生經卷第二
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香口味身受心法。
積衆德本。
恭順和雅。
如是比像。
我等觀之。
沙門梵志離淫怒癡。
及教人離。
我等今日。
自歸佛及法僧。
奉受五戒。
為清信士。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說舍利弗般泥洹經第十四 聞如是。
一時佛遊王舍城迦蘭陀竹園中。
爾時賢者舍利弗。
在那羅聚落。
得疾困劣。
寝在于床。
與諸賢者沙彌俱。
于時舍利弗。
尋般泥洹。
侍者諄那供養奉事。
如法已訖。
取缽衣服。
就王舍城。
到竹樹間。
已日昳時。
從燕處起。
取缽衣服。
至阿難所。
稽首足下。
退坐一面。
諄那沙彌白阿難曰。
唯然。
仁者欲得知不。
賢者舍利弗已取滅度。
我今赍持和上舍利及缽衣服。
賢者阿難報諄那曰。
便與我俱往詣佛所。
敬事修禮。
傥從世尊。
得聞要法。
諄那答曰。
唯然從命。
于時阿難與諄那俱。
往詣佛所。
稽首足下。
退坐一面。
叉手白佛。
我身羸極。
無複力勢。
柔弱疲劣。
不能修法。
所以者何。
諄那(晉言碎末)沙彌來詣我所。
稽首足下。
為我說言。
仁者欲知。
賢者舍利弗已取滅度。
并赍衣缽及舍利。
佛告賢者阿難。
汝意諄那念舍利弗比丘。
赍于戒品而滅度。
定品慧品解脫品度知見品。
而滅度乎。
又吾了是法。
緻最正覺。
乃分别說。
及四意止。
四意斷。
四神足。
五根五力。
七覺意。
八聖道行。
佛所現信。
汝于今見舍利弗比丘又般泥洹。
而反愁戚。
涕泣悲哀。
不能自勝。
賢者白世尊曰。
舍利弗比丘不赍持戒定慧解度知見品。
而滅度去也。
世尊以是分别斯法。
成最正覺。
分别說耳。
及四意止。
四意斷。
四神足。
五根五力。
七覺意。
八聖道行。
亦不赍此。
而滅度也。
阿難白佛。
唯然世尊。
舍利弗比丘奉戒真谛。
有妙辯才。
講法無厭。
其四部衆。
聽之不惓。
說之不懈。
多所勸助。
開化未解。
令心欣豫。
莫不奉命。
知節止足。
常志精進。
志常定止。
有大聖智無極之慧。
卒問之。
言辭應機發遣。
博達能了。
尋音答報。
一切能通。
智慧為寶。
衆德具足。
舍利弗比丘。
巍巍如是。
以故我見舍利弗比丘取滅度去。
愁憂悲哀。
心懷感戚。
不能自勝。
佛告阿難。
生者在世。
安可久存。
有諸思想緣起之法。
必當歸盡。
壞敗永沒。
法當崩敗。
法應當壞。
欲使不爾終不可得。
佛告阿難。
佛本自說。
一切恩愛。
皆當别離。
夫生有終。
物成有敗。
合則有散。
應當滅盡壞敗。
欲使不爾。
安得如意。
應當終沒歸于無常。
離别之法。
欲使不散。
安得可獲乎。
佛語阿難。
舍利弗所遊之處。
佛心則安。
不以為慮。
應當别離。
壞敗無常。
欲使不至。
安可獲乎。
法起有滅。
物成有敗。
人生有終。
興盛必衰。
應當無常。
别離之法。
欲使不至。
未可獲也。
譬如大寶之山。
嵩高之頂。
一旦崩摧。
如是阿難。
舍利弗比丘在衆僧中。
今取滅度。
如寶山崩。
無常壞敗。
别離之法。
欲使不至。
安得如意。
佛告阿難。
猶大寶樹。
根芽莖節。
枝葉華實。
具足茂好。
大觚卒堕。
則現缺減。
視之無威。
如是阿難。
舍利弗比丘存在衆僧。
今取滅度。
衆僧威減。
應當滅盡。
無常衰耗。
欲使不至。
豈可得乎。
是故阿難。
從今日往。
自修身行。
已求歸依。
以法為證。
歸命經典。
勿求餘歸。
雲何比丘作是行乎。
于是比丘。
自觀身行。
内外非我。
當自觀察。
調禦其心。
觀諸世間。
皆由無黠。
内觀痛癢。
觀外痛癢。
内外非我。
入于善哉。
調禦其心。
察世無明。
内觀其心。
亦觀外心。
不得内外。
入于善哉。
自調其心。
觀世無黠。
觀上日月。
亦觀外法。
不猗内外。
入于善哉。
調禦其心。
觀世無黠。
佛告阿難。
是為修其身行。
自求歸依。
處于法地。
歸命于法。
不處他地。
不歸餘人。
佛告阿難。
其比丘。
比丘尼。
清信士。
清信女。
從我受教。
自修其身。
自求歸依。
處于法地。
歸于法地。
歸命于法。
不處他地。
不歸餘人。
出家比丘為佛弟子。
順此教者則順佛教。
佛說如是。
阿難及沙彌。
諸比丘衆。
聞經歡喜。
受教而退。
佛說子命過經第十五 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
爾時舍衛城中。
有一異人。
息男命過。
父母愛重。
無不欲念。
視之無厭。
以子之憂。
狂亂失志。
奔走門戶中庭街路求子。
願來見我。
當于何所得睹汝形。
于時是人随其門路。
出舍衛城。
至祇樹給孤獨園。
往詣佛所。
默然立前。
佛問其人。
汝何以故。
本制其心。
今者諸根變沒不常。
憔悴羸極。
其人白佛言。
用為問我諸根變異。
所以者何。
獨有一子。
舉家愛重。
莫不敬愛。
視之無厭。
今以命過。
以子之憂。
而發狂癡。
其心迷亂。
開軒窗及門戶求索子。
願來見我。
何所求子。
佛言。
其人恩愛之著。
别離則憂。
啼泣悲哀。
憂惱之患。
合會有離。
适有所愛。
必緻惱患。
爾時其人。
聞佛所語。
心中忽然了世無常。
三世如幻。
即受佛戒。
稽首而退。
佛說比丘各言志經第十六 聞如是。
一時佛遊於越隻音聲叢樹。
與尊比丘俱。
一切聖賢。
諸通已達。
皆悉耆年。
其名曰賢者舍利弗。
賢者大目連。
賢者迦葉。
賢者阿那律。
賢者離越。
賢者邠耨文陀弗。
賢者須菩提。
賢者迦旃延。
賢者優波離。
賢者離垢。
賢者名聞。
賢者牛呞。
賢者羅雲。
賢者阿難。
如是之比。
大比丘衆五百人。
爾時賢者大目揵連。
及大弟子。
天欲向明。
從坐起往詣賢者舍利弗所。
時舍利弗遙見諸大弟子相随而來。
适睹此已。
至離越所。
而謂之曰。
離越。
且觀大聖衆來。
諸目連等。
賢者離越。
尋時往詣舍利弗所。
手執涼扇。
詣舍利弗所。
所以者何。
今日且當因舍利弗得聞講法。
與大弟子。
一時同心。
時舍利弗見大弟子。
尋以勞賀賢者阿難。
善來阿難。
能自枉屈。
為佛侍者。
親近世尊。
宣聖明教。
當問阿難。
心所懷疑。
音聲叢樹。
為其樂乎。
威神巍巍。
華實茂盛。
其香芬馥。
柔軟悅人。
雲何比丘在于音聲叢樹之間。
而現雅德。
阿難答曰。
常以時節。
修具足行。
分别其議。
成就微妙。
淨修梵行。
多所發起。
多所成就。
至于博聞。
曉了言教。
心意開解。
處于快見。
為諸四輩。
講說經典。
粗舉要言。
濟諸曠野深谷之患。
如是。
舍利弗比丘。
應在音聲叢樹之間。
時舍利弗複問離越。
卿意雲何。
賢者阿難所說辯慧。
猶師子吼。
今問離越。
仁者睹此。
音聲叢樹為快樂不。
威神巍巍。
華實茂盛。
其香芬馥。
柔軟悅人。
雲何比丘。
在于音聲叢樹之間。
而現雅德。
離越答曰。
唯舍利弗。
假使比丘。
閑居燕坐。
樂于獨處。
除去家想。
而無愛欲。
在于衆人。
而不放逸。
不樂輕戲。
憺怕定然。
其心不亂。
志在空行。
如是。
比丘。
應在音聲叢樹之間。
則現雅德。
又舍利弗。
複問賢者阿那律。
卿意雲何。
在音聲叢樹。
為快樂不。
威神巍巍。
積衆德本。
恭順和雅。
如是比像。
我等觀之。
沙門梵志離淫怒癡。
及教人離。
我等今日。
自歸佛及法僧。
奉受五戒。
為清信士。
佛說如是。
莫不歡喜。
佛說舍利弗般泥洹經第十四 聞如是。
一時佛遊王舍城迦蘭陀竹園中。
爾時賢者舍利弗。
在那羅聚落。
得疾困劣。
寝在于床。
與諸賢者沙彌俱。
于時舍利弗。
尋般泥洹。
侍者諄那供養奉事。
如法已訖。
取缽衣服。
就王舍城。
到竹樹間。
已日昳時。
從燕處起。
取缽衣服。
至阿難所。
稽首足下。
退坐一面。
諄那沙彌白阿難曰。
唯然。
仁者欲得知不。
賢者舍利弗已取滅度。
我今赍持和上舍利及缽衣服。
賢者阿難報諄那曰。
便與我俱往詣佛所。
敬事修禮。
傥從世尊。
得聞要法。
諄那答曰。
唯然從命。
于時阿難與諄那俱。
往詣佛所。
稽首足下。
退坐一面。
叉手白佛。
我身羸極。
無複力勢。
柔弱疲劣。
不能修法。
所以者何。
諄那(晉言碎末)沙彌來詣我所。
稽首足下。
為我說言。
仁者欲知。
賢者舍利弗已取滅度。
并赍衣缽及舍利。
佛告賢者阿難。
汝意諄那念舍利弗比丘。
赍于戒品而滅度。
定品慧品解脫品度知見品。
而滅度乎。
又吾了是法。
緻最正覺。
乃分别說。
及四意止。
四意斷。
四神足。
五根五力。
七覺意。
八聖道行。
佛所現信。
汝于今見舍利弗比丘又般泥洹。
而反愁戚。
涕泣悲哀。
不能自勝。
賢者白世尊曰。
舍利弗比丘不赍持戒定慧解度知見品。
而滅度去也。
世尊以是分别斯法。
成最正覺。
分别說耳。
及四意止。
四意斷。
四神足。
五根五力。
七覺意。
八聖道行。
亦不赍此。
而滅度也。
阿難白佛。
唯然世尊。
舍利弗比丘奉戒真谛。
有妙辯才。
講法無厭。
其四部衆。
聽之不惓。
說之不懈。
多所勸助。
開化未解。
令心欣豫。
莫不奉命。
知節止足。
常志精進。
志常定止。
有大聖智無極之慧。
卒問之。
言辭應機發遣。
博達能了。
尋音答報。
一切能通。
智慧為寶。
衆德具足。
舍利弗比丘。
巍巍如是。
以故我見舍利弗比丘取滅度去。
愁憂悲哀。
心懷感戚。
不能自勝。
佛告阿難。
生者在世。
安可久存。
有諸思想緣起之法。
必當歸盡。
壞敗永沒。
法當崩敗。
法應當壞。
欲使不爾終不可得。
佛告阿難。
佛本自說。
一切恩愛。
皆當别離。
夫生有終。
物成有敗。
合則有散。
應當滅盡壞敗。
欲使不爾。
安得如意。
應當終沒歸于無常。
離别之法。
欲使不散。
安得可獲乎。
佛語阿難。
舍利弗所遊之處。
佛心則安。
不以為慮。
應當别離。
壞敗無常。
欲使不至。
安可獲乎。
法起有滅。
物成有敗。
人生有終。
興盛必衰。
應當無常。
别離之法。
欲使不至。
未可獲也。
譬如大寶之山。
嵩高之頂。
一旦崩摧。
如是阿難。
舍利弗比丘在衆僧中。
今取滅度。
如寶山崩。
無常壞敗。
别離之法。
欲使不至。
安得如意。
佛告阿難。
猶大寶樹。
根芽莖節。
枝葉華實。
具足茂好。
大觚卒堕。
則現缺減。
視之無威。
如是阿難。
舍利弗比丘存在衆僧。
今取滅度。
衆僧威減。
應當滅盡。
無常衰耗。
欲使不至。
豈可得乎。
是故阿難。
從今日往。
自修身行。
已求歸依。
以法為證。
歸命經典。
勿求餘歸。
雲何比丘作是行乎。
于是比丘。
自觀身行。
内外非我。
當自觀察。
調禦其心。
觀諸世間。
皆由無黠。
内觀痛癢。
觀外痛癢。
内外非我。
入于善哉。
調禦其心。
察世無明。
内觀其心。
亦觀外心。
不得内外。
入于善哉。
自調其心。
觀世無黠。
觀上日月。
亦觀外法。
不猗内外。
入于善哉。
調禦其心。
觀世無黠。
佛告阿難。
是為修其身行。
自求歸依。
處于法地。
歸命于法。
不處他地。
不歸餘人。
佛告阿難。
其比丘。
比丘尼。
清信士。
清信女。
從我受教。
自修其身。
自求歸依。
處于法地。
歸于法地。
歸命于法。
不處他地。
不歸餘人。
出家比丘為佛弟子。
順此教者則順佛教。
佛說如是。
阿難及沙彌。
諸比丘衆。
聞經歡喜。
受教而退。
佛說子命過經第十五 聞如是。
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
爾時舍衛城中。
有一異人。
息男命過。
父母愛重。
無不欲念。
視之無厭。
以子之憂。
狂亂失志。
奔走門戶中庭街路求子。
願來見我。
當于何所得睹汝形。
于時是人随其門路。
出舍衛城。
至祇樹給孤獨園。
往詣佛所。
默然立前。
佛問其人。
汝何以故。
本制其心。
今者諸根變沒不常。
憔悴羸極。
其人白佛言。
用為問我諸根變異。
所以者何。
獨有一子。
舉家愛重。
莫不敬愛。
視之無厭。
今以命過。
以子之憂。
而發狂癡。
其心迷亂。
開軒窗及門戶求索子。
願來見我。
何所求子。
佛言。
其人恩愛之著。
别離則憂。
啼泣悲哀。
憂惱之患。
合會有離。
适有所愛。
必緻惱患。
爾時其人。
聞佛所語。
心中忽然了世無常。
三世如幻。
即受佛戒。
稽首而退。
佛說比丘各言志經第十六 聞如是。
一時佛遊於越隻音聲叢樹。
與尊比丘俱。
一切聖賢。
諸通已達。
皆悉耆年。
其名曰賢者舍利弗。
賢者大目連。
賢者迦葉。
賢者阿那律。
賢者離越。
賢者邠耨文陀弗。
賢者須菩提。
賢者迦旃延。
賢者優波離。
賢者離垢。
賢者名聞。
賢者牛呞。
賢者羅雲。
賢者阿難。
如是之比。
大比丘衆五百人。
爾時賢者大目揵連。
及大弟子。
天欲向明。
從坐起往詣賢者舍利弗所。
時舍利弗遙見諸大弟子相随而來。
适睹此已。
至離越所。
而謂之曰。
離越。
且觀大聖衆來。
諸目連等。
賢者離越。
尋時往詣舍利弗所。
手執涼扇。
詣舍利弗所。
所以者何。
今日且當因舍利弗得聞講法。
與大弟子。
一時同心。
時舍利弗見大弟子。
尋以勞賀賢者阿難。
善來阿難。
能自枉屈。
為佛侍者。
親近世尊。
宣聖明教。
當問阿難。
心所懷疑。
音聲叢樹。
為其樂乎。
威神巍巍。
華實茂盛。
其香芬馥。
柔軟悅人。
雲何比丘在于音聲叢樹之間。
而現雅德。
阿難答曰。
常以時節。
修具足行。
分别其議。
成就微妙。
淨修梵行。
多所發起。
多所成就。
至于博聞。
曉了言教。
心意開解。
處于快見。
為諸四輩。
講說經典。
粗舉要言。
濟諸曠野深谷之患。
如是。
舍利弗比丘。
應在音聲叢樹之間。
時舍利弗複問離越。
卿意雲何。
賢者阿難所說辯慧。
猶師子吼。
今問離越。
仁者睹此。
音聲叢樹為快樂不。
威神巍巍。
華實茂盛。
其香芬馥。
柔軟悅人。
雲何比丘。
在于音聲叢樹之間。
而現雅德。
離越答曰。
唯舍利弗。
假使比丘。
閑居燕坐。
樂于獨處。
除去家想。
而無愛欲。
在于衆人。
而不放逸。
不樂輕戲。
憺怕定然。
其心不亂。
志在空行。
如是。
比丘。
應在音聲叢樹之間。
則現雅德。
又舍利弗。
複問賢者阿那律。
卿意雲何。
在音聲叢樹。
為快樂不。
威神巍巍。
