第二十計第二十四計
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第二十計三教九流
鬼谷子曰：“凡度權量能，所以征遠求近，其有隐括，乃可掙，乃可求，乃可用。”
一個人要想幹出一番事業，就必須廣泛的招納各方面的人才。鄭國子産是一個辦公擇而能使的人，公孫诨能知四國，火而善辯，裨谌、馮簡矛能斷大事，子大叔美而善寫，遇國與國之事，子産問公孫诨，然後與裨谌計議，再讓馮簡矛判斷事情的可行一性一，一旦事情成功，再讓子大叔寫文來應對賓客。
第二十一計散縱連橫
鬼谷子曰：“用分威散衆之權，以見其兌威。”
一個聰明之士，能破壞敵人的聯盟關系，從而增強自己的威力。
第二十二計飛鉗破敵
鬼谷子曰：“飛鉗篇謂‘立世而制事，必先察同異，别是非之語，見内外之辭，知有無之數，決安危之計，定親疏之事，然後乃權量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引鈎箝之辭，飛而箝之，鈎箝之語，其說辭也，乍同乍異，其用或稱财貨琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立勢以鈎之，或伺候見間以箝之，将用之天下，必量權度能，見天時之盛衰！制地形之廣狹，險阻之難易，人民财貨之多少，諸侯之交，孰親孰疏，孰一愛一孰憎，心意之慮，懷審其意，知其所好惡，乃說其所望，以飛鉗之辭，鈎其所好，以箝求之，用之于人，則量智能，權财力，料氣勢，為三樞機以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飛鉗之綴也。用于人，則空往而實來，綴而不失，以究其辭，可箝而從，可箝而橫，可引而東，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”
總之，鬼谷子所謂“飛鉗”，就是立勢制勢，就是運用各種手段，造成一種形勢，使得對方、集一團一或敵國，不能不受我的脅持與控制，而且不能擺脫，即“綴而不失”。
第二十三計料敵如神
鬼谷子曰：“寂然不動，感而遂能天下之敵，能知于知，見于不見。”
智者往往能透過錯綜複雜的現象，掌握敵人的真正動向。
第二十四計間不能人
鬼谷子曰：“籌措萬類之始終，達人心之理，見變化之朕焉。”
智者往往能從微小的細節中捕捉到重大事情的征兆，識破敵人的陰謀。
一個人要想幹出一番事業，就必須廣泛的招納各方面的人才。鄭國子産是一個辦公擇而能使的人，公孫诨能知四國，火而善辯，裨谌、馮簡矛能斷大事，子大叔美而善寫，遇國與國之事，子産問公孫诨，然後與裨谌計議，再讓馮簡矛判斷事情的可行一性一，一旦事情成功，再讓子大叔寫文來應對賓客。
第二十一計散縱連橫
鬼谷子曰：“用分威散衆之權，以見其兌威。”
一個聰明之士，能破壞敵人的聯盟關系，從而增強自己的威力。
第二十二計飛鉗破敵
鬼谷子曰：“飛鉗篇謂‘立世而制事，必先察同異，别是非之語，見内外之辭，知有無之數，決安危之計，定親疏之事，然後乃權量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引鈎箝之辭，飛而箝之，鈎箝之語，其說辭也，乍同乍異，其用或稱财貨琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立勢以鈎之，或伺候見間以箝之，将用之天下，必量權度能，見天時之盛衰！制地形之廣狹，險阻之難易，人民财貨之多少，諸侯之交，孰親孰疏，孰一愛一孰憎，心意之慮，懷審其意，知其所好惡，乃說其所望，以飛鉗之辭，鈎其所好，以箝求之，用之于人，則量智能，權财力，料氣勢，為三樞機以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飛鉗之綴也。用于人，則空往而實來，綴而不失，以究其辭，可箝而從，可箝而橫，可引而東，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”
總之，鬼谷子所謂“飛鉗”，就是立勢制勢，就是運用各種手段，造成一種形勢，使得對方、集一團一或敵國，不能不受我的脅持與控制，而且不能擺脫，即“綴而不失”。
第二十三計料敵如神
鬼谷子曰：“寂然不動，感而遂能天下之敵，能知于知，見于不見。”
智者往往能透過錯綜複雜的現象，掌握敵人的真正動向。
第二十四計間不能人
鬼谷子曰：“籌措萬類之始終，達人心之理，見變化之朕焉。”
智者往往能從微小的細節中捕捉到重大事情的征兆，識破敵人的陰謀。