佛說衆許摩诃帝經卷第九
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石所來皆帝釋也。
迦葉大歎。
此大沙門凡是所作非世之有。
必已證得阿羅漢也。
然其所證應莫超吾。
迦葉之心似有省悟。
世尊又以方便更現異相。
教化迦葉令入正道。
佛即化彼尼連河水忽然泛溢。
居河左右人多漂溺。
枯涸陂池處處皆滿。
佛所止處正居其内。
佛以神力令水環繞。
四面壁立中心塵起。
迦葉是時見河泛溢最盛于常。
即思念言。
彼大沙門得不漂溺。
由是乘船速至佛所。
乃見世尊樹下經行步步塵起。
又以環水壁立不能下船。
歎異倍常。
遙相慰曰。
沙門。
安否得無憂惱耶。
佛言。
我無憂惱勞相谕也。
複思念言。
此大沙門自有神通何不離此。
迦葉又言。
莫欲乘船離于此耶。
佛言。
欲離。
于此迦葉白言。
若欲離者當自上船。
佛以神力如彈指頃。
已在船中跏趺而坐。
迦葉見佛已坐。
不見所來所入。
迦葉歎言。
沙門是大丈夫有大威德。
乃有神通能如是也。
迦葉白言。
我自亦得阿羅漢果。
然不及沙門所證之道。
佛知迦葉決定回心。
便即告言。
汝自言證阿羅漢者非實證也。
迦葉忽聞世尊發如是語。
身毛皆豎轉自克責。
此大沙門悉能知我種種之事。
今宜師之以進其道。
作念已定而白佛言。
大沙門。
願知我意。
今欲于大沙門法中出家。
而為僧伽禀奉教敕修持梵行。
唯願慈悲特賜聽許。
佛知迦葉證道時至。
又以方便化彼徒衆。
乃謂迦葉曰。
汝欲于吾法中出家學道為沙門者。
還曾令諸弟子悉知已否。
迦葉答言。
弟子未知。
佛言。
汝為人師不得卒暴。
且可歸還與弟子議。
若謂然者即可再來。
斯亦未晚。
迦葉奉教還至住處。
乃與摩拏嚩迦等五百弟子同集一處。
告而言曰。
彼大沙門相好異常神通難及。
凡所動止天悉遙知。
或來座前而聽其法。
或有要用皆能給送。
累見神變我實不如。
今欲師彼出家以進其道。
吾已決定。
汝等如何。
細自籌量以實報我。
摩拏嚩迦白迦葉言。
彼火龍暴惡首先降伏。
神異他心衆人目睹。
我等所業悉自師傳。
師既未如弟子何說。
師若決志我等皆随。
師若達彼宗源。
亦願垂于濟度。
我等已決衆共一心。
今或可行不可失也。
于是迦葉知衆誠願。
乃令弟子取事火具護摩杓等種種之器及鹿皮衣樹皮衣淨瓶拄杖革屣等物。
悉棄尼連河中。
以示不回之相。
師徒相率同詣佛所。
頂禮佛足退立一面。
爾時世尊謂迦葉曰。
汝複來耶。
迦葉答言。
今與弟子同來。
欲于大沙門法。
中出家修學。
佛已懸知乃更審曰。
汝諸弟子誠心以否。
迦葉答言。
我與弟子皆悉誠心。
唯願慈哀鹹垂濟度。
佛即默許度為沙門。
又複報言。
汝等今朝是真出家。
是真梵行。
披袈裟衣而實沙門。
爾時烏噜尾螺迦葉身著袈裟成沙門相。
又聞佛言。
汝今是真出家是真梵行。
私自慶喜我心全滅。
又複思惟。
往昔大仙嘗說斯事。
世稀有佛出興于世。
得無上覺具一切智。
是大聖人天上人間悉能利樂。
我于前時夜出觀星有大火聚。
謂其事火與我同宗。
乃是梵王帝釋四天王等互來聽法。
今惟此事是大聖人。
此非大聖孰為聖也。
于是迦葉易沙門稱呼佛為世尊也。
迦葉大歎。
此大沙門凡是所作非世之有。
必已證得阿羅漢也。
然其所證應莫超吾。
迦葉之心似有省悟。
世尊又以方便更現異相。
教化迦葉令入正道。
佛即化彼尼連河水忽然泛溢。
居河左右人多漂溺。
枯涸陂池處處皆滿。
佛所止處正居其内。
佛以神力令水環繞。
四面壁立中心塵起。
迦葉是時見河泛溢最盛于常。
即思念言。
彼大沙門得不漂溺。
由是乘船速至佛所。
乃見世尊樹下經行步步塵起。
又以環水壁立不能下船。
歎異倍常。
遙相慰曰。
沙門。
安否得無憂惱耶。
佛言。
我無憂惱勞相谕也。
複思念言。
此大沙門自有神通何不離此。
迦葉又言。
莫欲乘船離于此耶。
佛言。
欲離。
于此迦葉白言。
若欲離者當自上船。
佛以神力如彈指頃。
已在船中跏趺而坐。
迦葉見佛已坐。
不見所來所入。
迦葉歎言。
沙門是大丈夫有大威德。
乃有神通能如是也。
迦葉白言。
我自亦得阿羅漢果。
然不及沙門所證之道。
佛知迦葉決定回心。
便即告言。
汝自言證阿羅漢者非實證也。
迦葉忽聞世尊發如是語。
身毛皆豎轉自克責。
此大沙門悉能知我種種之事。
今宜師之以進其道。
作念已定而白佛言。
大沙門。
願知我意。
今欲于大沙門法中出家。
而為僧伽禀奉教敕修持梵行。
唯願慈悲特賜聽許。
佛知迦葉證道時至。
又以方便化彼徒衆。
乃謂迦葉曰。
汝欲于吾法中出家學道為沙門者。
還曾令諸弟子悉知已否。
迦葉答言。
弟子未知。
佛言。
汝為人師不得卒暴。
且可歸還與弟子議。
若謂然者即可再來。
斯亦未晚。
迦葉奉教還至住處。
乃與摩拏嚩迦等五百弟子同集一處。
告而言曰。
彼大沙門相好異常神通難及。
凡所動止天悉遙知。
或來座前而聽其法。
或有要用皆能給送。
累見神變我實不如。
今欲師彼出家以進其道。
吾已決定。
汝等如何。
細自籌量以實報我。
摩拏嚩迦白迦葉言。
彼火龍暴惡首先降伏。
神異他心衆人目睹。
我等所業悉自師傳。
師既未如弟子何說。
師若決志我等皆随。
師若達彼宗源。
亦願垂于濟度。
我等已決衆共一心。
今或可行不可失也。
于是迦葉知衆誠願。
乃令弟子取事火具護摩杓等種種之器及鹿皮衣樹皮衣淨瓶拄杖革屣等物。
悉棄尼連河中。
以示不回之相。
師徒相率同詣佛所。
頂禮佛足退立一面。
爾時世尊謂迦葉曰。
汝複來耶。
迦葉答言。
今與弟子同來。
欲于大沙門法。
中出家修學。
佛已懸知乃更審曰。
汝諸弟子誠心以否。
迦葉答言。
我與弟子皆悉誠心。
唯願慈哀鹹垂濟度。
佛即默許度為沙門。
又複報言。
汝等今朝是真出家。
是真梵行。
披袈裟衣而實沙門。
爾時烏噜尾螺迦葉身著袈裟成沙門相。
又聞佛言。
汝今是真出家是真梵行。
私自慶喜我心全滅。
又複思惟。
往昔大仙嘗說斯事。
世稀有佛出興于世。
得無上覺具一切智。
是大聖人天上人間悉能利樂。
我于前時夜出觀星有大火聚。
謂其事火與我同宗。
乃是梵王帝釋四天王等互來聽法。
今惟此事是大聖人。
此非大聖孰為聖也。
于是迦葉易沙門稱呼佛為世尊也。
