菩薩本生鬘論卷第六
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菩薩布施莊嚴鬘飾。
尊者護國本生義邊次第十五。
圓滿真實演說相應無量力用。
煩惱如火一合相貌。
所謂聽聞菩薩教誨真實善友無诤之法相應如是。
颠倒暗夜染诤增長。
遠離煩惱障礙染縛無義相貌支分喧雜又平等。
如父愛樂育子其心。
攝藏功德之義三時無縛。
彼布施力最上修作。
無诤訟法有情想念。
譬如慈父恩育為義。
彼欲界天具貪嗔癡。
一切煩惱發生之處。
障勝定法。
又如是真實勝義無盡。
增上平等能盡染倒。
此求彼縛有遠離因。
止息遷變法本如如。
安樂寂靜法無流轉。
心無苦患安樂自在。
世尊上妙語言舌相如蓮。
善正解脫漏盡圓滿。
善淨三業秘密甚深。
無暗鈍障癡迷染因。
清淨止息善妙相狀。
壽命無倒如是具足。
無縛有情遠離邪染。
有平等施有力寂靜。
體性無減熾然修作。
相貌支分不造煩惱。
意地清淨安樂平等。
一合相貌其心熾然。
雲何暗鈍無布施心。
種族卑下調伏诤訟。
果報非無安住無動。
煩惱如火破壞善根惡因難止。
又有運載因無支分義。
平等圓滿和合無倒。
有力布施聲不外聞。
又作煩惱行修我慢因。
随順障染發生暗鈍。
是處有力無修難事。
勝義圓滿染倒盡止。
圓滿義相布施生因。
行菩薩行運載修作。
如是大有情衆無有我見。
發生勝義随順聖法增上殊勝。
性無修染煩惱颠倒。
了知不作瀑流之性。
全界煩惱廣大粗重時無間斷。
此言誠實圓滿自性。
彼大有情發生善行。
根本無盡災禍遷變。
無颠倒因寂靜止息。
增上義邊因無系縛。
智慧如火燒煩惱薪。
教授聖語寂靜無倒。
身體支分上妙色相。
彼雲何施。
發無倒心無相無縛。
修殊勝因靜住如海。
發起根本希欲真實。
運布施想随順因相。
彼天真實圓滿自性。
淨妙因圓光鮮如火。
真實有力修離染行。
菩薩修布施行尊者護國本生之行次第十六。
無修染障發起聞持了知暗鈍除颠倒行遠離無義。
所謂随順師長發生聽聞。
菩薩之行雲何相狀。
于此發生廣大悲願了知圓滿安住行施。
無颠倒想無天魔難。
有造作行無亂想因。
安慰衆類除毒害因。
名無垢稱。
悲力自在世間無等。
秘藏相應世間遠離。
善根無盡倒染不生甚深難得。
有情生因聞持具足。
自在止息修殊勝義。
是處聽聞。
世間有情心無破壞貪欲之相。
大覺垂慈運心普施安樂之行善友之相。
教授依止煩惱不生。
三者無诤了知利益。
增上支分遷變饑渴。
诤訟十惡一切皆盡。
障難不生。
又修暗鈍染世間無實十不善法無離饑渴。
發起倒因無勝義利。
慈母見子憂愁不舍。
智慧了知真實界性煩惱自止。
如彼王者治于世間。
廣大有力止息饑荒。
修崇廣大圓滿無倒。
我慢不生了知梵行。
暗鈍不生增上有力圓滿自在又有處所。
朋友真實有智有力。
具足清淨上妙作用。
意修無染了知壞相。
發生智慧斷染修行。
趣于果法依聖言說。
一切衆生養育之相非無其因。
有作器用狀如其蓋。
養育相貌蔭覆為義。
雲何相狀。
造作和合求無诤訟。
是處有王無時不治。
修作殊勝語言善教。
災禍颠倒如此盡止成就養育孤獨之衆。
又造彼染因本無施行破壞世間。
有情自緻無寂靜語。
勝義行邊智識真實。
一合相貌有情無慢。
世間苦受必有其因無秘密行。
無如王旨時分流轉。
有彼福因德行滿足。
無修染诤成就世間福業之處。
談說诤訟凡夫難止。
勝義調伏無染清淨。
眼根圓淨福德廣大。
雲何無倒。
有情寂靜止息言說。
王者體大聽聞正理。
圓滿發生離邪僻行。
雲何正解脫義。
善趣有學又煩惱無盡。
生本有種造作發生圓滿颠倒。
一合我慢自性根本。
有情煩惱熾然相應。
記念憶持本來無妄。
滅又複生遷變無盡。
過去之因遇緣而起。
方圓任器智慧了知。
寂然無禍其心自作。
大乘最上智不可得。
纏縛行相如來永棄。
體性廣大遷變不窮。
清淨妙因寂然無對解脫本心了無影像。
智出有無言诠何及。
清淨甚深法性難得。
無倒離畏出過邊際。
災禍處所止息不生。
我慢纏縛自性非有。
如空之智求不可得。
自性颠倒作業不生。
相貌最上力用根本。
施設名色威容可畏。
秘密自性一合可得。
诤訟遷變教誨不生處所損減煩惱纏縛蓋想念無已暗鈍邊際妙慧止息種族力用相狀無倒運載功能嚴峻制度族類之衆修遷變行唯
尊者護國本生義邊次第十五。
圓滿真實演說相應無量力用。
煩惱如火一合相貌。
所謂聽聞菩薩教誨真實善友無诤之法相應如是。
颠倒暗夜染诤增長。
遠離煩惱障礙染縛無義相貌支分喧雜又平等。
如父愛樂育子其心。
攝藏功德之義三時無縛。
彼布施力最上修作。
無诤訟法有情想念。
譬如慈父恩育為義。
彼欲界天具貪嗔癡。
一切煩惱發生之處。
障勝定法。
又如是真實勝義無盡。
增上平等能盡染倒。
此求彼縛有遠離因。
止息遷變法本如如。
安樂寂靜法無流轉。
心無苦患安樂自在。
世尊上妙語言舌相如蓮。
善正解脫漏盡圓滿。
善淨三業秘密甚深。
無暗鈍障癡迷染因。
清淨止息善妙相狀。
壽命無倒如是具足。
無縛有情遠離邪染。
有平等施有力寂靜。
體性無減熾然修作。
相貌支分不造煩惱。
意地清淨安樂平等。
一合相貌其心熾然。
雲何暗鈍無布施心。
種族卑下調伏诤訟。
果報非無安住無動。
煩惱如火破壞善根惡因難止。
又有運載因無支分義。
平等圓滿和合無倒。
有力布施聲不外聞。
又作煩惱行修我慢因。
随順障染發生暗鈍。
是處有力無修難事。
勝義圓滿染倒盡止。
圓滿義相布施生因。
行菩薩行運載修作。
如是大有情衆無有我見。
發生勝義随順聖法增上殊勝。
性無修染煩惱颠倒。
了知不作瀑流之性。
全界煩惱廣大粗重時無間斷。
此言誠實圓滿自性。
彼大有情發生善行。
根本無盡災禍遷變。
無颠倒因寂靜止息。
增上義邊因無系縛。
智慧如火燒煩惱薪。
教授聖語寂靜無倒。
身體支分上妙色相。
彼雲何施。
發無倒心無相無縛。
修殊勝因靜住如海。
發起根本希欲真實。
運布施想随順因相。
彼天真實圓滿自性。
淨妙因圓光鮮如火。
真實有力修離染行。
菩薩修布施行尊者護國本生之行次第十六。
無修染障發起聞持了知暗鈍除颠倒行遠離無義。
所謂随順師長發生聽聞。
菩薩之行雲何相狀。
于此發生廣大悲願了知圓滿安住行施。
無颠倒想無天魔難。
有造作行無亂想因。
安慰衆類除毒害因。
名無垢稱。
悲力自在世間無等。
秘藏相應世間遠離。
善根無盡倒染不生甚深難得。
有情生因聞持具足。
自在止息修殊勝義。
是處聽聞。
世間有情心無破壞貪欲之相。
大覺垂慈運心普施安樂之行善友之相。
教授依止煩惱不生。
三者無诤了知利益。
增上支分遷變饑渴。
诤訟十惡一切皆盡。
障難不生。
又修暗鈍染世間無實十不善法無離饑渴。
發起倒因無勝義利。
慈母見子憂愁不舍。
智慧了知真實界性煩惱自止。
如彼王者治于世間。
廣大有力止息饑荒。
修崇廣大圓滿無倒。
我慢不生了知梵行。
暗鈍不生增上有力圓滿自在又有處所。
朋友真實有智有力。
具足清淨上妙作用。
意修無染了知壞相。
發生智慧斷染修行。
趣于果法依聖言說。
一切衆生養育之相非無其因。
有作器用狀如其蓋。
養育相貌蔭覆為義。
雲何相狀。
造作和合求無诤訟。
是處有王無時不治。
修作殊勝語言善教。
災禍颠倒如此盡止成就養育孤獨之衆。
又造彼染因本無施行破壞世間。
有情自緻無寂靜語。
勝義行邊智識真實。
一合相貌有情無慢。
世間苦受必有其因無秘密行。
無如王旨時分流轉。
有彼福因德行滿足。
無修染诤成就世間福業之處。
談說诤訟凡夫難止。
勝義調伏無染清淨。
眼根圓淨福德廣大。
雲何無倒。
有情寂靜止息言說。
王者體大聽聞正理。
圓滿發生離邪僻行。
雲何正解脫義。
善趣有學又煩惱無盡。
生本有種造作發生圓滿颠倒。
一合我慢自性根本。
有情煩惱熾然相應。
記念憶持本來無妄。
滅又複生遷變無盡。
過去之因遇緣而起。
方圓任器智慧了知。
寂然無禍其心自作。
大乘最上智不可得。
纏縛行相如來永棄。
體性廣大遷變不窮。
清淨妙因寂然無對解脫本心了無影像。
智出有無言诠何及。
清淨甚深法性難得。
無倒離畏出過邊際。
災禍處所止息不生。
我慢纏縛自性非有。
如空之智求不可得。
自性颠倒作業不生。
相貌最上力用根本。
施設名色威容可畏。
秘密自性一合可得。
诤訟遷變教誨不生處所損減煩惱纏縛蓋想念無已暗鈍邊際妙慧止息種族力用相狀無倒運載功能嚴峻制度族類之衆修遷變行唯