毗婆屍佛經卷上
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婆屍太子告瑜誐言。
與我如法安置車馬。
今欲出外遊觀園林。
瑜誐聞已即往廄中。
安置車馬控太子前。
乘之出外。
見一苾刍剃除須發。
身被袈裟。
太子曰。
此是何人。
瑜誐答言。
此是出家人。
太子曰。
雲何名出家人。
瑜誐答言。
悟老病死。
入解脫門。
行忍辱慈悲。
求涅槃安樂。
永别親愛。
願作沙門。
名出家人。
太子聞已歡喜至前。
善哉善哉。
行慈悲忍辱平等善法。
能背塵勞趣求安樂。
我亦願為。
言已歸宮。
即發信心。
行出家法。
作沙門相。
爾時世尊而說頌曰。
太子出王城遊觀諸園苑 忽見老病人及彼無常者 念念不久停恒受種種苦 複睹出家人剃除于須發 服壞色袈裟進止身儀雅 常行平等慈忍辱諸善法 是故求出家棄舍五欲樂 父母并眷屬國城諸珍寶 即作沙門相忍辱自調伏 息除貪愛心勤求解脫樂 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
滿度摩城八萬人衆。
見毗婆屍舍父王位。
出家剃發為沙門相。
而各思惟。
太子上族棄舍五欲而修梵行。
我等今者宜亦出家。
彼八萬人如是思已。
即時出家為沙門身。
爾時世尊而說頌曰。
大智最上人其數有八萬 随順毗婆屍出家修梵行 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
時毗婆屍菩薩既出家已。
與彼八萬人。
離自國城遊行諸處。
至一聚落結夏安居。
過是夏已而自思惟。
我今雲何如迷醉人遊行諸處。
作是念已。
心得清淨至本住舍。
于夜分中複自思惟。
我今何用世間富貴。
衆生愛著輪回生死。
苦蘊相續無有窮盡。
又複思惟。
此老死苦因。
何緣所生而得老死。
入三摩地谛觀此法。
從生支有。
又複思惟。
此生苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從有支有。
又複思惟。
此有苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從取支有。
又複思惟。
此取苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從愛支有。
又複思惟。
此愛苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從受支有。
又複思惟。
此受苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從觸支有。
又複思惟。
此觸苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從六入支有。
又複思惟。
此六入苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從名色支有。
又複思惟。
此名色苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從識支有。
又複思惟。
此識苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從行支有。
又複思惟。
此行苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從無明支有。
如是無明緣行。
行緣識。
識緣名色。
名色緣六入。
六入緣觸。
觸緣受。
受緣愛。
愛緣取。
取緣有。
有緣生。
生緣老死憂悲苦惱。
如是集成一大苦蘊。
爾時毗婆屍菩薩又複思惟。
此老死苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
生滅則老死滅。
又複思惟。
此生苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
有滅則生滅。
又複思惟。
此有苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
取滅則有滅。
又複思惟。
此取苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
愛滅則取滅。
又複思惟。
此愛苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
受滅則愛滅。
又複思惟。
此受苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
觸滅則受滅。
又複思惟。
此觸苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
六入滅則觸滅。
又複思惟。
六入苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
名色滅則六入滅。
又複思惟。
名色苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
識滅則名色滅。
又複思惟。
此識苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
行滅則識滅。
又複思惟。
此行苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
無明滅則行滅。
如是無明滅則行滅。
行滅則識滅。
識滅則名色滅。
名色滅則六入滅。
六入滅則觸滅。
觸滅則受滅。
受滅則愛滅。
愛滅則取滅。
取滅則有滅。
有滅則生滅。
生滅則老死憂悲苦惱滅。
如是一大苦蘊而自不生。
爾時世尊而說頌曰。
毗婆屍菩薩思惟老死苦 以智推彼因何緣何法生 入定審谛觀知從生支起 乃至行苦因知從無明有 複觀從何滅無明滅行滅 乃至老死盡苦蘊悉皆無 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
時毗婆屍菩薩複觀色受想行識。
生滅不住。
如幻如化無有真實。
智觀現前。
業習煩惱一切不生。
得大解脫。
成正等覺。
爾時世尊而說頌曰。
毗婆屍菩薩複觀蘊等法 入彼三摩地智觀現前時 惑苦業習氣一切皆不生 如飄兜羅綿刹那不可住 成就佛菩提涅槃吉祥果 如月大圓明光遍十方界 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
時毗婆屍先在因位。
一疑自身猶如迷醉。
二疑貪等煩惱展轉增多。
如是思惟緣生之法。
得大解脫爾時世尊而說頌曰。
彼佛如來身難成能得成 觀察緣生法複斷貪嗔癡 究竟于彼岸成就大解脫 如日在山頂遍照于一切 毗婆屍佛經卷上
與我如法安置車馬。
今欲出外遊觀園林。
瑜誐聞已即往廄中。
安置車馬控太子前。
乘之出外。
見一苾刍剃除須發。
身被袈裟。
太子曰。
此是何人。
瑜誐答言。
此是出家人。
太子曰。
雲何名出家人。
瑜誐答言。
悟老病死。
入解脫門。
行忍辱慈悲。
求涅槃安樂。
永别親愛。
願作沙門。
名出家人。
太子聞已歡喜至前。
善哉善哉。
行慈悲忍辱平等善法。
能背塵勞趣求安樂。
我亦願為。
言已歸宮。
即發信心。
行出家法。
作沙門相。
爾時世尊而說頌曰。
太子出王城遊觀諸園苑 忽見老病人及彼無常者 念念不久停恒受種種苦 複睹出家人剃除于須發 服壞色袈裟進止身儀雅 常行平等慈忍辱諸善法 是故求出家棄舍五欲樂 父母并眷屬國城諸珍寶 即作沙門相忍辱自調伏 息除貪愛心勤求解脫樂 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
滿度摩城八萬人衆。
見毗婆屍舍父王位。
出家剃發為沙門相。
而各思惟。
太子上族棄舍五欲而修梵行。
我等今者宜亦出家。
彼八萬人如是思已。
即時出家為沙門身。
爾時世尊而說頌曰。
大智最上人其數有八萬 随順毗婆屍出家修梵行 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
時毗婆屍菩薩既出家已。
與彼八萬人。
離自國城遊行諸處。
至一聚落結夏安居。
過是夏已而自思惟。
我今雲何如迷醉人遊行諸處。
作是念已。
心得清淨至本住舍。
于夜分中複自思惟。
我今何用世間富貴。
衆生愛著輪回生死。
苦蘊相續無有窮盡。
又複思惟。
此老死苦因。
何緣所生而得老死。
入三摩地谛觀此法。
從生支有。
又複思惟。
此生苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從有支有。
又複思惟。
此有苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從取支有。
又複思惟。
此取苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從愛支有。
又複思惟。
此愛苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從受支有。
又複思惟。
此受苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從觸支有。
又複思惟。
此觸苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從六入支有。
又複思惟。
此六入苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從名色支有。
又複思惟。
此名色苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從識支有。
又複思惟。
此識苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從行支有。
又複思惟。
此行苦因何緣所生。
入三摩地谛觀此法。
從無明支有。
如是無明緣行。
行緣識。
識緣名色。
名色緣六入。
六入緣觸。
觸緣受。
受緣愛。
愛緣取。
取緣有。
有緣生。
生緣老死憂悲苦惱。
如是集成一大苦蘊。
爾時毗婆屍菩薩又複思惟。
此老死苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
生滅則老死滅。
又複思惟。
此生苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
有滅則生滅。
又複思惟。
此有苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
取滅則有滅。
又複思惟。
此取苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
愛滅則取滅。
又複思惟。
此愛苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
受滅則愛滅。
又複思惟。
此受苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
觸滅則受滅。
又複思惟。
此觸苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
六入滅則觸滅。
又複思惟。
六入苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
名色滅則六入滅。
又複思惟。
名色苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
識滅則名色滅。
又複思惟。
此識苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
行滅則識滅。
又複思惟。
此行苦因雲何得滅。
入三摩地谛觀此法。
無明滅則行滅。
如是無明滅則行滅。
行滅則識滅。
識滅則名色滅。
名色滅則六入滅。
六入滅則觸滅。
觸滅則受滅。
受滅則愛滅。
愛滅則取滅。
取滅則有滅。
有滅則生滅。
生滅則老死憂悲苦惱滅。
如是一大苦蘊而自不生。
爾時世尊而說頌曰。
毗婆屍菩薩思惟老死苦 以智推彼因何緣何法生 入定審谛觀知從生支起 乃至行苦因知從無明有 複觀從何滅無明滅行滅 乃至老死盡苦蘊悉皆無 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
時毗婆屍菩薩複觀色受想行識。
生滅不住。
如幻如化無有真實。
智觀現前。
業習煩惱一切不生。
得大解脫。
成正等覺。
爾時世尊而說頌曰。
毗婆屍菩薩複觀蘊等法 入彼三摩地智觀現前時 惑苦業習氣一切皆不生 如飄兜羅綿刹那不可住 成就佛菩提涅槃吉祥果 如月大圓明光遍十方界 爾時世尊說此偈已。
告苾刍言。
時毗婆屍先在因位。
一疑自身猶如迷醉。
二疑貪等煩惱展轉增多。
如是思惟緣生之法。
得大解脫爾時世尊而說頌曰。
彼佛如來身難成能得成 觀察緣生法複斷貪嗔癡 究竟于彼岸成就大解脫 如日在山頂遍照于一切 毗婆屍佛經卷上