者。
太子又前。
手執二弟躄之于地。
以慈力故不令傷痛。
爾時四遠諸人民衆。
既見太子有如此力。
高聲唱言。
白淨王太子非但智慧勝一切人。
其力勇健亦無等者。
莫不歎伏益生恭敬 爾時白淨王即會諸臣而共議言。
太子今者年已長大。
智慧勇健皆悉具足。
今宜應以四大海水。
灌太子頂。
又複敕下餘小國王。
卻後二月八日灌太子頂。
皆可來集。
至二月八日。
諸餘國王。
并及
心懷愁惱。
慮恐出家。
即擇五百青衣賢明多智。
為作奶母。
養視太子。
其中或有乳者。
或有抱者。
或有浴者。
或有浣濯者。
如是等比供給太子。
皆悉具足。
又複别為起三時殿。
溫涼寒暑。
各自異處。
其殿皆以七寶莊嚴。
衣裳服飾皆悉随時。
王恐太子棄家學道。
使其城門開閉之聲。
聞四十裡。
又複擇取五百妓女形容端正。
不肥不瘦。
不長不短。
不白不黑。
才能巧妙各兼數技。
皆以名寶璎珞其身。
百人一番疊代宿衛。
于其殿前列樹甘果。
枝葉蔚映華實繁茂。
又有浴池清流澄潔。
池邊香草雜色蓮華。
猗靡芬數不可稱計。
異類之鳥數百千種。
光麗心目趣悅太子。
太子既生始滿七日。
其母命終。
以懷太子功德大故。
上生忉利。
封受自然。
太子自知福德威重。
無有女人堪受禮者。
故因将終。
托之而生（普耀經雲。
菩薩生七日後。
其母命終。
所以者何。
本命應然。
菩薩察之臨母命終。
因來下生。
懷菩薩時諸天供養。
已服天食不甘世養。
本福應然。
去來今佛皆亦如是。
母七日終受忉利天上功祚。
适升彼天。
五萬梵天各執寶瓶。
二萬魔妻手執寶縷。
侍菩薩母。
瑞應本起雲。
菩薩本知母人之德不堪受其禮。
故因其将終而從之生。
長阿含經雲。
毗婆屍佛降神母胎。
專念不亂。
安樂無畏。
身壞命終。
生忉利天。
此是常法。
大善權經雲。
生後七日。
其母便薨。
福應升天。
非菩薩咎。
前處兜率觀後摩耶。
大命将終。
餘有十月七日之期。
故神變來下。
是菩薩權方便） 爾時太子姨母。
摩诃波阇波提。
乳養太子如母無異。
時白淨王。
敕作七寶天冠及以璎珞。
而與太子。
太子年漸長大。
為辦象馬牛羊之車。
凡是童子所玩好具。
無不給與。
爾時舉國人民。
皆行仁惠。
五谷豐熟風雨以時。
又無盜賊快樂安隐。
皆是太子福德力故。
時王又以青衣所生。
是車匿等五百蒼頭給侍。
太子至年七歲。
父王心念。
太子已大宜令學書。
訪覓國中聰明婆羅門。
善諸書藝。
請使令來。
以教太子。
爾時有一婆羅門。
名跋陀羅尼（漢言選友）。
與五百婆羅門。
以為眷屬。
來受王請。
即白婆羅門言。
欲屈尊者為太子師。
此可爾不。
婆羅門言。
當随所知以授太子。
時白淨王。
更為太子起大學堂。
七寶莊嚴床榻。
學具極令精麗。
蔔擇吉日。
即以太子與婆羅門。
而令教之。
爾時婆羅門。
以四十九書字之本。
教令讀之。
于時太子見此事已。
問其師言。
此何等書。
閻浮提中。
一切諸書凡有幾種。
師即默然不知所答。
又複問言。
此阿一字有何等義。
師又默然亦不能答。
内懷慚愧。
即從座起禮太子足。
而贊歎言。
太子初生行七步時。
自言天人之中最尊最勝。
此言不虛唯願為說。
閻浮提書凡有幾種。
太子答言。
閻浮提中或有梵書。
或佉樓書。
或蓮華書。
有如是等六十四種 普耀經雲。
菩薩手執金筆栴檀書隸明珠書床問師選友。
今師何書而相教乎。
其師答曰以梵佉留而相教耳。
菩薩答曰。
其異書者。
有六十四。
今師何言正有二種。
師問皆何所名。
答曰。
梵書。
佉留書。
護衆書。
疾堅書。
龍鬼書。
揵杳和書。
阿須倫書。
鹿輪書。
天腹書。
轉數書。
轉眼書。
觀空書。
攝取書（文多不悉載也）此六十四。
欲以何書而相教乎。
時師歡悅。
說偈贊歎菩薩。
為諸童子。
一一分别諸字本末。
勸發無上正真道意。
瑞應本起雲。
時去聖久。
書缺二字。
以問于師。
師不能達。
反啟其志。
此阿字者是梵音聲。
又此字義是不可壞。
亦是無上正真道義。
凡如此義無量無邊。
爾時婆羅門深生慚愧。
還至王所。
而白王言大王。
太子是天人中第一之師。
雲何而欲令我教耶。
爾時父王聞婆羅門言。
倍生歡喜。
歎未曾有。
即厚供養彼婆羅門。
随意所之。
凡諸技藝。
典籍議論。
天文地理。
算數射禦。
太子皆悉自然知之 爾時太子年至十歲。
諸釋種中。
五百童子皆亦同年。
太子從弟提婆達多。
次名難陀。
次名孫陀羅難陀等。
或有三十相。
三十一相者。
或複雖有三十二相。
相不分明。
各鬥技藝有大筋力。
時提婆達多等五百童子。
既聞太子諸藝皆通名徹十方。
共相謂言。
太子雖複聰明智慧善解書論。
至于筋力拒勝。
我等欲與太子校其勇健。
爾時父王又訪國中善知射者。
而召之來令教。
太子即往後園欲射鐵鼓。
提婆達多等五百童子亦悉随從。
時師即便授一小弓而與太子。
太子含笑而問之言。
以此與我欲作何事。
射師言欲令太子射此鐵鼓。
太子又言此弓力弱。
更求如是七弓将來。
師即授與。
太子便執七弓以射。
一箭過七鐵鼓。
時彼射師往白王言。
大王。
太子自知射藝。
以箭力射過七鼓。
閻浮提中無能等者。
雲何令我為作師也。
爾時白淨王聞此語已。
心大歡喜而自念言。
我子聰明。
書論算數四遠悉知。
而其射藝四方人民未有知者。
即敕太子及提婆達多等五百童子。
又複擊鼓唱令國界。
太子薩婆悉達。
卻後七日。
當出後園欲試武藝。
諸人民中有勇力者可悉來此。
到第七日。
提婆達多與萬眷屬最先出城。
于時有一大象當城門住。
此諸軍衆皆不敢前。
提婆達多問諸人言。
何故住此而不前也。
諸人答言有一大象當門而立。
舉衆畏之故不敢前提婆達多聞此言已。
獨前象所。
以手搏頭即便躄地。
于是軍衆次第得過爾時難陀。
又與眷屬亦欲出城。
其諸軍衆徐步漸前。
難陀即問何故行遲。
諸人答言提婆達多以手搏一象。
躄在城門妨行者路。
以是故遲。
難陀即便前至象所。
以足指挑象擲着路傍。
無數人衆聚共視之。
爾時太子與十萬眷屬。
前後圍繞始出城門。
見于路傍人衆聚看。
即便問曰。
此諸人輩為何所看。
從人答言。
提婆達多手搏一象。
躄在城門妨人行路。
難陀次出。
以足指挑擲着于此。
是故行人悉聚看之。
于是太子即自念言。
今者正是現力之時。
太子即便以手執象。
擲着城外還以手接。
不令傷損。
象又還蘇無所苦痛。
時諸人民歎未曾有。
王聞此已深生奇特。
如是太子及提婆達多。
并與難陀。
四遠人民皆悉來集在彼園中。
爾時彼園種種莊嚴。
施列金鼓銀鼓。
鋀石之鼓。
銅鐵等鼓。
各有七枝。
爾時提婆達多最先射之。
徹三金鼓。
次及難陀亦徹三鼓。
諸來人衆悉皆歎訝。
爾時群臣白太子言。
提婆達多及與難陀皆已射訖。
今者次第正在太子。
唯願太子射此諸鼓。
如是三請。
太子曰善。
而語之言。
若欲使我射諸鼓者。
此弓力弱更覓強者。
諸臣答言。
太子祖王有一良弓。
今在王庫。
太子語言。
便可取來。
弓既至已。
太子即牽以放一箭。
徹過諸鼓。
然後入地泉水流出。
又亦穿過大鐵圍山。
爾時提婆達多。
又與難陀共相撲戲。
二人力等亦無勝者。
太子又前。
手執二弟躄之于地。
以慈力故不令傷痛。
爾時四遠諸人民衆。
既見太子有如此力。
高聲唱言。
白淨王太子非但智慧勝一切人。
其力勇健亦無等者。
莫不歎伏益生恭敬 爾時白淨王即會諸臣而共議言。
太子今者年已長大。
智慧勇健皆悉具足。
今宜應以四大海水。
灌太子頂。
又複敕下餘小國王。
卻後二月八日灌太子頂。
皆可來集。
至二月八日。
諸餘國王。
并及
