本德宗道章第四
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本德宗道章第四
夫志，心獨行之術。長莫長于博謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多願，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于苟得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
【文話文釋義】
所謂&ldquo志&rdquo，就是精神上的特立獨行。最大的能力莫過于謀全局，最大的堅毅莫過于忍辱負重，最傑出的榜樣莫過于修德，最大的快樂莫過于好善，最神奇的事情莫勝于至誠，聰慧源于明辨，吉祥源于知足，苦難源于多欲，悲傷莫過于意志消沉，病情莫過于捉摸不定，短視莫過于小利，心魔源于貪欲，孤獨源于恃才傲物，内讧源于猜疑，敗政源于自私。
【暮初評注】
上一章是《求人之志》，本章則對于什麼是&ldquo志&rdquo作了更加明确的解釋和細化。&ldquo志&rdquo在于精神上的特立獨行，而要做到這一點并不是盲目的一意孤行。要做到特立獨行，必須有一個結構性的精神基礎。這個結構包括&ldquo博謀&rdquo、&ldquo忍辱&rdquo、&ldquo修德&rdquo、&ldquo好善&rdquo、&ldquo至誠&rdquo、&ldquo體物&rdquo、&ldquo知足&rdquo，并且要避免因&ldquo多願&rdquo、&ldquo精散&rdquo、&ldquo無常&rdquo、&ldquo苟得&rdquo、&ldquo貪鄙&rdquo、&ldquo自恃&rdquo、&ldquo任疑&rdquo、&ldquo多私&rdquo帶來的困局。
本章之所以命名為《本德宗道》，在于本章所圍繞的&ldquo志&rdquo，歸根到底在于就是要樹立一個正确的方位标識，這個标識就是以&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo為導引。一切行為要合乎&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo的要求。要以德為本，以道為徑。隻有這樣才能做到&ldquo世人皆醉我獨醒&rdquo的境界，才能找到一條通往最大利益的坦途。也就是說，惟有&ldquo本德宗道&rdquo也能一輩子獲得心靈的安全感，而安全感比什麼都重要。《老子》說，&ldquo大道甚夷，而人好徑&rdquo。正是指原本就有&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo的方位标識，但世人總是舍近就遠，離坦取險。對于&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo總是熟視無睹。立身的一個秘密在于權、利、位、勢，在其中任占一地，則衣食無憂。千百年來，小人求而不得，大人不求而得的現象值得思考和借鑒。但是，權、利、位、勢的既得利益者總是會被利益圈所抛棄，客觀因素是一個方面，但是這些既得利益者往往無視于&ldquo道&rdquo與&ldquo德&rdquo的坦途，而陷于酒、色、财、氣之中是最主要的主觀原因所在。
夫志，心獨行之術。長莫長于博謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多願，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于苟得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
【文話文釋義】
所謂&ldquo志&rdquo，就是精神上的特立獨行。最大的能力莫過于謀全局，最大的堅毅莫過于忍辱負重，最傑出的榜樣莫過于修德，最大的快樂莫過于好善，最神奇的事情莫勝于至誠，聰慧源于明辨，吉祥源于知足，苦難源于多欲，悲傷莫過于意志消沉，病情莫過于捉摸不定，短視莫過于小利，心魔源于貪欲，孤獨源于恃才傲物，内讧源于猜疑，敗政源于自私。
【暮初評注】
上一章是《求人之志》，本章則對于什麼是&ldquo志&rdquo作了更加明确的解釋和細化。&ldquo志&rdquo在于精神上的特立獨行，而要做到這一點并不是盲目的一意孤行。要做到特立獨行，必須有一個結構性的精神基礎。這個結構包括&ldquo博謀&rdquo、&ldquo忍辱&rdquo、&ldquo修德&rdquo、&ldquo好善&rdquo、&ldquo至誠&rdquo、&ldquo體物&rdquo、&ldquo知足&rdquo，并且要避免因&ldquo多願&rdquo、&ldquo精散&rdquo、&ldquo無常&rdquo、&ldquo苟得&rdquo、&ldquo貪鄙&rdquo、&ldquo自恃&rdquo、&ldquo任疑&rdquo、&ldquo多私&rdquo帶來的困局。
本章之所以命名為《本德宗道》，在于本章所圍繞的&ldquo志&rdquo，歸根到底在于就是要樹立一個正确的方位标識，這個标識就是以&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo為導引。一切行為要合乎&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo的要求。要以德為本，以道為徑。隻有這樣才能做到&ldquo世人皆醉我獨醒&rdquo的境界，才能找到一條通往最大利益的坦途。也就是說，惟有&ldquo本德宗道&rdquo也能一輩子獲得心靈的安全感，而安全感比什麼都重要。《老子》說，&ldquo大道甚夷，而人好徑&rdquo。正是指原本就有&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo的方位标識，但世人總是舍近就遠，離坦取險。對于&ldquo德&rdquo與&ldquo道&rdquo總是熟視無睹。立身的一個秘密在于權、利、位、勢，在其中任占一地，則衣食無憂。千百年來，小人求而不得，大人不求而得的現象值得思考和借鑒。但是，權、利、位、勢的既得利益者總是會被利益圈所抛棄，客觀因素是一個方面，但是這些既得利益者往往無視于&ldquo道&rdquo與&ldquo德&rdquo的坦途，而陷于酒、色、财、氣之中是最主要的主觀原因所在。