佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷第二
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宋涼州沙門智嚴譯
爾時阿難白佛言。
文殊師利法王子。
問佛世尊廣博嚴淨不退轉輪法耶。
佛言。
阿難。
如是如是。
文殊師利法王子。
問我廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何。
諸佛世尊。
皆轉廣博嚴淨不退轉輪法。
阿難白佛言。
以何因緣。
世尊。
說堅信堅法八人須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢聲聞辟支佛耶。
世尊。
彼之所行是菩薩法耶。
佛告阿難。
如是如是。
彼所行者是菩薩法。
所以者何。
五濁衆生心樂小法不求大乘。
是故諸佛以方便力随衆生性而為說法。
以諸衆生多樂小法不堪大乘如來以方便力觀其深心。
令發道意入佛智慧。
阿難。
如來以如是方便度諸衆生到安隐處。
無為無作離心數法。
皆悉平等永滅苦樂。
無有方所亦無住處。
安隐寂靜無餘涅槃。
爾時世尊說是語已而便默然。
時尊者阿難問文殊師利言。
以何因緣故如來默然。
文殊師利言。
尊者阿難。
以諸衆生聞說是法少能信者是故默然。
世尊說微密之語。
唯我能了。
今四部衆鹹生此疑。
以何緣故。
世尊說堅信法乃至聲聞辟支佛耶。
今此百千萬億那由他諸天。
亦有百千萬億那由他諸菩薩摩诃薩。
皆生疑心。
世尊何故說堅信堅法乃至聲聞辟支佛乘。
以佛默然而不說此難信法故。
諸河泉源小大諸水湛然不流。
空中諸鳥亭住不飛。
日月不行。
一切燈炬無複光照。
一切衆生無有威光。
所以者何。
世尊默然而不解說難信法故。
爾時世尊所住精舍。
一萬蓮華回旋圍繞者。
皆發此言。
唯願世尊。
說廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何我等曾于此處聞九十二億百千那由他諸佛皆說此法。
是時尊者舍利弗白佛言。
世尊。
願說廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何。
我夜後分與文殊師利法王子。
至東方恒河沙佛土。
是諸如來皆說此法。
南西北方四維上下。
無量無邊不可計數諸佛世尊皆宣此法。
時虛空中有八十萬五千那由他諸天。
白佛言。
世尊。
願說廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何。
我等曾于此處。
聞九十二億百千那由他諸佛皆說此法。
爾時尊者阿難白佛言。
世尊。
以何因緣。
說堅信堅法乃至聲聞辟支佛。
今此四衆鹹皆默然。
乃至無有謦咳之聲。
今此會中百千萬億衆生皆生疑惑。
世尊何故。
說堅信堅法乃至聲聞辟支佛乘。
唯願世尊。
拔此大衆心中疑箭。
此諸大衆是佛時證。
佛告阿難如是如是。
諸佛世尊所說之法皆有時證。
阿難白佛言。
誰是證耶。
佛告阿難。
法是我證。
諸佛如來以法為證而有所說。
佛告阿難。
谛聽谛聽善思念之。
吾當為汝分别解說。
菩薩摩诃薩。
名曰堅信。
乃至名曰辟支佛乘。
時尊者阿難。
諸大聲聞。
皆悉一心聽佛所說。
佛告阿難。
菩薩摩诃薩。
令無量無邊阿僧祇衆生信佛知見。
信佛知見已。
不著色不著受想行識。
以不著色不著受想行識故。
是菩薩摩诃薩名為堅法。
複次阿難。
菩薩摩诃薩。
信諸佛所說法皆悉空寂。
信此法者。
是菩薩摩诃薩。
名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩。
信于佛智。
便作是念。
我等亦當成就此智。
亦不見此智。
是故阿難。
菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩。
于五欲樂不生欣樂成就信力。
是故菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩作是念。
如佛世尊。
以不可思議法施諸衆生。
我亦應學以不可思議法施諸衆生。
如是菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩心生歡喜舍一切物。
乃至自身尚以布施。
何況餘物。
信行此施而不倚著。
于一切處不生悭吝。
以此因緣回向菩提。
亦不起菩提見。
是菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩信心清淨無有怯弱。
于佛法僧心得淳淨。
守護六情無所願求。
無信衆生。
于佛法僧令生信樂。
已生信樂心不放逸。
發菩提心不著心相。
信知六界與法界等。
雲何信知。
所謂此界以諸音聲文字故說實不可得。
信知諸行是無常苦空無我之法。
亦信無漏聖戒非戲論法具諸三昧。
信一切衆生即是滅界。
衆生之相即是滅相。
以無依心見諸衆生即是法界。
而于此法不見法界。
所以者何。
法界即是衆生無心之界。
菩薩摩诃薩如是信者名為堅信。
一切衆生無有住處。
所以者何。
自性空故。
亦複不見衆生形相。
見諸衆生同涅槃相。
所以者何。
衆生界空。
是故即見是涅槃相。
若有能信如是法者。
令多衆生得如是信。
是故阿難。
菩薩摩诃薩名為堅信。
爾時世尊欲重宣此義。
而說偈言。
能令諸衆生 信向佛知
文殊師利法王子。
問佛世尊廣博嚴淨不退轉輪法耶。
佛言。
阿難。
如是如是。
文殊師利法王子。
問我廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何。
諸佛世尊。
皆轉廣博嚴淨不退轉輪法。
阿難白佛言。
以何因緣。
世尊。
說堅信堅法八人須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢聲聞辟支佛耶。
世尊。
彼之所行是菩薩法耶。
佛告阿難。
如是如是。
彼所行者是菩薩法。
所以者何。
五濁衆生心樂小法不求大乘。
是故諸佛以方便力随衆生性而為說法。
以諸衆生多樂小法不堪大乘如來以方便力觀其深心。
令發道意入佛智慧。
阿難。
如來以如是方便度諸衆生到安隐處。
無為無作離心數法。
皆悉平等永滅苦樂。
無有方所亦無住處。
安隐寂靜無餘涅槃。
爾時世尊說是語已而便默然。
時尊者阿難問文殊師利言。
以何因緣故如來默然。
文殊師利言。
尊者阿難。
以諸衆生聞說是法少能信者是故默然。
世尊說微密之語。
唯我能了。
今四部衆鹹生此疑。
以何緣故。
世尊說堅信法乃至聲聞辟支佛耶。
今此百千萬億那由他諸天。
亦有百千萬億那由他諸菩薩摩诃薩。
皆生疑心。
世尊何故說堅信堅法乃至聲聞辟支佛乘。
以佛默然而不說此難信法故。
諸河泉源小大諸水湛然不流。
空中諸鳥亭住不飛。
日月不行。
一切燈炬無複光照。
一切衆生無有威光。
所以者何。
世尊默然而不解說難信法故。
爾時世尊所住精舍。
一萬蓮華回旋圍繞者。
皆發此言。
唯願世尊。
說廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何我等曾于此處聞九十二億百千那由他諸佛皆說此法。
是時尊者舍利弗白佛言。
世尊。
願說廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何。
我夜後分與文殊師利法王子。
至東方恒河沙佛土。
是諸如來皆說此法。
南西北方四維上下。
無量無邊不可計數諸佛世尊皆宣此法。
時虛空中有八十萬五千那由他諸天。
白佛言。
世尊。
願說廣博嚴淨不退轉輪法。
所以者何。
我等曾于此處。
聞九十二億百千那由他諸佛皆說此法。
爾時尊者阿難白佛言。
世尊。
以何因緣。
說堅信堅法乃至聲聞辟支佛。
今此四衆鹹皆默然。
乃至無有謦咳之聲。
今此會中百千萬億衆生皆生疑惑。
世尊何故。
說堅信堅法乃至聲聞辟支佛乘。
唯願世尊。
拔此大衆心中疑箭。
此諸大衆是佛時證。
佛告阿難如是如是。
諸佛世尊所說之法皆有時證。
阿難白佛言。
誰是證耶。
佛告阿難。
法是我證。
諸佛如來以法為證而有所說。
佛告阿難。
谛聽谛聽善思念之。
吾當為汝分别解說。
菩薩摩诃薩。
名曰堅信。
乃至名曰辟支佛乘。
時尊者阿難。
諸大聲聞。
皆悉一心聽佛所說。
佛告阿難。
菩薩摩诃薩。
令無量無邊阿僧祇衆生信佛知見。
信佛知見已。
不著色不著受想行識。
以不著色不著受想行識故。
是菩薩摩诃薩名為堅法。
複次阿難。
菩薩摩诃薩。
信諸佛所說法皆悉空寂。
信此法者。
是菩薩摩诃薩。
名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩。
信于佛智。
便作是念。
我等亦當成就此智。
亦不見此智。
是故阿難。
菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩。
于五欲樂不生欣樂成就信力。
是故菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩作是念。
如佛世尊。
以不可思議法施諸衆生。
我亦應學以不可思議法施諸衆生。
如是菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩心生歡喜舍一切物。
乃至自身尚以布施。
何況餘物。
信行此施而不倚著。
于一切處不生悭吝。
以此因緣回向菩提。
亦不起菩提見。
是菩薩摩诃薩名為堅信。
複次阿難。
菩薩摩诃薩信心清淨無有怯弱。
于佛法僧心得淳淨。
守護六情無所願求。
無信衆生。
于佛法僧令生信樂。
已生信樂心不放逸。
發菩提心不著心相。
信知六界與法界等。
雲何信知。
所謂此界以諸音聲文字故說實不可得。
信知諸行是無常苦空無我之法。
亦信無漏聖戒非戲論法具諸三昧。
信一切衆生即是滅界。
衆生之相即是滅相。
以無依心見諸衆生即是法界。
而于此法不見法界。
所以者何。
法界即是衆生無心之界。
菩薩摩诃薩如是信者名為堅信。
一切衆生無有住處。
所以者何。
自性空故。
亦複不見衆生形相。
見諸衆生同涅槃相。
所以者何。
衆生界空。
是故即見是涅槃相。
若有能信如是法者。
令多衆生得如是信。
是故阿難。
菩薩摩诃薩名為堅信。
爾時世尊欲重宣此義。
而說偈言。
能令諸衆生 信向佛知
