雜寶藏經卷第三
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佛言。
非但今日。
過去久遠。
波羅奈國。
有王名梵摩達。
作制斷殺。
時有獵師。
著仙人衣服。
殺諸鹿鳥。
人無知者。
有吉利鳥。
語諸人言。
此大惡人。
雖著仙人衣。
實是獵師。
常行殺害。
而人不知。
衆人皆信吉利鳥。
實如其言。
爾時吉利鳥者。
我身是也。
爾時獵師者。
提婆達多是。
爾時王者。
舍利弗是也。
（三七）老仙緣 佛在王舍城。
爾時阿阇世王。
為提婆達多日送五百釜飯。
多得利養。
諸比丘皆白世尊言。
阿阇世王。
日為提婆達多送五百釜飯。
佛言。
比丘莫羨提婆達多得利養事。
即說偈言。
芭蕉生實枯 蘆竹葦亦然 駏驉懷妊死 騾[馬*婁]亦複然 愚貪利養害 智者所嗤笑 說是偈已。
告諸比丘言。
提婆達多。
非但今日。
為利養所害。
诽謗于我。
過去亦爾。
比丘問佛言。
過去之事。
其義雲何。
佛言。
往昔波羅奈國。
仙山之中。
有二仙人。
其一老者。
獲五神通。
其一壯者。
竟無所得。
時老仙人。
即以神力。
往郁單越。
取成熟粳米。
而來共食之。
複至閻浮樹。
取閻浮提果。
亦來共食。
到忉利天。
取天須陀味。
來共食之。
少仙人。
見是已。
心生悕仰。
白老者言。
願教授我修五神通。
老仙人言。
若有好心。
得五神通。
必有利益。
若無好心。
反為惡害。
猶勤啟請。
唯願教我。
時老仙人。
便教五通。
尋即獲得。
既得五神通。
于衆人前。
現種種神足。
于是已後。
大得名稱利養乃于老者。
生嫉妒心。
處處诽謗。
即退失神足。
諸人聞已。
作是言曰。
老仙人者。
宿舊有德。
是壯仙人。
橫生诽謗。
便皆嗔之。
城門下遮。
不聽使入。
便失利養。
欲知爾時老仙人者。
我身是也。
爾時壯仙人者提婆達多是也。
（三八）二估客因緣 佛在王舍城。
爾時諸比丘等。
用佛語者。
皆得涅槃天人之道。
用提婆達多語者。
悉堕地獄。
受大苦惱。
佛言。
非但今日奉我教者。
得大利益。
用提婆達多語。
獲于大苦。
往昔亦爾。
過去之世。
有二賈客。
俱将五百商人。
到曠野中。
有夜叉鬼。
化作年少。
著好衣服。
頭戴花鬘。
彈琴而行。
語賈客言。
不疲極也。
載是水草。
竟何用為。
近在前頭。
有好水草。
從我去來。
當示汝道。
一賈客主。
尋用其言。
我等今棄所載水草。
便即輕行。
在前而去。
一賈客言。
我等今者。
不見水草。
慎莫擲棄。
前棄水草者。
渴旱死盡。
不棄之者。
達到所在。
爾時不棄水草者。
我身是。
棄水草者。
提婆達多是也。
（三九）八天次第問法緣 昔佛在世。
于夜分中。
忽有八天。
次第而來。
至世尊所。
其初來者。
容貌端政。
光照一裡。
有十天女。
以為眷屬。
來詣佛所。
至心頂禮。
卻在一面。
佛告天曰。
汝以修福得受天身。
五欲自娛。
快獲安樂。
于時此天。
即白佛言。
世尊。
我雖生處天上。
心常憂苦。
所以者何。
以我先身修行之時。
于父母師長沙門婆羅門。
雖為忠孝心生恭敬。
然于其所。
不能殷勤恭敬禮拜迎來送去。
以是業緣。
果報實少。
不如餘天。
以不如故。
自責修行不能滿足。
複有一天。
容貌身光及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝生天上。
快得安樂。
天白佛言。
世尊。
我雖生處天上。
亦常憂苦。
所以者何。
以我前世修行之時。
雖于父母師長所。
沙門婆羅門。
生忠孝心。
恭敬禮拜。
然而不能為施床坐熅[火*(而/火)]敷具。
以是業緣。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故。
自責修因不能滿足。
複有一天。
形貌光明及以眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生處天宮。
常懷憂惱。
所以者何。
以我前身。
雖複善于父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜為施床敷。
然于其所。
不能廣設肴膳飲食以用供養。
以是業緣。
今得果報。
不如餘天。
以不如故。
心自悔責修因不具。
是故憂惱。
複有一天。
容貌光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生天心常憂惱。
所以者何。
以我過去。
雖于父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜。
為施敷具及以飲食。
然不聽法。
以是因緣。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故常自克責修因不滿。
是故憂惱。
次複一天。
身色光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生天。
心常憂惱。
所以者何。
以我前世。
雖複于君父母師長。
沙門婆羅門。
能忠孝恭敬禮拜。
敷具飲食。
而聽于法。
而不解義。
以不解故。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故。
心常悔責修因不滿。
是故憂惱。
次有一天。
身色光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生處天堂。
心常憂惱。
所以者何。
以我前世修行之時。
雖能于君父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜。
敷具飲食。
聽法解義。
然複不能如說修行。
以是業緣。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故。
深自悔責修因不滿。
是故憂惱。
次有一天。
容貌光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我于今日。
得生天宮。
五欲自娛。
所須之物。
應念辄至。
真實快樂。
無諸憂惱。
所以者何。
以我前世修因之時。
于父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜。
敷具飲食。
聽法能解其義。
如說修行。
以是因緣。
受天果報。
身形端正。
光明殊妙。
眷屬衆多。
勝餘諸天。
以修此行故。
得果滿足。
以滿足故。
得最勝果報。
勝果報故。
一切諸天。
無有及者。
以無及者。
心得快樂也。
雜寶藏經卷第三
非但今日。
過去久遠。
波羅奈國。
有王名梵摩達。
作制斷殺。
時有獵師。
著仙人衣服。
殺諸鹿鳥。
人無知者。
有吉利鳥。
語諸人言。
此大惡人。
雖著仙人衣。
實是獵師。
常行殺害。
而人不知。
衆人皆信吉利鳥。
實如其言。
爾時吉利鳥者。
我身是也。
爾時獵師者。
提婆達多是。
爾時王者。
舍利弗是也。
（三七）老仙緣 佛在王舍城。
爾時阿阇世王。
為提婆達多日送五百釜飯。
多得利養。
諸比丘皆白世尊言。
阿阇世王。
日為提婆達多送五百釜飯。
佛言。
比丘莫羨提婆達多得利養事。
即說偈言。
芭蕉生實枯 蘆竹葦亦然 駏驉懷妊死 騾[馬*婁]亦複然 愚貪利養害 智者所嗤笑 說是偈已。
告諸比丘言。
提婆達多。
非但今日。
為利養所害。
诽謗于我。
過去亦爾。
比丘問佛言。
過去之事。
其義雲何。
佛言。
往昔波羅奈國。
仙山之中。
有二仙人。
其一老者。
獲五神通。
其一壯者。
竟無所得。
時老仙人。
即以神力。
往郁單越。
取成熟粳米。
而來共食之。
複至閻浮樹。
取閻浮提果。
亦來共食。
到忉利天。
取天須陀味。
來共食之。
少仙人。
見是已。
心生悕仰。
白老者言。
願教授我修五神通。
老仙人言。
若有好心。
得五神通。
必有利益。
若無好心。
反為惡害。
猶勤啟請。
唯願教我。
時老仙人。
便教五通。
尋即獲得。
既得五神通。
于衆人前。
現種種神足。
于是已後。
大得名稱利養乃于老者。
生嫉妒心。
處處诽謗。
即退失神足。
諸人聞已。
作是言曰。
老仙人者。
宿舊有德。
是壯仙人。
橫生诽謗。
便皆嗔之。
城門下遮。
不聽使入。
便失利養。
欲知爾時老仙人者。
我身是也。
爾時壯仙人者提婆達多是也。
（三八）二估客因緣 佛在王舍城。
爾時諸比丘等。
用佛語者。
皆得涅槃天人之道。
用提婆達多語者。
悉堕地獄。
受大苦惱。
佛言。
非但今日奉我教者。
得大利益。
用提婆達多語。
獲于大苦。
往昔亦爾。
過去之世。
有二賈客。
俱将五百商人。
到曠野中。
有夜叉鬼。
化作年少。
著好衣服。
頭戴花鬘。
彈琴而行。
語賈客言。
不疲極也。
載是水草。
竟何用為。
近在前頭。
有好水草。
從我去來。
當示汝道。
一賈客主。
尋用其言。
我等今棄所載水草。
便即輕行。
在前而去。
一賈客言。
我等今者。
不見水草。
慎莫擲棄。
前棄水草者。
渴旱死盡。
不棄之者。
達到所在。
爾時不棄水草者。
我身是。
棄水草者。
提婆達多是也。
（三九）八天次第問法緣 昔佛在世。
于夜分中。
忽有八天。
次第而來。
至世尊所。
其初來者。
容貌端政。
光照一裡。
有十天女。
以為眷屬。
來詣佛所。
至心頂禮。
卻在一面。
佛告天曰。
汝以修福得受天身。
五欲自娛。
快獲安樂。
于時此天。
即白佛言。
世尊。
我雖生處天上。
心常憂苦。
所以者何。
以我先身修行之時。
于父母師長沙門婆羅門。
雖為忠孝心生恭敬。
然于其所。
不能殷勤恭敬禮拜迎來送去。
以是業緣。
果報實少。
不如餘天。
以不如故。
自責修行不能滿足。
複有一天。
容貌身光及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝生天上。
快得安樂。
天白佛言。
世尊。
我雖生處天上。
亦常憂苦。
所以者何。
以我前世修行之時。
雖于父母師長所。
沙門婆羅門。
生忠孝心。
恭敬禮拜。
然而不能為施床坐熅[火*(而/火)]敷具。
以是業緣。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故。
自責修因不能滿足。
複有一天。
形貌光明及以眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生處天宮。
常懷憂惱。
所以者何。
以我前身。
雖複善于父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜為施床敷。
然于其所。
不能廣設肴膳飲食以用供養。
以是業緣。
今得果報。
不如餘天。
以不如故。
心自悔責修因不具。
是故憂惱。
複有一天。
容貌光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生天心常憂惱。
所以者何。
以我過去。
雖于父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜。
為施敷具及以飲食。
然不聽法。
以是因緣。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故常自克責修因不滿。
是故憂惱。
次複一天。
身色光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生天。
心常憂惱。
所以者何。
以我前世。
雖複于君父母師長。
沙門婆羅門。
能忠孝恭敬禮拜。
敷具飲食。
而聽于法。
而不解義。
以不解故。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故。
心常悔責修因不滿。
是故憂惱。
次有一天。
身色光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我雖生處天堂。
心常憂惱。
所以者何。
以我前世修行之時。
雖能于君父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜。
敷具飲食。
聽法解義。
然複不能如說修行。
以是業緣。
今獲果報。
不如餘天。
以不如故。
深自悔責修因不滿。
是故憂惱。
次有一天。
容貌光明及其眷屬。
十倍勝前。
來至佛所。
頭面禮足。
卻在一面。
佛告天曰。
汝受天身。
快得安樂。
天白佛言。
我于今日。
得生天宮。
五欲自娛。
所須之物。
應念辄至。
真實快樂。
無諸憂惱。
所以者何。
以我前世修因之時。
于父母師長沙門婆羅門。
忠孝恭敬禮拜。
敷具飲食。
聽法能解其義。
如說修行。
以是因緣。
受天果報。
身形端正。
光明殊妙。
眷屬衆多。
勝餘諸天。
以修此行故。
得果滿足。
以滿足故。
得最勝果報。
勝果報故。
一切諸天。
無有及者。
以無及者。
心得快樂也。
雜寶藏經卷第三
